醉翁亭记写了哪几种乐,意境有什么不同

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如何学习文学~

个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品,首先培养兴趣,利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

1、提高素养,提升自身的品位。
2、是感知社会的触角,各个学科都是融会贯通的,学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力,这样才能触类旁通。
3、学习文学,也是一种美的享受,文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学,当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化,何况作为四大文明古国的中国,其文化更是渊源流长,传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料:
文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
参考资料来源:百度百科-文学

醉翁亭记所写“乐”有三种境界:

一是自然境界,即禽鸟之乐,那是与自然和谐,与生命俱来的喜乐境界;

二是功利境界,即随从太守游乐的一群人,他们为着躲避尘世烦恼而与太守游山玩水,当其个人目的达到以后,他们快乐了;

第三种境界即道德境界,那就是太守那种“乐其乐”,即为百姓的快乐而快乐的胸襟与气度。

1.“山林之乐”指的是山林本身的美好景象以及给游人带来的欢乐.

2.”人之乐”指的是人们跟随太守宴游的乐趣.

3.“太守之乐”指的是太守因为百姓的欢乐而觉得愉悦.

扩展资料

《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。

全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。

参考资料:百度百科——醉翁亭记



  醉翁亭记所写“乐”有三种境界:一是自然境界,即禽鸟之乐,那是与自然和谐,与生命俱来的喜乐境界;二是功利境界,即随从太守游乐的一群人,他们为着躲避尘世烦恼而与太守游山玩水,当其个人目的达到以后,他们快乐了;第三种境界即道德境界,那就是太守那种“乐其乐”,即为百姓的快乐而快乐的胸襟与气度.
  醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
  此处写的是寓情于山水美景之乐.(“山水之乐”)
  野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
  沉醉于四季美景之中的快乐.(“宴酣之乐“)
  树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
  与民同乐.(“滁人之乐”)
  《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
  全文:
  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
  若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
  已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
  白话译文
  环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
  又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿阴;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,傍晚回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
  至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
  不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。
  

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
此处写的是寓情于山水美景之乐.(“山水之乐”)
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
沉醉于四季美景之中的快乐.(“宴酣之乐“)
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
与民同乐.(“滁人之乐”)


求《桃花源记》和《醉瓮亭记》的课文理解和译文
《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字,“醉”中之乐,它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”, “在乎山水之间也”。放情林木,醉意山水,这是作者的真意。散文立意犹如设了张本,作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”,从而达到情与景的交融,意与境的相谐。作者是从这样几方面濡笔,描绘散文...

将《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇课文中体现的“古仁人之心”分别表述...
<<岳...>>:不以物喜,不以己悲. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.<<醉...>>:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.

文言文的节奏划分的技巧
若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:若\/止印三二本,未为简易。(《活板》);而\/山不加增(《愚公移山》);然则\/何时而乐耶(《岳阳楼记》)。故\/自号曰醉翁也(《翁亭记》);是故...

...1.文中借醉翁亭来抒情的千古名句是: 2.文中描写醉翁亭..._百度...
1.醉翁之意不在酒,在乎山水间也 2.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 3.负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝 4.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

微笑面对生活的作文800字左右
笑对生活,就是柳宗元寄情山水聊以忘忧的那种傲世,就是欧阳修最翁亭与民同乐的那种豁达,就是范仲淹”不以物喜不以已悲”的那种悲观. 笑对生活,是对生活的一种深刻感悟与参透. 在成长的过程中,我见到过许许多多的微笑,但是,在我见到众多微笑中,有一个最美丽、最朴实的微笑是我铭记!那是在几天前,炎热的一天,...

欧阳修在什么时候号醉翁的?写《醉翁亭记》之前还是恰在其时?
《醉翁亭记》,作于宋仁宗庆历六年(1046)。庆历五年,作者因为革新派范仲淹辩诬,被贬为滁州(今属安徽)知州。次年,自号醉翁,写下这篇《醉翁亭记》,时年40岁。醉翁亭,在今安徽滁县西南七里。

酔翁亭记中描写四时景色时,对野花和佳木描写的名句是
野花:野芳发而幽香 佳木:佳木秀而繁阴 四时之景:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

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回答:1、①特别爱好  ②到,往 2、性嗜酒,家贫不能常得 3、桃花源记、饮酒、归园田居 4、衔觞赋诗,以乐其志。 5、①喜爱   ②置办   ③离开 6、①第当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。   ②简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。(意思对即可) 7、五柳先...

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7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责。—...

《顾况戏白居易》中顾况是个怎么样的人?
唐人封演《封氏闻见记》曾记述顾况善画。《新唐书‧艺文志》子部杂艺术类著录有顾况《画评》1卷,今佚。 有《顾逋翁诗集》4卷,辑入《唐诗百名家全集》,《华阳集》3卷,辑入《四库全书》。《全唐诗》编录其诗4卷,《全唐文》编录其文3卷。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》和《唐才子传》。 关于顾况,...

银海区17711073150: 醉翁亭记的乐是什么乐? -
奚饱盐酸:[答案] 两个版本:1选文写了哪些“乐”的情境?答:①滁人之乐 ②众宾之乐 ③太守之乐 ④禽鸟之乐2作者到底都在“乐”些什么呢?说说自己的理解.答:作者的“乐”归纳起来有三个方面:一是“山水之乐”,并因“四时之景不同,而...

银海区17711073150: 阅读《醉翁亭记》,回答:找出课文中还有“乐”子的句子,并说出作者写了哪几种乐 -
奚饱盐酸:[答案] “山水之乐而 乐亦无穷也“宴酣之乐,非丝非竹” "然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐" 作者欧阳修写了“山水之乐”、“宴酣之乐”、“滁人之乐”.

银海区17711073150: 醉翁亭记 文中提到几种乐?各有什么不同?用什么方法表现太守之乐? -
奚饱盐酸:[答案] 第一个是禽鸟之乐:乐山林之乐 第二个是游人之乐:宴酣之乐:人事之乐 第三个是太守之乐:乐山林之乐:乐人事之乐:与民同乐:醉能与他们同乐,醒来可以用文章记录此事是最高境界的乐趣. 用描写的方法表现太守的乐趣

银海区17711073150: 醉翁亭记找出文章写乐的语句并说出作者写了哪几种乐,结合背景理解乐的含义 -
奚饱盐酸:[答案] 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也. 此处写的是寓情于山水美景之乐. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也. 沉醉于四季美景之中的快乐....

银海区17711073150: 醉翁亭记中作者的“乐”体现在哪些方面? -
奚饱盐酸: 一、《醉翁亭记》作者的“乐”主要表现在以下三方面.1、山水之乐.因“四时之景不同”,而“乐亦无穷也”.在作者笔下,醉翁亭的远近左右是一张山水画.有山,有泉,有林,有亭,然而作者又没有孤立用墨,而是交织一体,既各尽其...

银海区17711073150: 《醉翁亭记》中作者写了哪三种乐? -
奚饱盐酸: 写了众宾乐 太守乐 禽鸟乐 .其中所写“乐”有三种境界:一是自然境界,即禽鸟之乐,那是与自然和谐,与生命俱来的喜乐境界;二是功利境界,即随从太守游乐的一群人,他们为着躲避尘世烦恼而与太守游山玩水,当其个人目的达到以后,他们快乐了;第三种境界即道德境界,那就是太守那种“乐其乐”,即为百姓的快乐而快乐的胸襟与气度.第一,用“乐”作为主线贯穿全篇,集中抒发作者被贬之后恬然自乐的旷达情怀.

银海区17711073150: 醉翁亭记 作为写了哪几种乐 -
奚饱盐酸:[答案] 1、禽鸟之乐:自然 2、游人之乐:自然,人事 3、太守之乐:同醉,自醒

银海区17711073150: 醉翁亭记尾段中的三种乐的区别?文章的最后一段写出三种类型的乐,这三种乐在内涵上有什么区别? -
奚饱盐酸:[答案] 赏析:1.全文围绕一个“乐”字,表现了作者寄情山水,与民同乐的心情. 2.全文第一段由滁州写到琅琊山,再写琅琊山的泉,最后写到了泉边的醉翁亭.由远及近,层层递进.描写形象,富有动感.并解释了“醉翁”的由来,为下文“醉翁之意不在酒,...

银海区17711073150: 醉翁亭记从哪些方面写出了乐 -
奚饱盐酸:[答案] 一·环境:1·山水相应之美二·滁州人民游山之乐主要体现在:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.1·该句表现他们生活无忧,心情愉快2· 滁人能享受闲息的生活,全因太守能关好...

银海区17711073150: 醉翁亭记中第三段中“乐”有哪三种情境 -
奚饱盐酸:[答案] 本段中“乐”的三种情境是“ 一、禽鸟之乐; 二、游人之乐; 三、太守之乐.

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