南通有什么风俗？

南通有什么风俗？~

农历冬至又称长至，因其日极南，影极长，又谓长日。家乡俗称“大冬”或“冬节”，并有“大冬赛（似）小年”、“冬至不在年外”之说。其实，此日到来正意味着九九天的开始。 古代，冬至被认为重要节日。那时，过节祀五方帝及日月星辰于郊坛；天子率三公九卿迎岁。当时朝贺享祀不亚于春节之仪。至魏晋始稍亚于元日，可见冬至如小年之说由来古矣。唐人杜甫有诗咏“冬至阳生春又来”。唐朝时以冬至前一天称作“除夜”、“冬住”，到了宋代，冬至民俗沿革为热闹非凡的欢庆，朝廷大朝会，庆贺排当，如同春节正仪。贺冬车马均华整鲜好，早晨时已拥挤于九街；妇女儿童服饰华丽，人潮如云。商店放假三天“做节”；有钱人家食器上放上十余色馄饨，可谓“百味馄饨”，不啻是美食节也。之后到明清时，吴俗冬至大如年，肥冬瘦年，互送过节礼品。亲朋之间提筐担盒，家家以食物祀祖先，间或有悬挂祖先仪容作纪念的。士大夫家拜贺尊长；老百姓必更鲜衣以相揖，民俗称之“拜冬”，所以南通俗语有“狗脸亲家公，年年来拜冬”之说，过冬磨粉做圆子，用糖肉菜果豆沙萝卜丝等馅，祭先祀灶，此团圆预祝大家在新春到来之后生活美满幸福。 旧时家乡大冬民俗有烧经祭祖，招利市食团圆敬家神之举。点心店售彩色万年糕。有女适人者亦以之馈赠。农人纳租，拜冬；商家夜饮利市酒。清代南通诗人姜长卿在其竹枝词中咏道：“大节频频冬至时，不行拜贺已无仪。东门底事还抛堕，旧俗相传打老儿”。此俗颇似不带保护器具的橄榄球相击，大约是远古时部落相斗时遗传下来的旧俗罢。由于此俗颇涉野蛮伤害，已于民国初革除。石港冬至时，“梳头做饭一工完，又到交冬数九天。长至相逢同一揖，三揖踵府拜新年”；“冬至何曾似小年，三阳踵府礼文蠲。纸钱灰白飞蝴蝶，宦商人家独祭先”。古人称冬至一阳生，十二月二阳生；正月三阳生，而冬至为三阳之首，光临相府上相见时互相祝愿，皆云“三阳踵府”，意味一阳不贺也。清代宦商顾芝岩则于冬至祭先，显然是沿袭的古代民俗而来。—————————————————————————————————— 冬至，是南通民间“八节”之一，一般在农历十一月。南通北部百姓甚为重视。前一日叫“小冬”,冬至日称为“大冬”,也叫“过冬”。民间有烧香、祭祖、拜节、扫墓、吃圆子等习俗,还有吹鼓手“闹冬”。其时农事已尽，农民都要欢庆一番，有“大冬似小年”之说。所谓“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性。历史上，自周至秦，也曾经一度以冬十一月为正月，以冬至为岁首。另有“冬三年四”、“催冬斩年”、“过了冬至就是年”等说法。“冬三年四”即冬至点3天灯，过年点4天灯。过去粮户（地主）催租，商店结帐也以冬至日为最后期限，穷人的日子此时是最难熬的，这就是“催冬斩年”一说的来历。冬至这天早上，合家吃新糯米团，中午或傍晚，烧经祭祖。商店出售万金糕。殷富人家还煮食糖腌百合。解放后，冬至之日食糯米圆子习俗沿袭，并仍有烧经祭祖之举。南通一年中有四次是约定俗成要吃米屑园子的节日，分别为冬至、正月初一、正月十三（上灯）和正月半元霄节。冬至日吃汤团是江浙一带的风俗，北方则吃馄饨、饺子等。这是各地物产不同、食俗不同而造成的差异。冬至祭祖，南通人俗称“烧经”，中午备办鱼、肉、鸡蛋、豆腐等四式菜肴，追祭故去的亲人。过了冬至，“日天”便会一天比一天增长，即俗语所谓“过一冬，长一葱”；冬至还是“数九”的开始，接下来的小寒、大寒便是一年中最寒冷的时节，恰如南通民谚所说“大雪年年有，不在三九在四九”。

元宵节、灯节、吃年夜饭、二月初二、元宵锣鼓等。
1、元宵节
南通旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举。
2、灯节
旧历正月十三日“上灯”，十八日“落灯”，这六天谓之灯节。灯节期间，南通城里城外，有好多庙宇装灯。十五、十六两夜，有好多店家在店门口放烟火，看的人也不少。
自正月初一起，十字街一带，有许多卖灯的。，卖的是马灯、狮子灯、兔儿灯、虾蟆灯、走马灯、球灯等等，都是以蔑为骨，以彩色纸糊的，至迟卖到十五、十六日结束。民间所挂的神子，有人家正月十八落，也有二月初一日落。
3、吃年夜饭
年饭做毕，先供奉祖先，让其"领气"。尔后，阖家不分男女老幼聚餐喝酒。若有亲人出门在外未归，则要留空座，放一双筷子，以示与家人团聚，一起辞旧迎新。

4、二月初二
农历二月初二，有家家带女儿之俗，谚云：“二月二，家家人家带女儿，不带女儿是穷鬼儿，女儿不来要烂腿儿，女婿不许她家来是肉龟儿。”殷富之家带女儿要办起丰盛的家宴，即使是家境窘迫的娘家，也得象征性地小酌一番，没有亲生女儿的还得请“干女”。此俗沿袭至今。
5、元宵锣鼓
旧时民俗公约，日常敲锣视为报警，故儿童平时不得敲锣戏弄，但到春节期间则可尽兴玩耍，天黑亦无防，尤其正月灯节期间，更不受时间限制了。每到元宵节，城内东大街小关帝庙（在南通电影院附近，今已建为证券大楼），自发举行锣鼓比赛。
昔日元宵节那一浪高一浪的锣鼓声，震撼着通城的夜空，全城充满对新—年希望的激昂的气氛，是小孩子和大人们最快活的节日。
参考资料来源：百度百科-南通

农历冬至又称长至，因其日极南，影极长，又谓长日。家乡俗称“大冬”或“冬节”，并有“大冬赛（似）小年”、“冬至不在年外”之说。其实，此日到来正意味着九九天的开始。 古代，冬至被认为重要节日。那时，过节祀五方帝及日月星辰于郊坛；天子率三公九卿迎岁。当时朝贺享祀不亚于春节之仪。至魏晋始稍亚于元日，可见冬至如小年之说由来古矣。唐人杜甫有诗咏“冬至阳生春又来”。唐朝时以冬至前一天称作“除夜”、“冬住”，到了宋代，冬至民俗沿革为热闹非凡的欢庆，朝廷大朝会，庆贺排当，如同春节正仪。贺冬车马均华整鲜好，早晨时已拥挤于九街；妇女儿童服饰华丽，人潮如云。商店放假三天“做节”；有钱人家食器上放上十余色馄饨，可谓“百味馄饨”，不啻是美食节也。之后到明清时，吴俗冬至大如年，肥冬瘦年，互送过节礼品。亲朋之间提筐担盒，家家以食物祀祖先，间或有悬挂祖先仪容作纪念的。士大夫家拜贺尊长；老百姓必更鲜衣以相揖，民俗称之“拜冬”，所以南通俗语有“狗脸亲家公，年年来拜冬”之说，过冬磨粉做圆子，用糖肉菜果豆沙萝卜丝等馅，祭先祀灶，此团圆预祝大家在新春到来之后生活美满幸福。 旧时家乡大冬民俗有烧经祭祖，招利市食团圆敬家神之举。点心店售彩色万年糕。有女适人者亦以之馈赠。农人纳租，拜冬；商家夜饮利市酒。清代南通诗人姜长卿在其竹枝词中咏道：“大节频频冬至时，不行拜贺已无仪。东门底事还抛堕，旧俗相传打老儿”。此俗颇似不带保护器具的橄榄球相击，大约是远古时部落相斗时遗传下来的旧俗罢。由于此俗颇涉野蛮伤害，已于民国初革除。石港冬至时，“梳头做饭一工完，又到交冬数九天。长至相逢同一揖，三揖踵府拜新年”；“冬至何曾似小年，三阳踵府礼文蠲。纸钱灰白飞蝴蝶，宦商人家独祭先”。古人称冬至一阳生，十二月二阳生；正月三阳生，而冬至为三阳之首，光临相府上相见时互相祝愿，皆云“三阳踵府”，意味一阳不贺也。清代宦商顾芝岩则于冬至祭先，显然是沿袭的古代民俗而来。—————————————————————————————————— 冬至，是南通民间“八节”之一，一般在农历十一月。南通北部百姓甚为重视。前一日叫“小冬”,冬至日称为“大冬”,也叫“过冬”。民间有烧香、祭祖、拜节、扫墓、吃圆子等习俗,还有吹鼓手“闹冬”。其时农事已尽，农民都要欢庆一番，有“大冬似小年”之说。所谓“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性。历史上，自周至秦，也曾经一度以冬十一月为正月，以冬至为岁首。
另有“冬三年四”、“催冬斩年”、“过了冬至就是年”等说法。“冬三年四”即冬至点3天灯，过年点4天灯。过去粮户（地主）催租，商店结帐也以冬至日为最后期限，穷人的日子此时是最难熬的，这就是“催冬斩年”一说的来历。
冬至这天早上，合家吃新糯米团，中午或傍晚，烧经祭祖。商店出售万金糕。殷富人家还煮食糖腌百合。解放后，冬至之日食糯米圆子习俗沿袭，并仍有烧经祭祖之举。
南通一年中有四次是约定俗成要吃米屑园子的节日，分别为冬至、正月初一、正月十三（上灯）和正月半元霄节。冬至日吃汤团是江浙一带的风俗，北方则吃馄饨、饺子等。这是各地物产不同、食俗不同而造成的差异。
冬至祭祖，南通人俗称“烧经”，中午备办鱼、肉、鸡蛋、豆腐等四式菜肴，追祭故去的亲人。
过了冬至，“日天”便会一天比一天增长，即俗语所谓“过一冬，长一葱”；冬至还是“数九”的开始，接下来的小寒、大寒便是一年中最寒冷的时节，恰如南通民谚所说“大雪年年有，不在三九在四九”。

南通风俗，以立秋节气的时间在朝或夜，来预卜立秋以后天气的炎凉。谚语“朝立秋、凉飕飕；夜立秋，热吼吼”即是此意。南通民俗还认为立秋这一天的天气变化，与秋季农田收成关系极大。如立秋这天听到雷声，田里的庄稼就“秀”（吐穗开花）不好，谷子长不饱满，瘪谷多，将大大减产。又认为：稻秀时节，若浓雾大作并有白虹贯天，这种沙地人叫作“白鲎”的天象，收获时秕谷必多，俗呼为“天收”。可见民间对立秋日雷鸣和出现虹这类自然现象，甚为忌讳。

南通和江南一带一样，还有立秋日吃西瓜的习俗

　　当我国封建社会已有相当发展时。南通这块地方，除了已成陆的海安以外，大部分还是一片茫茫的海域，大约到了南北朝的时侯，万里长江在这里孕育了一块河洲--胡逗洲（后称壹豆洲），这就是南通城的前身。盐业生产掀开了南通地区开发史的第一页。汉景帝时，吴王刘（三点水）鼻开邗沟通陵（今泰州），使“煮海积盐”成为当地沿海一带主要的产业活动。到了唐代，大批逃亡和流放者来到胡逗洲从事煮盐。 　　玄宗开元十年（772年）设置盐官，属海陵县。后周显德五年（公元958年，定名通州。据《万历通州志》记载：“州之东北，海通辽海诸夷；西南，汇通吴越楚蜀；内，运通齐鲁燕冀，故名通州。”领静海、海门两县，属扬州管辖，宋属淮东路，仁家天圣元年（1023年一度称“崇小川、崇川”“徽崇”政和七年（1117年）置静海郡。元世祖至元十五年（1278年)通州路，设总管府，直属长江北淮道廉访使司，至元二十一年(1284年）又改为州，属扬州路。明朝隶属扬州府。　　清雍正二年（1724）为区别于河北通州、改称南通州，为直隶州建置，属江苏布政使司、领泰兴、如皋两县。民国后、1912年废州称南通县、设南通县公署、属苏常道，1927年改设县政府。同年，江苏省第四行政督察专员公署设于南通城，下辖南通、如皋、崇明、海门、启东等县。1938年3南通城被日寇占领，成立伪政权，直至解放战争时期。1949年2月2日南通解放，南通专员公署设于南通市。1949年南通市为苏北行署辖市，1958年又改为南通地区辖市，1962年为江苏省辖市，1983年江苏省实行市管县的体制。3月，南通地区与南通市合并现辖启东（市），如皋（市）、海安、如东、通州（市）、海门（市）四市二县和崇川、港闸、开发区狼山旅游度假区。

---

石龙区13637192801： 南通有什么的民风民俗 - ？
施贵塞夫： 1、端午节必须吃“和菜”(和方音“贺”).这菜虽不是山珍海味,还够不上进菜谱的资格,但颇有南通乡土风味.“和菜”的材料很普通:粉皮(有一种淡绿色的)、蛋皮、韭菜、瘦肉丝、绿豆芽,一般是五样,代表了端午的午(五). 2...

石龙区13637192801： 南通有什么风俗? - ？
施贵塞夫： 农历冬至又称长至,因其日极南,影极长,又谓长日.家乡俗称“大冬”或“冬节”,并有“大冬赛(似)小年”、“冬至不在年外”之说.其实,此日到来正意味着九九天的开始. 古代,冬至被认为重要节日.那时,过节祀五方帝及日月星辰...

石龙区13637192801： 南通的风俗和特产是什么 - ？
施贵塞夫： 过年前的农历12月15以后每家烧“过年羹饭”祭奠祖先,到12月23吃“24夜饭”,就是米饭里加上红枣,赤豆等,除夕夜年夜饭必备菜有茨菰,荠菜,青菜,鱼,其他随便,吃饭时放鞭炮.临晨12点放爆竹.大年初一早上放鞭炮,吃年早饭,...

石龙区13637192801： 南通的各种习俗 - ？
施贵塞夫： 二月二 二月初二俗为土地公公诞辰,人们忘不了大地的孕育之情,例有祀神之举:“五土五谷之神”,实在是社日祀之以祈农,乃企盼丰收.南通的启东、海门、通海地区二月二要吃撑腰糕.谓之吃了撑腰糕下地腰不疼. 南通歌谣:“二月二,家家人家带女儿,挑蒿儿,做饼儿;不接女儿,穷鬼儿;女婿不来,肉龟儿;女儿不来,烂腿儿.”所以说二月二又是南通的女儿节.这一天,凡有出嫁的女儿,都会回娘家,与自己的父母叙天伦之乐.

石龙区13637192801： 南通有什么习俗?？
施贵塞夫： 南通人比较迷信!

石龙区13637192801： 南通端午节的风俗习惯是什么? - ？
施贵塞夫： 你知道端午节的风俗习惯是什么吗

石龙区13637192801： 南通民俗、民风、民情、民间文化 - ？
施贵塞夫： 在南通环西文化广场沿濠河一带走廊有壁画和挖出的城墙脚和文物,壁画上是南通的民俗表演,有海安花鼓、如东跳马夫……南通好像有风筝博物馆,南通风筝板鹞是一大民俗,还有蓝印花布,通剧(僮子戏)哈哈,南通民风淳朴,民情?生活...

石龙区13637192801： 南通的春节习俗有什么? - ？
施贵塞夫： 南通的春节习俗 南通人过年 有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高,长年青翠. 1.图吉利、讨头彩、盼来年(除夕那天,都要祭祖、守岁、吃年夜饭等等.守岁时,要吃一种甜羹,又叫福寿汤.这汤由红枣、莲...

石龙区13637192801： 江苏南通端午节有哪些风俗习惯? - ？
施贵塞夫： 五月初五端午亦称端阳、重五、重午、天中节.“端”意为始,午为夏正建寅,五月为午月,因之五日并称午日. 此日,南通民谣有“五月五,洋糖棕于过端午”及“吃了端午粽,方把棉花送”之说,家家吃粽子;此日南通还有逢时特设的“...

石龙区13637192801： 南通有什么风俗?？
施贵塞夫： 元宵不吃夹桃树 嫩柳采摘煎烧饼 姑娘外嫁不沾地 老人祝寿碗不够 生日非整都逢九