鲍氏之子的话在今天有什么现实意义

作者&投稿:虿阙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鲍氏之子的话在今天有什么现实意义~

本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。

启示我们应当 不畏权贵、不阿谀奉承、敢于表达自己的见解。

故事借小孩子的语言批判了唯心主义,赞扬了唯物论的思想,揭示了自然界的存在与发展是客观的,人与自然应平等相处,和谐发展的道理。
原文
《列子·说符》:齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。
类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋噆肤,虎狼食肉,岂天本为蚁蚋生人、虎狼生肉者哉?”

翻译
齐国姓田的(贵族)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有进献鱼和大雁 的,姓田的看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来给我们享用。”所有食客附和。
一位姓鲍的人的儿子,年龄12岁,也在场坐着,进言道:“不是您说的那样。天地万物和我们人类一同生存,种类不同而已。种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的。
人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了人们而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,难道是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?”

扩展资料
主题思想
本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想,揭示了自然界的存在与发展是客观的,人与自然应平等相处,和谐发展的道理。
关于作者
列子 ,姓列,名御寇,郑国圃田(今河南省郑州市)人,在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子,东周威烈王时期人,与郑穆公同时。
战国时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。列子对中国人思想影响甚大。
列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
参考资料来源:百度百科—鲍子难客

《列子》在这里借用一个十二岁的小孩之口道出了“天地与我并存,类也。”并主张“类无贵贱”的思想,强烈地驳斥了田氏的“天之于民厚矣”的人类中心主义思想。年方十二岁的鲍氏之子能在众客和之如响的情况下,表达自己的独立见解,实在是难能可贵的。
现实意义:通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想,揭示了自然界的存在与发展是客观的,人与自然应平等相处,和谐发展的道理。


杨氏之子杨氏子的回答妙在哪里
杨氏之子杨氏子的回答妙在以下方面:《杨氏之子》中的对话妙极了,妙在婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟,他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。《杨氏之...

孔君平听了杨氏之子的话会有什么反应,用文言文来写
君平叹曰:此儿非常人也!

五年级语文下册第10课杨氏之子说的话妙在哪里
孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上作文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬的直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对.

想一想,孔君平听了杨氏之子的话后,会有什么反应
1、可能对杨氏子的聪慧赞赏有加,夸他:“妙,真是妙!”2、可能是孔君平捋捋胡子曰:“后生可畏,后生可畏!”3、可能是孔君平大惊失色,脸色惨白。没想到一个孩子的思维竟如此敏捷,语言是如此机智巧妙。愣了半晌,孔君磕磕巴巴的回答说:“…好呀…好呀…”便磕磕绊绊地走了 ...

杨氏之子的回答妙在哪里?
妙在以其人之道还治其人之身并且很有礼貌。原文如下:杨氏之子 南北朝·刘义庆 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,...

钟氏之子的回答妙在哪里
用得体的语言,体现自身的智慧,符合人文礼道。正是大家所期望的。

杨氏之子中的一句为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰此是君家果这句话的意...
孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅.孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果嘛!”孩子不假思索地答道:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟啊!”

杨氏之子的回答妙在哪里。对话什么,妙处什么
杨氏之子的回答妙在两点:1、孔君平在姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章。2、杨氏之子并没有直接反驳孔君平,而是以否定的形式婉转的回答,显得幽默有礼貌。创作背景:《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语引》,这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》选自...

听了杨氏之子的话,孔君平会有什么反应?词语。
孔雀和孔姓中的一个同音字。【译文】梁国有一家姓杨的,有个儿子才九岁,很聪明。一次孔君平去拜访他父亲,他父亲不在,这家便叫儿子出来,给孔君平摆上果品。果品里头有杨梅,孔君平指着杨梅给他看,说道:“这是你家的果子。”孩子应声回答说:“没听说过孔雀是夫子家的鸟。”...

杨氏之子的回答妙在哪里???
语言是具有魅力的,慢慢品味,不同的说话方式,效果也是大相径庭,那么文章《杨氏之子》中杨氏之子的回答妙在那里?

巧家县19585389807: 鲍氏之子的话在今天有什么现实意义 -
延万感冒: 本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想.启示我们应当 不畏权贵、不阿谀奉承、敢于表达自己的见解.

巧家县19585389807: 鲍子难客中鲍氏之子的话告诉我们什么道理 -
延万感冒:[答案] 种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的.

巧家县19585389807: 鲍氏之子的启示是什么300? -
延万感冒: 本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想.齐国姓田的(权臣)在厅堂设宴祭神,一起吃饭的有上千人,宴席上有敬献鱼和大雁的.田氏看了,于是感叹道:“老天...

巧家县19585389807: 用简洁的语言概括鲍氏之子的内容. -
延万感冒: 鲍氏之子的内容简单概括如下:齐国姓田的权臣在厅堂设宴祭神,宴席上有敬献鱼和大雁的.田氏感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用它们来给民众享用.”所有食客高声附和. 幕僚中排列在次等的位置的姓鲍的小孩以...

巧家县19585389807: 鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么? -
延万感冒: 《鲍氏之子》出自《诸子集成·列子·说符》,《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想.《鲍氏之子》原文: 齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁...

巧家县19585389807: 鲍氏之子 阅读 各位亲们帮帮忙 -
延万感冒: 鲍氏之子的话批驳了天生五谷鱼鸟为人的观点,告诉人们,世间万物平等,只是智力有差异,人类应该与天地万物和平相处,尊重万物.

巧家县19585389807: 鲍氏之子的话阐述了什么的思想 -
延万感冒: 鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,阐述了唯物论思想

巧家县19585389807: 鲍氏之子的 翻译 -
延万感冒: 1、译文: 齐国姓田的(权臣)在厅堂设宴祭神,一起吃饭的有上千人,宴席上有敬献鱼和大雁的.田氏看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用它们来给民众享用.”所有食客高声附和. 一个年龄十二岁姓鲍的...

巧家县19585389807: 鲍子难客中的鲍氏之子是用怎样的事例来反驳田氏之言的 -
延万感冒: 使用了蚊虫咬人,虎豹吃肉.但人非为蚊虫而生,长肉者非为虎豹活来说出了动物之间没有种类之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的.

巧家县19585389807: 甲文中的两小儿和乙文中的鲍氏之子有何共同之处 -
延万感冒: 甲文中的两小儿和乙文中的鲍氏之子共同之处都极富争辩精神.《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》,是一篇极具教育意义的寓言文言文.通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,使孔子不能判断谁是谁非的事,...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网