岳飞的诗词【满江红】里的:踏破贺兰山缺的贺兰山是指那座山?
“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺”。岳飞的名篇《满江红》相信大家一定不会感到陌生,但其中的贺兰山究竟在何处却有争议。一说在今宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处;一说在今河北磁县境内。孰是孰非?我们不妨先来看一下磁县侯召村的地名由来。
南宋时期岳飞在朱仙镇战败金兵后,准备直捣黄龙府,营救二圣还朝。他统率大军自南向北,长驱直入,追杀金兵。这天大军行至磁州城漳河古道,一兵士道钦差求见,岳飞忙勒马停下,跪下接旨。
接到班师回朝的圣旨后,岳飞心中非常沉痛,向将士们解释道:“数日来我军势如破竹,连连击败金兵,本该一鼓作气,直捣黄龙府,与众将同饮庆功酒,可圣上传旨,令我等火速班师还朝。然我大宋江山支离破碎,尚未收复,这时班师岂不十年之功毁于一旦!”岳飞说罢泪如雨下。
将士们听后满腔怒火。纷纷请求回奏皇上,愿意继续杀敌战死疆场。岳飞见众将皆有杀敌报国的斗志,深受感动。随即上书一封,言明自己和将士们决心夺回失地,保卫大宋江山。
谁知,几天过后,皇上不但没有准奏,反而一连下了十二道班师还朝的金牌,岳飞无奈只好班师回朝。回去不久,便被秦桧以“莫须有”的罪名害死了。
岳飞死后,这里的百姓为了纪念他,便把屯兵的那段漳河古道称为“讲道沟”。还把“讲道沟”两岸的河召村改为侯召村,并在村西的滏阳河边建起了岳飞庙。
由此我们可以大胆推断,磁县很有可能就是岳飞抗金的前沿阵地所在。那么《满江红》词中所提及的贺兰山则可能是距县城西北30华里的贺兰山,之所以如此推断,有以下几条原因。
首先,历史上“朱仙镇大捷”的发生地为今日河南朱仙镇,就“直捣黄龙,与诸君痛饮耳”的口气与气魄而言,贺兰山不应该在宁夏,因为根据当时双方激战的情况来看,金兵的老窝儿很可能就在离朱仙镇不远的地方,而磁县恰好离朱仙镇不是很远,其中的贺兰山则很有可能是其直捣金军老巢的必经之地。
其次,《磁州志》中所记载的“磁州八大景”中有“贺兰积雪”。此山虽不算太高,由鹅卵石堆成,蜿蜒十余华里,却也碎玉平铺,积雪凝素。这其实并不难理解,以前气候偏冷,山顶上积雪难消,加之磁县县城本为平原地形,遥望西北,有山积雪便不足为奇。
最后,也是最重要的一点是许多专家学者经过考察,证实现在磁县贺兰山所在位置是宋代京师开封的南北官道、交通要冲。靖康之难,金兵渡河围开封,便是循此路行进的,所渡之河应为漳河。磁县的贺兰山是岳飞早期军事生涯的活动中心,他曾六经此地,磁县南部的岳城(宋朝时建村,据《磁州志》记载:县城西南三十五里,宋建炎初,岳武穆曾驻兵于此。故后建村时得名岳城。)有其驻兵操练的演兵场,是他预计与金决战的战场。贺兰山一带的人民,至今保留了许多岳飞军事活动的遗迹,如“讲道沟”、“岳飞寨”等,当地群众曾不准演唱《三绞岳飞》、《风波亭》等戏剧。
虽说《满江红》这一千古名词早已为世人所知,但一个时期以来,因词中贺兰山之地名被史界争论不休,并曾有人怀疑并非岳飞所作。依据是词中“驾长车踏破贺兰山缺”一句。以岳飞足迹未曾到达过贺兰山为由,提出质疑,认为是明人所作。过去一直认为词中贺兰山是指较有名气的宁夏贺兰山。依此而言岳飞确实未曾到达过这个地方,提出质疑看似不无道理,然而忽视了词中“贺兰山”除了宁夏有个外,在今河北省磁县境内也有一个贺兰山。《满江红》中指贺兰山就是此山。
磁县古代设州,据清康熙三十九年蒋擢《磁州志》载:“贺兰山在州西北三十里。山非高俊而蜿蜒起伏长亘二十里。宋贺兰真人隐居于此,因以得名”。如今此山仍名贺兰山,在磁县城西北三十里,东起邯郸市马头镇车骑关,西止磁县林坛镇李兵庄。山北麓紧频忙牛河(古名贺兰河),河北边有东、西贺兰两个自然村。
磁县贺兰山虽无奇貌,但能得以留名,是因其古时常年积雪(称贺兰积雪),是古磁州“八大景”之一。据蒋擢《磁州志》载:“贺兰山虽无灵峰幽壑,而碎玉平铺,积雪凝素数十里,云天一色,亦奇观也”。一些文人墨客对此也有过许多题咏,例如:任塾的“斜日云沉壑,回风雪满台。欲寻仙蜕看,谁喝石门开。种玉留遗璞,烧丹集弃灰。还疑人去后,岭树低寒梅”。杨方晃的“自昔丹成去,山灵据姓名。六花添好致,寒宇一堆琼”。许晠的“贺兰山畔雪,烈日照愈好。真仙卧不起,千载无人扫”。张含辉的“宋代真人去不回,山名仙字两相猜,丹成黄白难遗术,常散天花作玉堆”。
磁县贺兰山因贺兰真人在此居住炼丹而得名。据《宋史》载:“贺兰真人,称贺兰栖真。自言百岁,有气功之术。冬不畏寒,夏不怕暑,往往不食,或有纵酒狂饮,一顿能吃肉数斤。宋真宗因慕其名,宣召宫中,赐号宗玄大师。大中祥符三年逝”。至今在磁县贺兰山一带还流传着许多贺兰真人在此隐居时的传说。
宁夏的贺兰山虽与磁县的贺兰山同名,但其名称由来含义截然不同。臧励和编著,商务印书馆香港分馆出版的《中国古今地名大辞典》946页载:“贺兰山在甘肃宁夏县西……山树木青白,望如驳马。北人呼驳为贺兰”。故名。
岳飞是相州汤阴人,据查《中国历史地图集》金、南宋部分,磁县当属岳飞举兵北进之地,正当岳飞北伐取得节节胜利之时,南宋朝廷勾安议和。绍兴九年(1139)岳飞上表反对议和,次年大败兀术于河南,收复郑州、洛阳等地,但不久被朝廷召回临安。《满江红》属此时所作。词人回忆自己驾长车,指挥千军万马,在磁州贺兰山一带纵横驰骋,收复失地与金抗衡的风火岁月,感到壮志未酬,壮怀激烈,抒发抱负。岳飞当年在磁州屯岳打仗,在磁县至今还留有遗迹。磁县有岳城、候召等地名,位于县城西南的岳城是岳飞在此驻兵而得名。村北有岳飞驻兵城寨遗址。县城东的东、西、小候召是以岳军曾在此等候朝廷召旨而得名。如今磁县贺兰山因岳飞《满江红》而名扬四方。
诗中所指贺兰山,位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处,当时被金兵占领。一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。
《满江红·怒发冲冠》,一般认为是宋代抗金将领岳飞的词作。此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤,对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。
原文如下:
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
译文如下:
我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。
三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。
我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
扩展资料:
绍兴六年,岳飞第二次出师北伐岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
词的下片运转笔端,抒写词人对于民族敌人的深仇大恨,统一祖国的殷切愿望,忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。
“靖康耻”四句突出全词中心,由于没有雪“靖康”之耻,岳飞发出了心中的恨何时才能消除的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因,又把“驾长车踏破贺兰山缺”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和大无畏的乐观精神。
“壮志”二句把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来。“待从头”二句,既表达要胜利的信心,也说了对朝廷和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。一腔忠愤,碧血丹心,肺腑倾出,以此收拾全篇,神完气足,无复毫发遗憾。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,词里句中无不透出雄壮之气,显示了作者忧国报国的壮志胸怀。它作为爱国将领的抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,充分表现了中华民族不敢屈辱,奋发图强,雪耻若渴的神威,从而成为反侵略战争的名篇。
参考资料来源:百度百科——满江红·怒发冲冠
南宋抗金名将岳飞《满江红·怒发冲冠》千百年来广为流传。“驾长车,踏破贺兰山缺”曾引起不少学者对该词的争议,其中就有“贺兰山”地理方位的确定问题。有些学者认为,贺兰山在南宋时属西夏国,而岳飞抗金的路线是直指金国大本营黄龙府(在今吉林省内)。词中贺兰山和西夏实是南辕北辙,地理方位不相符合,甚至有人怀疑并非岳飞所作,而是明人托名所作,依此而言岳飞确实未曾到达过这个地方,提出质疑看似不无道理。还有人认为贺兰山是泛指而非实指,是文学上惯用的比喻手法。“驾长车,踏破贺兰山缺”究竟是实指还是虚指?我们可以试着通过词中要表达的主旨将两者紧密联系起来。
我们先来回顾一段神话,据《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维缺。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。” 水神共工是炎帝的后裔,与黄帝家族矛盾重重。帝颛顼接掌宇宙统治权后,反叛的诸神推选共工为盟主,组建成一支军队,突袭天国京都。一场酷烈的战斗展开了,帝颛顼的部众越杀越多,共工的部众越杀越少,辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩一十三骑。共工举目望去,不周山奇崛突兀,顶天立地,挡住了去路,此山其实是一根撑天的巨柱,他在绝望中发出了愤怒的呐喊,朝不周山拼命撞去,只听得一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。西北的天穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚,身不由己地挣脱束缚,朝低斜的西天滑去,成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路。另一方面,悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了,东南大地塌陷下去,成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势,和江河东流、百川归海的情景。可见共工之怒,震天动地,日月星辰换位,江河百川东流归海,其怒不可不谓是怒中之极。
《满江红》词中贯穿始终围绕一个怒发冲冠的“怒”字,与“共工怒触不周山”中的“怒”恰好相同。词人想借用“贺兰山缺”引出上古大神共工之怒,向世人表达自己愤怒到了极点,已经达到了发怒的最高级别----“不周山之怒”。无独有偶,后人在描写吴三桂引清军入关的词曲中,“冲冠一怒为红颜”,就是引用《满江红》中“怒发冲冠”之意,表示愤怒的级别已经可比名将岳飞的冲冠之怒。
词人处于“靖康耻,犹未雪”,徽、钦二圣被金人掳走,大片国土沦丧,同胞被欺凌的大背景下,身为一名大宋臣子,爱国战将,肩负保家卫国的重任,受此奇耻大辱,满腔怒火不言而喻,此刻之怒可比当年共工争帝兵败,怒触不周山的心境,恨不得“饥餐胡虏肉”,“渴饮匈奴血”,踏平贺兰山缺,誓与金兵血战到底,抒发了作者收复黄河以北领土的强烈愿望,词中意境恰与岳飞名句“还我河山!”相吻合,表达了作者迎回二圣的决心和捍卫国家领土完整的态度。
然而,共工所触之不周山到底在何方?这是一直以来学术界广泛争论的话题,《山海经》中“大荒西经”里的描述,“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周”,正与贺兰山有可以连接荒凉漠北和富庶内地的险要山峡相印证。贺兰山地处温带荒漠与温带荒漠草原的分界线,又是西北内流区与外流区的分水岭。山谷内多岩画,年代无法考证,构图奇特,形象怪诞:既有个体图像,也有组合画面;既有人物像、人面像,又有动物、天体、植物符号和不明含义的符号,诸多岩画图案与《山海经》中所描述出产的珍禽异兽相吻合,可以断定贺兰山在远古时代就是华族的圣山——天柱不周山。
综上所述,《满江红》中贺兰山的真实含义并非抗金路线上的实体坐标,在南宋之前,人们普遍认为贺兰山就是共工怒触的天柱不周山,由此揭开了困扰诸多学者的“不周山”之谜。
诗中所指贺兰山位于磁县城西北30华里处林峰村南的贺兰山。此山因宋代道士贺兰真人在此炼丹而得名。
每当严冬,整个贺兰山野,风卷雪花,旋转奔腾。大雪填满沟谷,铺遮岭巅。风停雪住,山野全白。远观,似银山横卧平川,蜿蜒起伏,犹如玉龙飞舞;近视,荆棘之丛,霜雪缠枝,似絮如绒。天空乍晴,阳光下射,雪山反照,红白激溅,五彩缤纷,煞是迷人。数日后,地上冰雪消融,唯独山上积雪久久不化,大地皆黄,此山独白,银装素裹似一幅幽静悦目的图画。故“贺兰积雪”为古磁州八景之一。
百度有两种说法:1、磁县贺兰山。磁县古称磁州,位于河北省南端,隶属于邯郸市。位于磁县城西北30华里处林峰村南的贺兰山。此山因宋代道士贺兰真人在此炼丹而得名。 2、宁夏贺兰山。贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处,北起巴彦敖包,南至毛土坑敖包及青铜峡。古来既是中原政权与游牧人的拉锯区。本词中是借用贺兰山指代北方要塞之地。这也是比较通行的说法。 本人也倾向这一说法。
贺兰山,在今宁夏东部,西汉时汉民族与匈奴连战与此。但在宋代时,此处为西夏的辖地,并不在金人手中。本词中是借用贺兰山指代北方要塞之地。
《满江红》是爱国的古诗吗 急要~
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卓资县19865072834: 岳飞的《满江红》中“车”的读音岳飞的《满江红》“驾长车踏破贺兰山缺”中“车”的读音 - ?
容昆复方:[答案] 岳飞《满江红·怒发冲冠》赏析 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈...
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卓资县19865072834: 岳飞的《满江红》中,“驾长车,踏破贺兰山缺”中的“车”怎么拼读? - ?
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