“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”全诗是什么
出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
赏析
关于本联的疑问:
人们经常引用或书写一副励志联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”我总觉得这里面分明有误,曾试图去弄清真相。殊不知追溯到著名学者王芸生处,线索就断了。
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑。他在工作之余,致力于研究中日关系史,竟在不到三年的时间里,通过查阅大量资料,采访若干名流,著成并出版了一部近二百万字的皇皇巨著《六十年来中国与日本》,成为时人极推重的一位中日关系史专家。他为这部书所下功夫之大,委实令人惊叹。别的不说,单以平均每月完成六七万字定稿的写作速度,即非一般学者所能想见。当时有人向他请教成功的秘诀,王芸生便口吟了这一副书山学海联。其意,自然是在强调学习与治学首先必须勤奋和不怕艰苦。可是这副联语究竟是王芸生自撰,还是他在复诵别人之作,我所见到的材料语焉不详。但不管怎么说,这副经王芸生之口而流传至今的联语,肯定是有毛病的。
毛病在哪里?就在上联的“路”和“径”字上。这两个字,音异而义同,出现在短短七个字的上联中,本身就显得笨拙、牵强而欠通,和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对,也太失水准。我想,不论是否王芸生所撰,只要是经他之口传出的,这么一个学识渊博的学者,怎么可能犯如此低级的错误。
揣度该联本意,可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了。它原本应该念成——
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?
因为还原了位置的这个“径”字,本应写作“尽”——当初念颠倒了,才错写成“径”的。现在纠正过来,顿然文从字顺,对仗工稳,几乎称得上天衣无缝了。你看——
书山有尽勤为路,
学海无涯苦作舟。
“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有尽”,“苦作舟”对“勤为路”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。这才应该是此联的本真!
可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”,怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实,“学海”与“书山”,虽则有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。学海之无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山之有尽,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、词歌赋不难被饱学之士所遍览,就是在今天各种著述浩如烟海之际,不也可以用几台电脑加一堆光盘,便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?
所以,“书山有尽”而“学海无涯”,正体现了事物的一种辩证统一关系。
邓遂夫著 《探源偶拾》
(邓遂夫 自贡人 知名的红学专家,著名学者,多年来一直从事专职文学创作与学术研究,足迹踏遍大江南北,其著述已在国内产生广泛影响,曾与魏明伦并称“自贡两大才子”。)
以上纯属其他读者玩弄的文字游戏,无中生有的,请读者自辨。
书山有路 勤为径 学海无涯 悟登舟 相对更合理!
《古文观止》一书,验证学有止,
这几句很简单理解:读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
1、出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的意思:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
、出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的意思:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的
已解决问题 收藏 转载到QQ空间 梅花香自苦寒来,谁能把全诗给我发过来? [ 标签:梅花 苦寒,梅花,全诗 ] ′Mua.a!宝. 回答:1 人气:1 解决时间:2008-09-18 19:49 检举 满意答案有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
枯木逢春犹再发,人bai无两度再du少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。 身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤
不是诗,是对联。“书山有路勤为径 学海无涯苦作舟”出自我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的治学名联
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”全诗是什么
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的意思是求学问道的方法在书读百遍(因为书读百遍,其义自见,此为勤);如百川赴海,日进不已(此为学海无涯)那样作学问须用耐心(此为苦)当舟。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。旨在鼓励人们不怕困难多读书,只有勤奋学习才能成功。
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟的意思
意思:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。 该句出自著名文学家,唐宋八大家之首的韩愈,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。 字面...
书山有路勤为径的全诗
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟出处 出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。原文为:枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上...
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.给我门什么启示
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”给我们启示:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。这句名言可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪...
书海有路勤为径学海无涯苦作舟是出自什么诗、词
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟是谁写的?
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。1、原文(节选):身怕不动,及怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤...
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.是什么意思?
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,这句话的意思是:答案:学习就像攀爬一座座的书山,虽然道路崎岖,但只要勤奋努力,就能找到通往知识高峰的路径。在浩瀚的学习海洋中,虽然苦乐交织,但将刻苦视为航行的舟船,就能不断前行,收获知识的硕果。详细解释:1. “书山有路勤为径”的理解:在知识的领域中...
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟出处是哪?
书山有路勤为径出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。内容为“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”翻译:告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。韩愈,字退之,河南...
书山有路勤为径,什么意思?
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”的意思是:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这首诗的出处《古今贤文·劝学篇》【朝代】唐【作者】韩愈 选片段如下:书山有路勤为径,学海无...
书山有路勤为径学海无涯苦作舟什么意思
”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟“意思是:知识的高山能找到路前行,只是需要你开拓勤奋的路径。而学习的海洋没有边际,只有刻苦努力才能打造出大海上的一叶小舟。语出唐宋八大家之一——韩愈所著的《古今贤文·劝学篇》。《古今贤文·劝学篇》原文节选刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为...
那心欣坤:[答案] 古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个做教师所必要的. 人要想不断地进步,就得活到老学到老.在学习上不能有厌足之心.从古至今,有成就的人,哪一个不是从勇...
桃江县17890204026: 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的意思!答案勤简略点,只要写出意思就行了.只要写出意思就行了!只要写出意思就行了! - ?
那心欣坤:[答案] 原句:书山有路勤为径 学海无涯苦作舟.1.书山有路,但是只有在书海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一点也学不到.学海中没有边,只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸.2.读书,做学问只有勤奋和刻苦才是唯...
桃江县17890204026: 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟是什么意思 - ?
那心欣坤:[答案] 在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的.这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人.学习上哪怕不聪明,只有勤奋、坚持不懈...
桃江县17890204026: 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟是啥意思? - ?
那心欣坤: “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”出自唐宋八大家之首的韩愈,此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言.意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,...
桃江县17890204026: 书山有路勤为径,苦海无涯苦作舟什么意思 - ?
那心欣坤:[答案] 古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个做教师所必要的.人要想不断地进步,就得活到老学到老.在学习上不能有厌足之心.从古至今,有成就的人,...
桃江县17890204026: 对联——书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.的意思是什么? - ?
那心欣坤:[答案] 意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个人所必要的.答案补充 直译为 书山有路,但是只有在书海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一点也学不到.学海中没有边,只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达...
桃江县17890204026: “书山有路勤为径 学海无涯苦作舟” 这个成语的出处 故事 以及意思 - ?
那心欣坤:[答案] 字面意思是指在浩瀚用书堆积起来的大山中,要想攀登高峰,勤奋就是那登顶的唯一路径;在追求学问和不断探索当中,那... 在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.韩愈的这...
桃江县17890204026: 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的解释请说明是谁的名言,解释要具体. - ?
那心欣坤:[答案] 古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个做教师所必要的. 人要想不断地进步,就得活到老学到老.在学习上不能有厌足之心.从古至今,有成就的人,哪一个不是从勇...
桃江县17890204026: 书山有路勤为径学海无涯苦作舟的意思 - ?
那心欣坤:[答案] 字面上看,一个人要有学问,就必须爬上书山,趟过学海.而爬上书山只能以勤奋为充满坎坷的小路,趟过无边的学海只能以劳苦作为度海之舟.比喻在读书、求学的过程中没有捷径可走,必须勤劳、吃苦才有收获,才能成就大业