什么是仁礼
孔子一面教导弟子,一面上下求索。他在理论上的最大成就,就是用“仁”对“礼”进行改造,提出并完善了他的“仁学”理论。孔子认为“仁”就是“爱人”,就是对人要尊重、关心和体谅,“仁”既是每个人必备的修养,又是治国平天下必须遵循的原则。
为了实践“仁”,孔子十分重视“礼”,主张克制自己,使自己言论行为都符合礼的要求。对于夏、商、周三代的礼制,孔子最赞赏的是周礼,认为它综合了夏商之礼的优点。在他看来,周礼不仅继承了夏、商之礼的许多形式和“亲亲”、“尊尊”的核心内容,而且大大增加了夏商之礼所缺乏的道德理性精神,把“有德”、“无德”作为遵礼与否的主要标准。
在此基础上,孔子进一步阐发和弘扬礼的道德性,他用“仁”对礼进行改造和充实,从而把礼提到了一个新的高度。在当时,正是奴隶社会向封建社会过渡的时期,伴随着奴隶的解放和社会各种关系的调整,人的价值和尊严越来越受到一些先进思想家的重视。
孔子提出的“仁”实际上就是赋予仁以普遍人人之爱的形式,换句话说就是对所有人,包括处于社会最底层的奴隶,都要尊重、关心和体谅。这样一来,“仁”又成为了处理人际关系的准则,即所有人都从“爱人”的原则出发,要帮助别人发达起来,不要把自己厌恶的东西推给别人。
当时正是百家争鸣时期,孔子的言论是百家争鸣中最有影响的。以孔子为代表以及他的弟子们崇尚“礼乐”和“仁义”、提倡“忠恕”和“中庸”之道、主张“德治”和“仁政”、重视伦常关系,成为当时一个最重要的学术流派。
《老子》第三十八章:上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
仁是指的爱众人、博爱,那么具备了“仁”心的人做事就是不会特意表现出什么来,而是顺其自然地做爱众人的事。就像有的人自己喊着:“我要鞠躬尽瘁,死而后已。”这种人一般来讲是不具备“仁”心的,善于做秀罢了。
即使无法达到仁的境界,还是有些人是会爱周围人的,那就是“义”,能爱周围的人已经很不错了。但是“义”的高级境界也只是会“有以为”的,会特意地做些事情,而不是真正地顺应自然。
如果爱周围的人还做不到,那就只能用“礼”(制度、规范、法律)来约束他了,但是如果我们社会的制度、规范和法律很完备,这种人却不能遵守。那对这种人就只能“攘臂而扔之”了
仁是中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。
礼是中国古代社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。
扩展资料:
以礼入法,是中国法律发展史上一件大事,法律因此发生了重大的深远的变化,礼成为法律的重要组成部分,形成了法律为礼教所支配的局面。古人所谓“明刑弼教”,实质上即以法律制载的力量来维持礼,加强礼的合法性和强制性。
礼认为对的,就是法认为合法的;礼所不容许的,也就是法所禁为、所制载的。礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神。
参考资料来源:
百度百科——仁
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仁是中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。
礼是中国古代社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。
以礼入法,是中国法律发展史上一件大事
法律因此发生了重大的深远的变化,礼成为法律的重要组成部分,形成了法律为礼教所支配的局面。古人所谓“明刑弼教”,实质上即以法律制载的力量来维持礼,加强礼的合法性和强制性。
礼认为对的,就是法认为合法的;礼所不容许的,也就是法所禁为、所制载的。礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神。
简单的来说,仁就是向善,礼就是秩序。
评判一样事物的对错,就要看是否符合仁礼二字。
只有仁没有礼,就是伪善,看似值得赞许,但如果以此推广,必然天下大乱,比如只看白莲教等邪教的经文,表面都是劝人向善的,但却不去引导人们遵守秩序,就容易被人利用,出现各种惨剧。
只有礼没有仁,就是残暴,比如秦朝,一味要求人民遵守规矩却不布施仁政,天下皆反;比如城管的野蛮执法,表面上是依法治理,但天下侧目,千夫所指,臭名昭著,就是少了一个仁字。
简单的来说,仁就是向善,礼就是秩序。
评判一样事物的对错,就要看是否符合仁礼二字。
只有仁没有礼,就是伪善,看似值得赞许,但如果以此推广,必然天下大乱,比如只看白莲教等邪教的经文,表面都是劝人向善的,但却不去引导人们遵守秩序,就容易被人利用,出现各种惨剧。
只有礼没有仁,就是残暴,比如秦朝,一味要求人民遵守规矩却不布施仁政,天下皆反;比如城管的野蛮执法,表面上是依法治理,但天下侧目,千夫所指,臭名昭著,就是少了一个仁字。
声母:l
四笔号码:4450
注音:lǐ
笔画:05画
部首画:04
部首:礻部
释义:
1.中国古代的等级制度,以及与之相适应的道德规范和社会规范:~制|封建~教。
2.由风俗习惯形成或人为规定的仪式:典~|婚~|观~。
3.表示尊敬的态度或言行:行~|敬~|有~貌。
4.敬重,以礼相待:~贤下士。
5.表示庆祝、感谢或敬意的赠品:~物|~品|献~|一份~。
【礼拜】①宗教仪式:做~|~堂。②星期:~天|~一|下~。
部首查询:04礻部
礼可以指:
礼 - 儒家使用的一个概念,指上下有别,尊卑有序等。主要推崇西周的社会观念。
礼记 - 儒家经典著作,,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。(秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;
东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;
唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》、《尔雅》,共十二经;
宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。
《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。)仁 rén
中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。《论语.颜渊》:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”又“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”又《卫灵公》:“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《庄子.在宥》:“亲而不可不广者,仁也。”清谭嗣同《仁学.界说》:“仁为天地万物之源,故虚心,故虚识。”
仁和礼的关系是什么?
孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来东西,不是从客观存在着的外部世界所取得的。同时把人伦关系概括为五种,即“孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。孟子认为,仁、义、礼、智四者之中,仁、义最为重要。仁、义的基础...
什么是 仁、义、礼、智、信,怎么样运用到公司管理中呢?
义,与仁并用为道德的代表:“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观,如“义不容辞”,“义无反顾”,“见义勇为”,“大义凛然”,“大义灭亲”,“义正辞严”等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。礼,与仁互为表里,仁是礼的内在...
“仁”与“礼”的学说在哪里不一样,差别大吗?
仁是礼的内在价值,礼是仁的外在表现形式。简单来说,“仁”是目的,而“礼”是手段。仁学是一种儒人雅士的处世之道,就像孔子提出的“己所不欲,勿施于人”,它讲的是一种人与人之间相互交往的准则,强调人与人之间的和谐相处。将“仁”这种心态延伸...
仁义礼智信孝是什么含义
义,是指大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。是中华民族崇高的道德表现。礼,是指明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神,是社会交往之道。智,是指知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以...
仁义礼智信什么意思
仁义礼智信是儒家提倡的五种伦理道德。1. 仁 答案:仁是指仁爱之心,即对他人的关爱和同情。详细解释:在儒家思想中,仁是一种最基础也最重要的道德品质。它强调人们应当关心他人,尽可能帮助需要帮助的人,体现一种博大的爱心和同情心。2. 义 答案:义是指坚持正义,做应当做的事。详细解释:义在...
仁,义,礼,智,信是什么,温,良,恭,俭,让是什么
源于孔子的思想 “三纲五常”: 仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉 五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”是做人的起码道德准则, 分别是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信的意思,温,良,恭,俭,让是温和、善良、恭敬、节俭、忍让的意思,
“五常”即仁、义、礼、智、信,他们具体内容是什么?
义:义成为一种人生观、价值观,如“义不容辞”,“义无反顾”,“见义勇为”,“大义凛然”,“大义灭亲”,“义正辞严”等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。礼:讲文明,待人接物的表现,谓“礼节”、“礼仪”。作为个体修养涵养,谓“...
仁、义、礼、智、信的意思分别是什么
仁义礼智信的含义是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。详细释义:1、仁:仁者,人人心德也。 心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人...
请问,“仁、义、礼、智、信”出自传统文化的哪家学说?是什么意思?请详 ...
义,与仁并用为道德的代表:“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观,如“义不容辞”,“义无反顾”,“见义勇为”,“大义凛然”,“大义灭亲”,“义正辞严”等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。 礼,与仁互为表里,仁是礼的内在精神,重礼是“礼仪之...
在现代社会中,儒家文化的理念已经深入人心,儒家文化的精髓体现是什么...
仁作用是使民无谋反之必需,礼作用是使民无谋反之观念。——大家广泛具有存活和美好的权力,也就没有谋反造反的重要;大家广泛认同整个社会道德秩序,广泛遵循合乎本身地位的职业道德,谋反造反就没有道德根据。儒家文化的精髓是仁礼一体。很讲究仁,只注重礼,老百姓便会抵抗其执政。很讲究礼,只注重仁,...
亢沿优甲: 仁者爱人 礼为守礼
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亢沿优甲: 孔子的仁与礼的关系是:仁为礼之体、礼为仁之用.二者紧密结合,不可分割.这个礼是孔子对于前代礼(包括周礼)的扬弃,正如孔子所说的要“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞”,对传统文化积淀加以辨别,去恶从善,去伪存真...
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