萨顶顶的《万物生》MV讲的是什么内容？
张嘴就能谱曲是萨顶顶在音乐上令人无法不刮目相看的特质，在她看来张嘴谱曲为她赢得了比任何一种乐器都更为自由的创作空间，这是一种能够让她真正听从心灵由内心出发的创作方式。
所谓张嘴就能谱曲，就是说，萨顶顶从来都不会因为要创作而创作，旋律是在她的日常生活中慢慢凝固成旋律的，而当她进入录音棚，曲子就一定已经是成竹在胸了，一旦她张嘴唱出整首旋律以后，所有的旋律就定型了，根本无需用纸笔纪录下来，以后无论再唱上多少遍都不差分毫。
但是对萨顶顶而言，一切遵从于来自心灵的真实感动，绝对不等于随心所欲，在音乐的创作上面，她还是非常讲究原则的，很多年以来，她仔细琢磨了很多不同的音乐，并且归纳了一些她自己很有心得的每种音乐的基本特点，所以在她张嘴谱曲的时候，她不会违背一种音乐的基本原则，在她看来，音乐也是和人一样，有一些天成的习性是不能忤逆的，否则便成就不了一种自然的感动和美丽。
但更为神奇的是，张嘴谱曲的萨顶顶，所有的歌词也是自然生成的。在她的世界里，曲调旋律是一个体系，而歌辞文字又是另外一个体系，两部分的世界各自独立发展，在某个灵性契合的时机里，便呼应连通，成就一首新歌。就比如，在专辑中，萨顶顶吟唱了两段藏传佛教中的经文，在那段时间她一边忙于在录音棚里录旋律，一边则时常在诵读几部经文，好长一段时间她在工作上都在为旋律寻找合适的歌辞而伤了很多脑筋，也找了很多人尝试填词，都未果。直到忽然有一天，她走在路上，随口背诵经文，发现经文本身的韵律，竟然严丝合缝地对的上自己的曲子，这种偶得在萨顶顶的创作渐渐已经不是什么惊喜了，她愿意遵循最自然的契合。
后来，萨顶顶才知道，她所吟唱的源自根本上师祈请文的《妈妈天那》，源自百字明咒的《万物生》，源自宝箧印陀罗尼《陀罗尼》，都是众人好多年都想唱成歌却没有成功的旷世难题，令她自己惊喜不已，于是便更加笃信创作的心灵自然呼应法了。
萨顶顶是一个思考角度独特的聪慧女子，她说音乐本身的流动性很强，所以才能无国界地沟通这个世界上所有的人。但是她觉得在很多中国人学习音乐是时候，花费了大量的时间在学习和借鉴海外的音乐作品精华，学习当然是必要的，萨顶顶相信回望自己族群的文化更是意味深长的。
所以她要表达和传承一种来自东方，浸透亚州的声音和文化。
萨顶顶说，老外看中国，有的看到了长城，有的看到了故宫，有的看到了内蒙的大草原，有的看到了西藏的布达拉宫，可这些都是一部分的中国，如果中国人不自己站出来传达中国各方各面的精髓，那老外对中国的理解永远是"盲人摸象"。于是，萨顶顶开始努力地回望中国的文化和中国的历史。在自己的首张专辑中，她首先选中了佛家文化作为她回望东方古文化的一个切入点，因为在她看来，佛家文化是千百年来在全世界认同范围和认知范围最为广泛的东方古文化，所以对萨顶顶来说，她的音乐和她的专辑是属于东方文化的，她不主张大家将佛教作为她音乐的标签，她只是在自己的音乐世界中涉及了佛家文化而已。但非常值得玩味的是，萨顶顶在专辑所唱的三段经文在藏传佛教中具有非常重要的意义，《妈妈天那》中讲到上师是每个人的灵魂之师，从出生开始就指引人的灵魂，《万物生》的百字明咒则讲究的是轮回，人的一生一世都在转承着前因后果，《陀罗尼》的宝箧印陀罗尼经恰好是概括如来终极思想的，点化人在逝去的时候，其实完全可以看作是另外一种"来"。
对于语言，萨顶顶也有自己的一套想法，在她的专辑中，"自语"是非常非常动人的表达方式，在日本、英国、香港地区做宣传的时候，萨顶顶的自语歌曲都是获得最好反响的，尤其是《锡林河边的老人》，好多日本媒体和听众第一时间都是仿佛在依依呀呀的语韵中听到了犹如母亲一般的温暖，当萨顶顶告诉大家这首作品原来就取名为《外婆》的时候，虽然语言不通，但彼此之间瞬间就没有了距离。萨顶顶说，当初她想到用自语来唱歌，主要是因为时常看到婴儿和母亲之间的交流，那是一种超越了语言的沟通和理解，让萨顶顶相信人在学会语言之前一定已经具有了表达情感的能力，所以这种依依呀呀的语韵可能是最没有束缚的情感表达。当萨顶顶在网上发表了自己的自语作品之后，引起了很大反响，许多人把她拿来和恩雅等人曾经创造过自己的语言做比，但萨顶顶说，恩雅当年还是在努力依据某种语言规律来创造自己的语言，可她认为如果还是需要强调语言本身的含义，那不如就用人类已有的语言，而她努力表达的自语就是要有一种完全自由，每个人听都能在其中融入自己想像和情感理解的直白感动。
一个现代女子来到西藏阿里古格王国遗址，抚摸着断壁残垣，脚踏着干枯荒芜的大地，瞭望着古老破败的宫殿，寻找前世的记忆：她被迎娶为古格的王妃，与国王彼此恩爱，不料战争爆发，国王必须带领族人保卫疆土，临行前国王交给王妃一个宝物，可以看到国王的行踪，不幸的是，只看到了国王的死讯。王妃伤心不已，独自坐在悬崖眺望着远方。
《万物生》梵文歌词为金刚萨埵百字明，中文歌词为高晓松作词，歌曲的旋律也是顶顶在诵读经文时将音调夸张化而得来的，并融合了民族与流行，宗教与电子。萨顶顶在创作这首歌之前并未去过西藏，所有的灵感都源于对神秘之地狂热的想象，并且凭借这张专辑获得2008年英国BBC世界音乐大奖，以及入围51届格莱美。
谢谢您对萨顶顶的支持与关注！
此次拍摄MV的取景地在西藏的阿里地区的古格王朝遗址，是国家一级文物保护区，距离拉萨1800公里，大部分是4500米以上的高原崎岖山路，有着悠久且传奇神秘的历史，相传在公元初的漫长时期里，阿里地区曾被象雄王国统治。到了公元9世纪，郎达玛灭佛后，拉萨末代赞普的儿子逃到阿里地区，娶了当地头人的女儿为妻，生下的三个儿子被分封到阿里的三个地区，历史上被称为阿里三围，其中最为强盛的后来发展成为古格王国，并创立了绚烂的佛教文化。而在17世纪，古格王朝又神秘般的灭国消失，成为至今世界不解之迷。
《万物生》MV中更是用高科技手段再现公元9世纪名噪一时的古格盛世，片中既有千军万马的战争场面，又有极具民族特色的古代藏族盛大婚礼迎亲场景。旨在通过“音乐”这种世界语言作为桥梁，在世界范围内传播东方悠远深厚而又神秘的文化底蕴，真正意义上做到弘扬民族文化和精神。
白衣的萨顶顶来到神秘的西藏参观，眼前却浮现出一千多年布达拉宫初建时的景象。
文成公主带着浩荡的和亲队伍来到吐蕃，松赞干布为公主的美丽所倾倒，公主也被松赞干布英武的男子气概所征服。
两人婚后的生活很甜蜜，松赞干布送给公主一个玉佩（貌似是这个），神奇的是这玉佩可以显现出布达拉宫的全貌（外星人的电视吧，好先进。。）
随后松赞干布率兵出征，公主有不详预感，果然在玉佩里看到松赞干布死在战场上（历史上松赞干布是病死的）
大约就是这么个故事吧，和歌词的联系不大。
萨顶顶人物轶事
萨顶顶的音乐旅程始于过去，她的成名曲《万物生》让人们重新审视她与过去的联系。有人指出，她曾是舞曲歌手周鹏，这一身份在她逐渐走红后成为热议的话题。尽管她和唱片公司对过去的周鹏身份保持微妙的沉默，但2000年的《自己美》专辑却是一个值得提及的复古之作。这张专辑展示了萨顶顶作为音乐家的创新和...
萨顶顶个人资料简介
2、2001年出道之后以《自己美》、《咚巴拉》走红。2007年全新的萨顶顶凭借民族特色服装及具藏传佛教色彩音乐风格的《万物生》再次走红。2008年获得BBC世界音乐大奖等多项国际奖项 ，并且是中国首位被格莱美邀请的歌手。2012年萨顶顶成立首个艺人专属俱乐部顶顶音乐艺术俱乐部 。2014年5月14日萨顶顶推出最新专辑...
萨顶顶个人资料简介 假唱转话筒事件怎么回事
当年《万物生》一曲震惊了格莱美, 这一次拿反话筒唱《大名顶顶》,毁掉的不仅是萨顶顶的顶顶”大名,也让她再一次上了外媒头条,成了反面典型。 一向以犀利言语著称的金星,在节目里不仅故意拿反话筒嘲讽萨顶顶假唱,而且质疑她年龄造假、血统造假、民族造假”。 而向来我行我素的萨顶顶,回怼了一句有人连性别都改”之...
萨顶顶都唱过哪些歌
1.万物有灵2神3花鸟4琴伤5拉古拉古6母亲节7锡林河边的老人8达拉尼1你愿不愿意嫁给我2自美3东巴拉4小狐仙5感谢世界6断电月7瘦身运动8摘星9现代爱情宣言10欢笑1自由行花2天地3绿衣少女4欢乐节5施然宁坡6小树大树7云你好，萨顶顶的代表作《万物生》分为两个版本——中文和梵文。听过她的歌的人都...
萨顶顶的《万物生》与龚琳娜《忐忑 》,那个更应该是神曲?
忐忑,因为在一瞬间换了好几个调和音色 没几个人能做到 唱那么几个字然后连变调和音色 而且都是不同的 老旦 老生 黑头 花旦等很多种音色在极短级快的时间内演唱 所以称为神曲 这种风格最早出现在电影插曲配乐里 反映人物的内心起伏忐忑 和环境的迷乱险恶 因为主要用音乐节奏来表现而不追加唱词 而是...
因假唱跌落神坛的萨顶顶,如今过的怎么样?
2005年，周鹏正式改名成为萨顶顶，但并不意味着江郎才尽，反而是迎来更为辉煌的发展。在首届“金椰子”广告奖的颁奖典礼上，萨顶顶唱出那首人尽皆知的《万物生》。这首歌一经电视播出便饱受好评，虽然演唱者萨顶顶的名字一闪而过，但却被很多歌迷牢记在心。《万物生》不仅在国内引起一阵轰动，还引起...
高晓松为萨顶顶填写了《万物生》,难道说高晓松也懂儒释道吗?
顶顶的歌本身是经文改变的，因为要像中国发展所以需要一首中文词，高晓松是根据意境填的词，跟佛教没有关系。
萨顶顶的成就有哪些?
萨顶顶的首张专辑《万物生Alive》已发行的国家和地区有：日本、中国香港、中国台湾、中国大陆、韩国、菲律宾、泰国、马来西亚、印度、英国、澳大利亚、新西兰、美国、法国、西班牙、希腊、奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、芬兰等。2007年10月新专辑《万物生》在英国发行，《卫报》给出四颗星评价。希...
萨顶顶的万物生的含义是什么
于日本发行首张专辑《万物生》，随后展开全球发行计划。2007年7月 结束2轮日本东京的发片宣传,获得日本主流媒体的一致好评。受英国著名制作人TOM NICHOLS (Kylie, All Saints, Savage Garden)邀请赴伦敦共同为环球澳大利亚艺人制作专辑.TOM NICHOLS表示非常期待与顶顶进一步合作.Guy Sigsworth (B jork,...
乐评:献给梵音天后萨顶顶
萨顶顶 ，汝何人 萨顶顶，原名周鹏，2001年出道之后以《自己美》、《咚巴拉》走红;2007年，全新的萨顶顶凭借民族特色服装及具有藏传佛教色彩的《万物生》再次走红;2008年，获得BBC世界音乐大奖等多项国际奖项 ，并且是中国首位被格莱美邀请的歌手;2012年，成立首个艺人专属俱乐部——顶顶音乐艺术...
柳广曼宁： 白衣的萨顶顶来到神秘的西藏参观,眼前却浮现出一千多年布达拉宫初建时的景象. 文成公主带着浩荡的和亲队伍来到吐蕃,松赞干布为公主的美丽所倾倒,公主也被松赞干布英武的男子气概所征服. 两人婚后的生活很甜蜜,松赞干布送给公主一个玉佩(貌似是这个),神奇的是这玉佩可以显现出布达拉宫的全貌(外星人的电视吧,好先进..) 随后松赞干布率兵出征,公主有不详预感,果然在玉佩里看到松赞干布死在战场上(历史上松赞干布是病死的) 大约就是这么个故事吧,和歌词的联系不大.
贵港市18470229638： 萨顶顶的《万物生》MV讲了一个什么样的故事 - ？
柳广曼宁： 古格王朝的盛世与衰落... 意指轮回...
贵港市18470229638： 萨顶顶的万物生mv讲的是什么内容 ？
柳广曼宁： 一个现代女子来到西藏阿里古格王国遗址,抚摸着断壁残垣,脚踏着干枯荒芜的大地,瞭望着古老破败的宫殿,寻找前世的记忆:她被迎娶为古格的王妃,与国王彼此恩爱,不料战争爆发,国王必须带领族人保卫疆土,临行前国王交给王妃一个宝物,可以看到国王的行踪,不幸的是,只看到了国王的死讯.王妃伤心不已,独自坐在悬崖眺望着远方.《万物生》梵文歌词为金刚萨埵百字明,中文歌词为高晓松作词,歌曲的旋律也是顶顶在诵读经文时将音调夸张化而得来的,并融合了民族与流行,宗教与电子.萨顶顶在创作这首歌之前并未去过西藏,所有的灵感都源于对神秘之地狂热的想象,并且凭借这张专辑获得2008年英国BBC世界音乐大奖,以及入围51届格莱美.谢谢您对萨顶顶的支持与关注!
贵港市18470229638： 萨顶顶万物生的MV视频里的故事有谁能给讲一下,最好具体点,谢了 - ？
柳广曼宁： 讲的是西藏谷歌王朝的事情···一段感情的轮回
贵港市18470229638： 萨顶顶 万物生 mv 讲的是什么故事? - ？
柳广曼宁：张嘴就能谱曲是萨顶顶在音乐上令人无法不刮目相看的特质,在她看来张嘴谱曲为她赢得了比任何一种乐器都更为自由的创作空间,这是一种能够让她真正听从心灵由内心出发的创作方...
贵港市18470229638： 萨顶顶《万物生》表达了什么思想感情 主要讲的是什么 - ？
柳广曼宁： 《万物生》所蕴含的的底蕴太过深厚,恐怕没有人能给你完美的答案,去听下梵文版吧,答案在你心里!那就是一个循环!我认为是指万物周而复始,生生不息.而我觉得其中暗含的循环也有很多,其中水的变化;雨,雪,水也含有季节交替的...
贵港市18470229638： 萨顶顶的万物生的含义是什么 - ？
柳广曼宁： 无间融合形成巨大听觉震撼,醍醐灌顶,荡涤心灵,使人如置身天籁细细体味人生真谛,进而达到精神上的愉悦:高晓松 从前冬天冷呀夏天雨呀水呀 秋天远处传来你声音暖呀暖呀 你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀 山谷里有金黄旗子在大风里飘呀 ...
贵港市18470229638： 《万物生》的MV里讲的是什么内容,具体的说说!？
柳广曼宁： 《万物生》的MV以古格王朝从辉煌走向衰败的故事为背景,体现了厚重的历史文化感.
贵港市18470229638： 万物生这首歌表达的什么意思? - ？
柳广曼宁： 《万物生 》(梵文版)代表着一种回归自然,与天地万物融合一起的思想 .歌词采用的是《 百字明咒 》,万物生歌词实际上使用的是《百字明咒》的经文.“嗡”字是咒的开头,它有善妙、吉祥的含义. 万物生梵文版的歌词是经咒“金刚萨埵...
