水镜先生说孔明虽得其主 不得其时 是什么意思？

三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思~

三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是：
诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。
诸葛亮一心为大汉尽忠，但是他尽忠的时候，大汉其实已经是一个空壳子了，而且当时曹魏、孙吴的政权都是非常强大的，如果诸葛亮要实现自己兴复汉室的目标，可以说是非常困难的，这就是所谓的未得其时。
这句话中的，孔明未得其时，并不仅仅是指诸葛亮投奔刘备的时间。未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。正是因为他没有天时这一优势，所以他六出祁山都没有成功，最后还病死在了五丈原上，最后落得个出身未接身先死的悲壮结局。

扩展资料：水镜先生（司马徽）生平：
水镜先生一般指司马徽（道家代表人物），司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。
司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人清高拔俗，学识广博，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。
南郡人庞统听说司马德操（司马徽）住在颖川，所以走了两千里路去拜访他。到了颖川，正遇上司马徽正在采桑叶，庞统便在车里对司马徽说：“我听说大丈夫处世，就应该地位非常显赫，哪有压抑巨大水流的流量，去做治丝妇女的事！”
德操说：“您暂且下车。您只知道走小路快，却不担心迷路。从前伯成宁愿耕作，也不羡慕诸侯的荣耀；原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里，也不愿住官邸。哪有住在豪华的房屋里，外出骑肥壮的马，左右要有十几个侍女侍候，才算是与众不同的道理呢？
这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。即使有吕不韦的爵位，齐景公的富有，也是不值得尊敬的。”庞统说：“我出生在边远偏僻的地方，很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓，那就不知道它的声音之响。”
司马徽与庞统相互交谈，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统十分惊异，并称庞统是南州名士之首，使庞统渐渐为他人所知。
参考资料：司马徽-百度百科

诸葛亮是治国之才，而非开国之才。水镜先生之言“未得其时”就是说孔明出师于乱世，虽得明主，却未能尽其治国之才也。
“卧龙虽得其主,而不得其时也。”是孔明虽然遇到了英明的主人，但是却遇到的不是时候。
“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”这简直就已经将后来的历史给定格了。事实上也确如此，诸葛孔明先生尽管满腹经纶，神机妙算，然终其一生鞠躬尽瘁，仍未能实现刘备的复兴汉室、匡扶天下之理想，让后人留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的嗟叹。身前已知身后天下事，水镜先生实乃高人!他在评论徐庶离开刘备之前走马荐诸葛这件事时所说的另一句话“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也?”，也充分暗示了孔明出山之后的命运和结局。
“卧龙虽得其主,而不得其时也。”是罗贯中在《三国演义》中设水镜就是为武侯的运命作铺垫，衬托了“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。”使读者不会因为读到上方谷时孔明六出祁山病逝而太伤悲和遗憾，更能接受的是命中注定。还有就是那时人对古代名人是敬重的，“不得其时”说明武侯有大才却因在的时代而失败，败不在人。

诸葛亮出山时，水镜先生说“孔明得其主而不得其时”，那么这个水镜先生又是谁？他为何会做出这样的评价？三国里面，水镜先生是看的最透彻的，俨然就是天龙八部里扫地僧般的存在，他认为乱世之中名利皆为虚妄，梦一场空一场，拿得起放得下。相传水镜先生和诸葛亮是师徒关系，水镜先生名为司马徽，字德操，颍川阳翟人，为人清高拔俗，尤其是有知人论世、鉴别人才的才能，受到庞统、诸葛亮、徐庶等人的敬重。

《三国演义》中水镜先生这个人物其实类似看透一切，甚至是能预知书中结局的人物，在我看来有点像作者自身其中一样，他之所以说孔明虽得其主不得其时，这也得分两个方面来看。

虽得其主——得刘备

诸葛亮自比管仲，抱负远大，希望能拥有一个可以展现自己的舞台，施展才华，力挽狂澜，但是却一直在山野间做个村夫，后来刘备在和水镜先生交谈的过程中，想要邀请他辅佐自己，奈何水镜先生说自己乃是个山野闲散之人，不堪世用。

之后并推荐诸葛亮，说他的本领超过管仲、乐毅、有姜子牙和张子房的本事，这才有了刘备“三顾茅庐”，最终打动了诸葛亮，此后一直追随刘备，为他出谋划策。确实，刘备对诸葛亮非常信任，很多事都是由诸葛亮决定的，他帮助刘备从一个小势力逐渐发展到三足鼎立，为刘备建立蜀汉基业立下汗马功劳。同时诸葛亮治国的才能也得到发挥，治理蜀地、平定南蛮，凡事亲力亲为，为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已。

直到刘备去世，白帝城托孤，甚至说出了让诸葛亮取而代之的想法，不论真假，但这也算是对诸葛亮的信任，因此在选择主公，诸葛亮毫无疑问是正确的。

不得其时——不得时势

水镜先生对诸葛亮的这句点评非常精准，可谓是开局就预言，给出了答案，水镜先生说的这个“时”自然是天下时势，此时的曹操已经得了天下的三分之二，而且还是占据最有优势的地区，可以说无论哪个方面都强于刘备，面对这样的形势，早已看透一切的水镜先生自然是能大致猜到诸葛亮的结局。

正是这句话，仿佛给诸葛亮定格，尽管诸葛亮神机妙算、腹有谋略，上知天文下知地理，最终还是没有实现刘备复兴汉室的愿望，果真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，水镜先生在推荐诸葛亮给刘备之后，还感叹了一句“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”

意思是徐庶你去就去了，干嘛还要将诸葛亮介绍给刘备，纵使诸葛亮有万般本事，面对这样的天下形势，时机已过，恐怕也无力扭转局面，其实诸葛亮对天下形势也看得很清楚，只是和水镜先生不同，水镜先生看得透、拿得起放得下，诸葛亮则是放不下，演义中纵观诸葛亮所作所为，似乎都是逆天而为，只有在火上上方谷和七星续命时感叹天意难违，听天由命。

不过诸葛亮能在“不得其时”的形势下，走出一片天地，能让刘备成为三足鼎立之一也是非常不错，倘若能在北方战局混乱时，也就是陶潜让徐州给刘备时出山，那时候的形势完全是不一样的，此时获得的利益应该才是最大化。

水镜先生这句话的意思是说诸葛亮在错误的时间遇到了对的人，所以只能感叹诸葛亮出山的时机很不好。其实水镜先生也算是三国里面比较知名的一位隐士了，而且对诸葛亮也是十分的了解和熟悉。再加上水镜先生对当时天下局势的了解和预测，所以水镜先生也就断定了诸葛亮出山的实际非常的不好，最后取得的功劳、做出的成就也是非常有限的。

水镜先生说的“虽得其主”的意思就是诸葛亮遇到了他真正的主公刘备，因为刘备能让诸葛亮尽情的发挥他的才能。由于当时的曹操占据了北方的大部分土地，所以手底下的谋士也是非常的多，即使诸葛亮加入了曹操集团，曹操所提供的平台也是十分的有限。而江东的孙权也是同样，手底下的谋士也非常的多。那时候只有刘备手底下没有像样的谋士，所以刘备为诸葛亮提供的平台是最为广阔的。

水镜先生说的“不得其时”的意思就是诸葛亮遇到刘备的时机很不好，所以诸葛亮跟随刘备所走的道路将会是非常的艰难的。当时的刘备除了挂个虚无缥缈的大汉皇叔的身份外可谓是穷的叮当响，除了关羽、张飞等人外手底下的士兵少的可怜，而且也没有占据一个像样的城池。和曹操、孙权相比，刘备简直就不值一提。所以水镜先生也只能感慨，诸葛亮不得其时了。

从后来诸葛亮所经历的过程来看，水镜先生这句话也是非常正确的。诸葛亮答应刘备出山相助之后，刘备对诸葛亮确实是非常的放权，很多的事物都交给了诸葛亮来管理。而且刘备死后诸葛亮更是为蜀汉操心操肺的劳累了一辈子。最可惜的就是蜀汉的实力实在是太差劲了，所以诸葛亮终其一生也没有完成对天下的统一。

诸葛亮虽然凭借自身的才能让刘备三顾茅庐，但当时的时代却是注定容不下如此奇才的。曹操、孙权虽有爱才之心，但当诸葛亮做了刘备的谋士，为其统一天下出谋划策时，自然也就不可避免的站在了曹操、孙权的对立面。二者自然容不下他。

而刘备身死之后，托孤于诸葛亮，虽体现了刘备对诸葛亮的全面信任。但也是这个原因，使诸葛亮不得不担负起兴复汉室的责任，在某种程度上加速了诸葛亮的死亡。水镜先生之语，对诸葛亮日后的处境已预见的十分准确。

第三，从刘备及身后代表的蜀国政权来看。刘备最开始以汉室宗亲，兴复汉室为由招贤纳士，博揽贤才。但是事实上刘备是否真的为汉室宗亲还有待考究。刘备对于诸葛亮的尊重与信任自然不必多说，否则水镜先生又为何在"不得其时"前加上"虽得其主"这四个字呢？自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。

但是又说诸葛亮出山"不得其时"，这很大程度上是刘备所代表的蜀国的自身原因。在诸葛亮出山之时，曹操已经吞并了河北的大部分地区，曹魏实力正处于强盛时期，更不消说还有一个东吴在阻碍蜀汉发展的步伐。

即使以诸葛亮的才智，也难以抵御来自曹魏、东吴的双重压力。在诸葛亮出山之时，水镜先生恐怕早已预料到了这一点，否则也不会有"不得是时"之语。而诸葛亮所辅佐的后主刘禅，其昏庸无能是事实，但其的地位尊贵也是事实。打不得骂不得，但是不打不骂却又更有负于先帝所托，使得诸葛孔明更为抑郁。

因此才会有《出师表》中"受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明"之语。并进一步的说明自身的无奈"此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。"诸葛亮的"不得其时"在《出师表》中体现的淋漓尽致。

由以上三个角度来看。水镜先生称诸葛孔明"虽得其主，不得其时。"是对诸葛亮日后所处的境遇的十分准确的预料。

得其主 ，不得其时 。并不是指孔明出山不是时候 。 个人认为有2点 。 其一为天时 ，其二为大势 。 其一 ： 天时 ， 顾名思义孔明出山时 ， 曹操已独据天下其七八 。 而刘备兵不过几千 。 另 ， 刘备经常自诩匡扶汉室 ， 而众人皆知汉室气运已尽 ，可刘备还不自知仍自诩为汉室宗亲 。 其实匡扶汉室只为起兵之名但万万不可以此自诩而打天下 。 此为天时 ，天时地利人和 ， 曹操挟天子独占天时 ， 孙权占地利 ， 刘备则独占人和 。 其二 : 大势 ， 自曹操得天子以挟天子令诸侯为名 ， 独顺大势而为 。 荀彧曾言 ：主公最善顺势而为 。 此时曹操天下独占七八 ， 拥兵百万 。 兵将谋士虽不如刘备 ， 但良将众多 ，且荀彧郭嘉程昱虽不如孔明 ，但差之不远矣 。此为大势所趋 。 个人见解 ， 如刘备其仁义迂腐减其三 ，则可与曹操平分天下 ， 而去其五 ，则独占天下 。 其实孔明出山时机无谓 ， 但个人认为其意思大致是刘备生不逢时 。此人如若在太平盛世绝为明君 ， 但生于乱世则必败矣 。 纵观古往今来 ， 秦皇嗜杀如命得天下 ， 唐皇世明杀其兄得皇位 ，宋朝黄袍加身起兵得天下 ， 明朝朱元璋性嗜杀 。 其他无疑为此 ， 哪位开朝皇帝为仁义之君 ？ 故刘备生不逢时 。 徐州再三退让终得其州 ， 荆州则再次退让 。 以此得知刘备虽明主 ，但却不该生于乱世 。 其上只为个人愚见 ， 各位客观勿怪 。

为什么水镜先生说诸葛亮“虽得其主，不得其时”？

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天桥区13936894297： 水镜先生说孔明虽得其主 不得其时 是什么意思? - ？
点怀复方： 得其主 ,不得其时 .并不是指孔明出山不是时候 . 个人认为有2点 . 其一为天时 ,其二为大势 .其一 : 天时 , 顾名思义孔明出山时 , 曹操已独据天下其七八 . 而刘备兵不过几千 . 另 , 刘备经常自诩匡扶汉室 , 而众人皆知汉室气运已尽...

天桥区13936894297： 诸葛亮出山时,水镜先生曰:“孔明虽得其主,不得其时”这句话是什么意思? - ？
点怀复方：[答案] 因为刘备势单力孤,兵微将寡,且无立足之地,没有稳固的根据地,所以即使诸葛亮出山,巧施妙计,但也只能缓慢发展,徐徐图之;只有定荆州,收二川,诸葛亮才得其时,施展经天纬地之才,使天下三分

天桥区13936894297： 水镜先生为何说:孔明虽得其主、未得其时? - ？
点怀复方： 明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主,可是此时汉室已式微,尽管孔明身负雄才大略,怀抱天下,然想辅助刘备复兴汉室已经无望了,可谓生不逢时,难道不可惜吗?“卧龙虽得其主,未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机,而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”.“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人,但“未得其时”,意思是说诸葛亮不得“天时”,所以他六出祁山不胜,最后秋风五丈原,只落得一个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的结局.实际上,这句话是小说中写的司马徽的一句谶语,而不是说当时诸葛亮的某个情况,所以司马徽才会为诸葛亮感到可惜.

天桥区13936894297： 刘备三顾茅庐后,为什么水镜说:“孔明虽得其主,但不得其时啊.” - ？
点怀复方：[答案] 说这句话的意思,诸葛亮虽有经天纬地之才;但不逢天时,当时曹操已经统一北伐,东吴孙权历经三代,也已根深蒂固.刘备当时只有一个新野小城,兵不满万,是很难和曹操,孙权对抗的. 另一个意思:当时汉室气数已尽,刘备;诸葛亮逆天而行,...

天桥区13936894297： 《三国》37回中司马徽(水镜先生)说诸葛亮虽得其主不得其时什么意思 - ？
点怀复方：[答案] 不得其时,此时天下大势基本成型,曹操占领了北方,且政治局面很稳定.即使赤壁之战失败后,对北方影响不是很大.孙权在南方也很稳固.留给刘备的只有西川. 得其主就是可以在刘备手下放手发挥,没什么顾及

天桥区13936894297： 诸葛亮初出茅庐时水镜先生说孔明虽得其主却不得其时是什么意思 - ？
点怀复方：[答案] 司马徽还是比较了解诸葛的,诸葛这个人善治国,不善创业(或者说至少比不上曹操那种顶级创业者,能颠覆局势的).孔明得到了一个会识才,用才的君主刘备,事后也证明了刘备确实重用了诸葛.但是征伐打仗,扩张版图并不是其最...

天桥区13936894297： 在《三国演义》里,刘备请诸葛亮出山时,水镜先生说了一句话,我不懂,水镜先生说:“孔明虽得其主,未得其时.”这话啥意思,诸葛亮在快要死的时候... - ？
点怀复方：[答案] 孔明虽得其主指的是诸葛亮找到了一位仁义的,值得辅佐的君主未得其时 简单地说就是汉朝气数已尽,没多大希望了.你可以看一下37回里,刘备遇到崔州平的对话,崔州平说:此正由治如乱之时……欲使孔明补缀乾坤,恐不易为,...

天桥区13936894297： 水镜先生说诸葛亮“虽得其主未得其时”,你是怎样理解的?当刘备三顾茅庐请出诸葛亮时,水镜先生说出了那句话! - ？
点怀复方：[答案] 刘备三顾茅庐请出诸葛亮时,水镜先生说:虽得其主未得其时,意思是:诸葛亮虽然有了主人 也就是说找到了一个可以用他一身的才华来辅佐的对象,但是却不是时候啊,也就是说 诸葛亮这个时侯跟了刘备简直就展现不出他的惊天之才啊.时 指的是 ...

天桥区13936894297： 明镜说的卧龙得其主 然不得其时也是什么意思?为什么? - ？
点怀复方：[答案] 明镜先生的意思是:孔明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主,可是此时汉室已式微,尽管孔明身负雄才大略,怀抱天下... 时也,运也,命也,诸葛出山,司马徽叹曰:“生逢其主,不逢其时.”果不其然,鞠躬尽瘁,死而后矣,不得时也.徐庶徐元...

天桥区13936894297： 诸葛亮出山的时候、为什么水镜先生说他:虽得其主、但是出山的时间不对?这到底怎么解释? - ？
点怀复方：[答案] 孔明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主,可是此时汉室已式微,尽管孔明身负雄才大略,怀抱天下,然想辅助刘备复兴汉室已经无望了,可谓生不逢时,难道不可惜吗?“卧龙虽得其主,未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮...