子非鱼焉知鱼之乐 知鱼之乐焉知鱼之痛什么意思

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子非鱼,焉知鱼之乐,知鱼之乐,焉知鱼之痛?是什么意思~

“子非鱼,焉知鱼之乐”的意思是你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?
一、原文:
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知之矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
二、译文:
庄子和朋友惠施出游,在濠水的一座桥梁上交谈。
庄子看着水里的鲦鱼跃出说:“鲦鱼悠然自得,这是鱼的快乐啊。”
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。”
庄子说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你哪里知道鱼的快乐’等等,就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我,我是在濠水桥上知道的。”

扩展资料:
“子非鱼安知鱼之乐”是出自惠子的一句话,被记录在《庄子.秋水》中。说明了不要总是以自己的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施于人”的意味在其中。
文章从“万物一齐”、“道无终始”的观点出发,指出人们认知外物必将无所作为,只能等待它们的“自化”。透过为什么要看重“道”的谈话,指出懂得了“道”就能通晓事理,就能认识事物的变化规律。
提出了返归本真的主张,即不以人为毁灭天然,把“自化”的观点又推进了一步。
强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。
但篇文过分强调了事物变化的不定因素,未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系,很容易导向不可知论,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这当然又是消极的了。
参考资料来源:百度百科-子非鱼安知鱼之乐
参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

你不是鱼,怎么能知道鱼的快乐和痛苦。

1、出自《庄子》又称《南华经》,系庄周及其后学所撰。用来比喻每个人看待问题的角度不同,感受也完全不同。一定要设身处地的站在别人的立场上,多为别人考虑。
2、庄子(约前369~前286),名周,曾受号南华仙人,战国时期睢阳蒙县(今河南商丘东北)人。曾做过漆园吏,后厌恶仕途,隐居著述,是先秦道家学派的代表人物。
3、《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇,今本三十三篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。
4、文人墨客,在现实中受了挫折,往往痛读庄子,幻想虚静无为,放浪形骸,做“逍遥游”,生云外之志,且中国的文人,大都在现实的纷争中以孔子思想自励,又在内心世界以庄子自谴,所以,几千年来,庄子给人们提供了在现世心灵安顿的场所,因终其书,“游”始终是庄子眼中的最高境界。
5、现存最早的注本是晋郭象的《庄子注》。清郭庆藩撰 《庄子集释》,吸取了晋至清注解《庄子》的成果。清王先谦的《庄子集解》博采众长,亦是较好的注本。
6、《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

此句意思:你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,即使你知道鱼的快乐,又怎么会知道鱼的痛苦呢?

出自《庄子 秋水》
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”庄子曰:“请循其本.子曰’汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也.”。

此句意思:你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,即使你知道鱼的快乐,又怎么会知道鱼的痛苦呢?

出自《庄子 秋水》
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也.”

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卞影盐酸: 意思是:你也不是鱼,怎么知道鱼的快乐?即使你知道鱼的快乐,又怎么会知道鱼的痛苦呢?出自战国《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文《庄子与惠子游于濠梁之上》. 原文:庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之...

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卞影盐酸:[答案] 你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的. 出自《庄子.秋水》. 【原文】 庄子与惠子游于濠梁之上. 庄子曰:“儵(读音tiao二声,鲦)鱼出游从容,是鱼之乐也.” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我...

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卞影盐酸:[答案] 出自庄子《庄子.秋水》.原文:庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安(焉)知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安(焉)知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不...

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卞影盐酸:[答案] 《庄子•秋水》原文如下: 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安(焉)知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安(焉)知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼...

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卞影盐酸: 这句话是问庄子的.意思是:你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子的回答是:“子非我,焉知我不知鱼之乐也?” 意思是说,不能过于主观地猜测别人的想法,或擅自为别人安排.严重一点说,我们没有权利认为别人该做什么、不该做什...

米泉市15759919151: 你如何理解 子非鱼安知鱼之乐 -
卞影盐酸:[答案] “子非鱼,焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思. 本来可以简单地理解为异类之间无法相通,彼此之间并没有办法交流感情,只因为青菜萝卜各有所好,很难强求,当然就是说,鱼有鱼的欢乐,你有你的悲伤. 惠子曰:“子非鱼,安...

米泉市15759919151: “子非鱼焉知鱼之乐”这句话出自哪里?谁说的?谁可以给我提供全文? -
卞影盐酸:[答案] 也就是“子非鱼”的那个.《庄子 秋水》 以下是全文,“庄子钓于濮水之上”见最后几段. 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯...

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卞影盐酸: “子非鱼 安知鱼之乐 子非我 安知我不知鱼之乐”出自先秦·庄子及弟子的《庄子与惠子游于濠梁之上》.原句的意思是:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论.其题虽小,其旨甚大.除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式.用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入.

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