存天理灭人欲是谁提出来的?

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存天理灭人欲谁提出的~

存天理灭人欲是朱熹提出的。
理学的初创者为北宋的周敦颐,而发扬光大者是程颢、程颐两兄弟以及南宋的朱熹。
朱熹实际上并非“存天理,灭人欲”的 首倡者,但是他将此看作是儒家思想的精髓 之所在,并且对其进行了详细的阐发,极大 地提高了这一观念的影响力。
值得注意的是, 朱熹并非是一概反对人的任何欲望,他所说 的“人欲”是指那些超出了正当要求以及违 反了社会规范的欲望,是属于非分之想一类 的欲求,只是后来人们脱离了具体的语境对 字面的含义发生了误解,因而严厉地抨击朱熹对于人欲的否定。
事实上,朱熹的这种倡 导之于纷杂混乱的社会实际乃及乱世之中人 的行为操守也并非是毫无积极意义的,但不 可否认的是,朱熹的这种表述对后来的社会 思想产生了很为不良的影响,以致出现了 “以理杀人”的现象。

扩展资料:
朱熹理学在发展先秦儒学的基础上,吸收了佛教、道家的心性修养内容,以格物致知为先,明善诚身为要,丰富了我国固有的经学。
朱熹一生孜孜不倦,从事《四书》的讲授和注释,为我们留下了宝贵的文化遗产。朱子理学深密精微,成为中国哲学史上重要的一环。
徽州文化是我国极具地方特色的区域文化,其本质是典型的中国封建文化,其理性的内核是程朱理学。
儒家文化孕育了程朱理学中国传统文化长期以来都是以儒家文化为主体,从而影响了政治、经济、文化、社会生活的各个方面。而儒家文化的发展本身就不是铁板一块的,它经过了几个发展阶段。
参考资料:百度知道-存天理灭人欲

“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明。   长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。二程说:“人心私欲,故危殆。道心天理,故精微。灭私欲则天理明矣。”这里所谓“灭私欲则天理明”,就是要“存天理、灭人欲”。后来,朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和’,‘尊德性’,‘道问学’,《大学》所谓‘明明德’,《书》曰‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’,圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲。” 朱子所论,主要是针对当时的统治者(天子),去掉骄奢淫逸的世俗欲望,依照天道,治理国家,所谓“天子有善,让德于天”是也。    朱熹说:“圣人千言万语只是教人存天理,灭人欲”,“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始为学”(《朱子语类》卷四)。

“存天理,灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时,多言“存天理,灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望,如私欲、淫欲、贪欲等,这些欲望是要革除的。其实,理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“天理”——此处人欲即天理。通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度。

另外,王阳明王大圣人也向他的弟子提出过“存天理,去人欲”。其实,圣人们的思想都是同源的,目的都是一样的,只是王阳明是以“致良知”来实现的。

朱熹的哲学体系以程颢兄弟的理本论为基础,并吸取周敦颐太极说、张载的气本论以及佛教、道教的思想而形成。这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”。



这是南宋朱熹提出来的。儒家发展到宋朝的程朱理学,路子就开始跑偏,就开始教条。最后,发扬的都是儒家的糟粕,好东西都没有了!程朱理学又被统治者阉割,专为专治统治服务了。

朱熹。
“存天理,灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时,多言“存天理,灭人欲”禁锢了人的自由等。
此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望,如私欲、淫欲、贪欲等,这些欲望是要革除的!其实,理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“天理”——此处人欲即天理。
通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度!朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。


存天理 灭人欲 是谁的观点
朱熹 朱熹(1130-1200),朱熹是程朱理学的集大成者,是中国封建文化的主要代表人物,是继孔孟以来最杰出的儒学的大师。他的学术思想在元明清三代一直是封建统治阶级的官方哲学。朱熹给中国人带来了更严格的价值标准和行为准则,其客观唯心主义体系,其“存天理,灭人欲”等观点,在世界文化史上也有重要...

存天理灭人欲是谁提出来的
存天理灭人欲是朱熹提出来的。朱熹是南宋时期理学的集大成者,他继承了北宋时期程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。他认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹所说的天理,是指以儒家的三纲五常为代表的一系列道德规范和原则,他认为这...

主张“存天理灭人欲”的是
南宋朱熹。"存天理,灭人欲"是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时,多言"存天理,灭人欲"禁锢了人的自由等。"人欲"是指超出人的基本需求欲望,如私欲、淫欲、贪欲等,这些欲望是要革除的!其实,理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的"人欲"即是...

存天理灭人欲是谁提出来的
存天理灭人欲是朱熹提出的。朱熹是宋明理学的代表人物之一,他的理学思想中“存天理,灭人欲”是一个重要的观念。朱熹提出“存天理,灭人欲”的哲学理念,是为了强调道德的重要性。在朱熹看来,天理是宇宙间的一种道德法则,代表着绝对的善良和正义。他认为,人们应该追求并遵循天理,以此来达到个人的...

朱熹提出存天理灭人欲这里的天理主要是指
朱熹提出存天理灭人欲中的天理主要是指封建儒家伦理道德。朱熹是南宋时期著名的理学家,他主张通过“存天理、灭人欲”的方式来维护封建社会的稳定和秩序。这里的天理指的是封建儒家伦理道德,即封建社会所推崇的道德规范和价值观念。而人欲则是指人的自然欲望和情感,与封建儒家伦理道德相违背。朱熹认为,...

朱熹主张的“存天理,灭人欲”在什么历史背景下提出的?
■心性理欲论 在人性论上,朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点,认为“天地之性”或“天命之性”专指理言,是至善的、完美无缺的;“气质之性”则以理与气杂而言,有善有不善,两者统一在人身上,缺一则“做人不得”。与“天命之性”和“气质之性”有联系的,还有“道心、人心”...

存天理灭人欲谁提出的
存天理灭人欲是朱熹提出的。朱熹是宋明理学的代表人物之一,他的这一观点出现在他的理学思想体系中。朱熹的理学思想强调天理与人性之间的关系。他认为,天理是宇宙间的一种普遍法则,而人性中往往包含着一些与天理相违背的因素,即人欲。因此,他提出了“存天理灭人欲”的观点,旨在强调人们应该追求天理...

朱熹提出的“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指?
提到“天理”,就不能不先说说“天”。古人相信鬼神,认为天是世间万事万物的主宰,管理着世间的万事万物。怎么个管理法?天是有自己的意志的。古人心目中的天的形象是很神秘的,但他们对于天的意志的属性的认识却一点也不神秘。

“明天理,去人欲”是谁的思想主张?谢谢。
“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一

存天理灭人欲是谁提出来的
长期以来,“存天理,灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上是宋代著名儒者程颢、程颐兄弟提出了“存天理、灭人欲”的口号,被南宋的朱熹加以继承的。程颢、程颐说:“人心私欲,故危殆。道心天理,故精微。灭私欲则天理明矣。”这里所谓“灭私欲则天理明”,就是要“存天理、灭人欲”。“存...

凤阳县19561039466: 存天理灭人欲(朱熹理学思想的重要观点) - 搜狗百科
住馥盐酸: 这是南宋朱熹提出来的.儒家发展到宋朝的程朱理学,路子就开始跑偏,就开始教条.最后,发扬的都是儒家的糟粕,好东西都没有了!程朱理学又被统治者阉割,专为专治统治服务了.

凤阳县19561039466: "存天理,灭人欲"是谁提出来的?
住馥盐酸: "存天理,灭人欲",这一说法的提出习惯上被归于朱熹的名下,而实际上,类似的提法早有渊源,《礼记乐记》中说:"人化物也者,灭天理而穷人欲者也,于是有悖逆诈伪之心,有淫作乱之事."意思是,人为外物所诱惑而丧失了天理、纵容人的欲望,于是有了各种邪恶的想法和恶劣的行为.这里已将"天理"和"人欲"相对立,"天理",也就是孟子所说的人的与生俱来仁、义、礼、智等良知,而"人欲"则是对"天理"的违背,是为所欲为的不善之举.程颐说:"人心私欲,故危殆.

凤阳县19561039466: “存天理,灭人欲”是谁提出的?高中新课改必修三历史中的程朱理学一课,提到了“存天理,灭人欲”的思想,由于各种资料上有不同的说法,有的说是... -
住馥盐酸:[答案] “存天理,灭人欲” 理学的初创者为北宋的周敦颐,而发扬光大者是程颢、程颐两兄弟以及南宋的朱熹.程颢字伯淳,程颐字正叔,洛阳人.二人同师于周敦颐.周敦颐提出「无极」是宇宙之根源,而二程则更进一步提出「理」是天...

凤阳县19561039466: 存天理灭人欲是哪位宋明理学家提出的主张 -
住馥盐酸: “存天理灭人欲”是朱熹理学的主要思想之一,但是这句话不是朱熹说的

凤阳县19561039466: “存天理、灭人欲”是谁的主张?
住馥盐酸: 南宋朱熹,是继孔子和董仲舒之后,对中国影响最大的古代思想家. 因长居于福建建阳,故其学又称“闽学'“存天理,灭人:”帛其著名观 朱熹 点之一. “存天理,灭人...

凤阳县19561039466: 是谁提出“存天理?是谁提出存天理,灭人欲”的?
住馥盐酸: 朱熹(公元1130年~ 1200年)字元晦,南宋江南东路徽州府婺源县 (今江西省婺源... 认为理是世界的本质,“理在先, 气在后”,提出“存天理,灭人欲”.朱熹学识渊...

凤阳县19561039466: 何为“存天理,灭人欲”?是谁提出来的 -
住馥盐酸:[答案] “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一. 朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分.朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分. “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公...

凤阳县19561039466: “存天理,灭人欲”是由董仲舒提出的吗 -
住馥盐酸: “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.并不是董仲舒提出的. 事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也.于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事.”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者.二程说:“人心私欲,故危殆.道心天理,故精微.灭私欲则天理明矣.”这里所谓“灭私欲则天理明”,就是要“存天理、灭人欲”.

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