橄榄核手串是十八罗汉有什么意义

十八罗汉手串代表什么~

十八罗汉手串怎么盘，佩戴它有何意义？说起十八罗汉手串，这里还有一段故事。据史料记载，　唐朝末年，皇室势微，八皇子李如璧被迫逃亡。罗汉寺俗家弟子惠海路见不平，带他躲入寺内。罗汉寺老方丈认出不速之客就是当朝皇子，劝他暂时避入空门，削发为僧，法号“无尘”。当晚，西天十八罗汉下凡显圣，重塑金身，使罗汉寺焕然一新，一夜之间轰动八方，引来旺盛香火。民间更传言十八罗汉留下佛宝，得之者可得天下，各州节度使垂涎不已。从此十八罗汉手串就蕴含着坚强、坚定、大无畏气十足，阳光勇敢、辟邪去煞的寓意。

那么问题来了，十八罗汉手串该怎么盘呢？下面小编就来介绍下具体步骤。首先，要将十八罗汉手串打散成散粒，装进搓澡巾内，里面放一把大米。将口扎实。用澡巾盘一周。主要将雕刻时的棱角及橄榄核的毛刺等磨光。第二步：一周后，取出穿成串。用细毛刷子少粘一点点植物油，用心将各个点都刷到。油不要多。只要一点点就可以。这样避免橄榄核遇风干裂。第三步：用软布盘玩3天时间。在橄榄核上形成一层包浆。 避免在上手盘玩时，脏东西进入到缝隙里，形成色差。第四步：就可以取出用手盘玩。先期尽量少用汗手玩。用汗手玩出来的上色是快，但是盘出来程黑红色不好看。


在盘玩时，使用软毛刷不定期刷橄榄核，将手上、汗液里的脏东西刷掉。避免色素沉着。影响后续的效果。十八罗汉手串毕竟是以佛教的人物为主题，因此佩戴十八罗汉手串要有一颗敬畏的心，要经常给十八罗汉手串清理上面的灰尘和汗液，这也是对十八罗汉手串敬畏的一种方式，尤其是在泡澡和游泳的时候不得佩戴十八罗汉手串，除了影响十八罗汉手串的品质之外，潮湿的地方也是对十八罗汉手串的不尊重。佩戴十八罗汉的手串只要心态健康，相信十八罗汉手串也会保佑你健康顺利。


最后一个问题，佩戴它有何意义？中国传统小孩出生后，便在手腕上系红绳十八罗汉手串，祈望消灾去祸，避鬼驱邪，广纳财富，而道士也将十八罗汉手串列为重要的祭祀，驱鬼的法器，今有人将十八罗汉手串挂于堂壁，起镇宅降魔的作用。十八罗汉手串不仅能够生财，更彰显了一种低调的奢华，是这个时代令人折服的一种高雅品位。佩戴十八罗汉手串不仅彰显了你的品位和素养，同时也能及时的调节你的办公心情和风水，更能体现我们惊人的胆略和智慧。

严格从佛教来说，不宜戴佛像的佛珠手链，因为佛像、佛头像，都是要供的，要恭敬的，我们戴在脖子上，或者手上，可能会经常被汗液、尘垢所染，也不恭敬。
只有一种情况下，你可以脖子上戴弥勒佛，同时手链也可以是十八罗汉的手链。那就是你心态好，时时能感受到佛菩萨、罗汉，就在你身边，你一直有恭敬心，没有不健康的心，比如怨恨、忧愁、狂妄，你能这样，怎么戴都可以，因为那是最好的修行状态。

橄榄核雕十八罗汉详解

长眉罗汉
阿氏多尊者——长眉罗汉巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。

举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉 诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。 迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。

托塔罗汉
苏频陀尊者——托塔罗汉　七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群 　塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。 　他修到五神通，又修得非非想及非想定。 　苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。

探手罗汉
半托迦尊者——探手罗汉 安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 。半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。

静坐罗汉
诺距罗尊者——静坐罗汉 　清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。

看门罗汉
注茶半托迦尊者——看门罗汉。看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。

骑象罗汉
迦理迦尊者——骑象罗汉 骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方 象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。

过江罗汉
跋陀罗尊者——过江罗汉 身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生 跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉

布袋罗汉
因揭陀尊者——布袋罗汉 无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶 因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。

笑狮罗汉
伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位，为梵语Vajraputra 的音译。他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。”尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。

伏虎罗汉
伏虎罗汉——弥勒尊者在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。

挖耳罗汉
那迦犀那尊者——挖耳罗汉闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然 那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

坐鹿罗汉
宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。

降龙罗汉
迦叶尊者——降龙罗汉 十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。
另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。
在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。

芭蕉罗汉
伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。

开心罗汉
戍博迦尊者——开心罗汉 开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。

沉思罗汉
罗怙罗尊者——沉思罗汉 佛祖十大弟子之一。沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名。

欢喜罗汉
迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉 妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放 　迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

您的问题，橄榄核手串是十八罗汉有“去杂念、避俗协、见真经”的意义！

迦诺迦跋厘隋阁：是一位托化缘的行者。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
喜庆罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论"耳根清净"闻名，故称挖耳罗汉。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
乘鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
沈思罗汉：罗罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

十八罗汉的寓意就是保平安,橄榄核手串的名字就带出来她的寓意了.

手串嘛 就是带着心安的

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牡丹区17222208888： 橄榄核手串是十八罗汉有什么意义？
由琰施乐： 您的问题,橄榄核手串是十八罗汉有“去杂念、避俗协、见真经”的意义!

牡丹区17222208888： 雕刻恶僧什么寓意? - ？
由琰施乐： 橄榄核雕刻恶僧的寓意有:1. 财色双收:橄榄核雕一般都是以财神为题材的,毕竟财神是掌管财权的神,受到人们的敬仰,所以核雕中财神的题材也很受人们的喜爱.2. 驱邪避凶:橄榄核的天然油脂可以起到驱邪避凶的作用,一般自己佩戴的橄榄核雕,制作成十八罗汉的形象,可以起到驱邪避凶的效果.3. 彰显个性:核雕作品具有唯一性,属于定制产品,每位雕刻大师都有自己的风格,所以每件橄榄核雕产品都是独一无二的,这也让核雕更具个性.4. 寓意美好:橄榄核雕恶僧有招财进宝、财源滚滚的美好寓意.以上就是橄榄核雕刻恶僧的一些寓意,希望对您有所帮助.

牡丹区17222208888： 橄榄核18罗汉还有东杰是什么意思 - ？
由琰施乐： 你好 十八罗汉是橄榄核雕里面的一种题材哦,很受大家的欢迎的,而且寓意也有消灾驱邪的意思,还有东杰指的是雕刻这串十八罗汉手串的核雕师的落款哦,就像友核网上面的很多知名核雕师比如说周义清大师等,都有自己的专门的落款的.

牡丹区17222208888： 十八罗汉有什么寓意 - ？
由琰施乐： 您的问题,橄榄核手串是十八罗汉有“去杂念、避俗协、见真经”的意义!

牡丹区17222208888： 新入手文玩橄榄核十八罗汉,落款为中原,请问是什么意思?谢谢. - ？
由琰施乐： 落款通常落作者的名字,也有少数橄榄核由徒弟雕刻,落款落师傅的名字.橄榄核雕早期并没有落款,不少玩家早期收藏的橄榄核是没有落款的,到了后来,随着橄榄核市场的热潮,不少知名匠人在橄榄核上加以落款,以表明此核此工出自谁之手.一般手串会单独留有一颗籽来进行提名及落款,如十八罗汉手串,通常是10颗籽,9颗双面雕罗汉,一颗雕有“十八罗汉”字样及落款,也有直接落款的,还有的是9颗核加一颗单独的坠子,坠子背面加以落款.希望对您有帮助.

牡丹区17222208888： 橄榄核手串十八罗汉只有十七个脸是什么意思啊? - ？
由琰施乐： 你60元买的这个不错了,性价比还算高,这款手串是机雕的无疑,开脸比较生硬,不过你说十八罗汉就十七个脸的问题,一看你买的时候就粗心大意了没看仔细,第二卖家也够坑爹的了,明明十八罗汉却只有十七个脸,难道还有隐藏boss……,想跟你交个朋友一起聊了聊橄榄核,如有清晰请加我好友,望采纳,谢谢!

牡丹区17222208888： 橄榄核手串上面刻的东西有什么讲? - ？
由琰施乐： 题材很多,有吉祥纹饰的,有动物的,有人物的,……所以不一定有啥讲,和其它饰品类似.至于好坏主要在雕刻的工艺上,好的雕刻的细致,比如人物,名家作品人物的面部就生动的多,眉眼等细小部位都雕的非常精细,这需要比对逐渐了解,才能提高鉴赏的水平,其次是盘玩,只有经过好的盘玩颜色才能均匀红润,要是瞎盘,上油等,就会出现花皮,开裂等.

牡丹区17222208888： 最近新入手文玩橄榄核十八罗汉手串一件,落款为中原,请问是什么意思?谢谢. - ？
由琰施乐： 雕刻人的落款.但是不出名

牡丹区17222208888： 十八籽手串寓意是什么? - ？
由琰施乐： 十八籽手串寓意指的是佛教的十八界,即六根、六尘、六识.此手串是由佛教念珠演化而成的一种饰物,共18颗,珠粒表示观音菩萨与十八位罗汉结缘,寓意诸事遂顺、百事大吉.希望以上信息能帮助您解决问题.如果还有其他问题,请随时告诉我.