道家修行的九重天分别是什么？
《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓 天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。
《正义太玄经》云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。”
《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。
《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
《淮南子》云：“中央曰钧天，东方曰苍天，东北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，东南阳天”也
碧落九重天里面的，在道家碧落是第一层天空，为六天之首！
分东方六天，碧落之炁起角宿，一度一杪一虚渐次北行，其天帝：碧梵玄无天帝、碧空臻际天帝、碧罗元始天帝、碧合澄开天帝、碧彦朱景天帝、碧宏虚旷天帝；南方六天，碧落之炁起箕宿十二度，一厘之杪以次北行，其天帝：碧真洞阳天帝、碧瑶降宫天帝、碧霞明素天帝、碧无耀洞天帝、碧运始图天帝、碧浩正虚天帝；西方六天，碧落之炁起女宿三度十二杪之半，以此北行近西，其天帝：碧神照智天帝，碧冲紫耀天帝，碧盖梵空天帝、碧洞霞阳天帝、碧华开历天帝、碧梵明遥天帝；北方六天，碧落之黑起井宿十五度二十四分之半，此真碧落之维，其天帝：碧光寒华天帝、碧液注延天帝、碧丹华炁天帝、碧廓慈明天帝、碧落歌音天帝、碧虚凝阳天帝”
神霄 、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄
九重天太上老君
八重天玉帝
七重天二十八宿
六重天瑶池
五重天织女
四重天四大金刚
三重天御马监
二重天李天王父子
一重天雷部众神
没有99重天，只有36重天
道家三十六重天，分为六界，第一界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。第二界
有十八重天，依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、
太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。第三界有四重天，
皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天，第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天；第五界是三
清天，即玉清天、上清天、太清天；最高境界是第六界大罗天
玉帝和王母居6重天
太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓 天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。
《正义太玄经》云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。”
《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。
《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
《淮南子》云：“中央曰钧天，东方曰苍天，东北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，东南阳天”也。
扩展资料：
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。
李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”
有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。
道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”
东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。
参考资料来源：百度百科--道家
中国道教中有九重天之说
人言"九天之上"，可知天实有九重。
一重天：这里是星官府，住着二十八宿，他们是角、亢、氏、房、篱、参、井、鬼、柳、星、张、翼、珍各位值旧星官。
二重天：雷神们居住的霹雳宫
三重天：瑶池
四重天：天马居住于此
五重天：织女栖身在五重天
六重天：哪吒三太子，李天王等官高位显之人
七重天：住着四大金刚
八重天：兜率宫
九重大：陶养殿，此乃玉帝寝宫。
扩展资料：
9层天和9层地，并不是说天有9层，地有9层，而是极言天之高，地之厚。9层天是说天的最高处。9层地是说地的最厚处。
道教：据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”称，道教构想的地上之天共有三十六层，故名三十六天。
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间，它为学道成仙提供了教义依据。道教神话中将'天'分为三十六层，其中又分为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
参考资料来源：百度百科-九重天 （神话传说概念）
0,1,2,3,4,5,6,7,8,9；（零）（令）10,11,12,13,14,15,16,17,18,19；（壹）（一）20,21,22,23,24,25,26,27,28,29；（贰）（二）这三组数据结尾都是9，意味着99里面有九重天，我是写了贰（二）组，要写到99，会写出玖（九）组，
中国道教中有九重天之说
人言"九天之上"，可知天实有九重。
一重天：这里是星官府，住着二十八宿，他们是角、亢、氏、房、篱、参、井、鬼、柳、星、张、翼、珍各位值旧星官。
二重天：雷神们居住的霹雳宫
三重天：瑶池
四重天：天马居住于此
五重天：织女栖身在五重天
六重天：哪吒三太子，李天王等官高位显之人
七重天：住着四大金刚
八重天：兜率宫
九重大：陶养殿，此乃玉帝寝宫。
三十三重天和九重天有什么区别
三十三重天与九重天在概念上有着显著的区别。首先，九重天是一个特定的层次，通常与玉皇大帝的居所相关联，而三十三重天则更为广泛，它不仅是一个地方，而是指代了修行者在修炼过程中所经历的三十一个小阶段，每个阶段对应着一个天的层级。在道教神话中，宇宙神和一些高级神祇分别居住在不同的天界，...
佛说的九重天是什么样子查一下
“欲界、色界、无色界”这三个层级中，每一层级又分别存在不同的空间和时间，称之为“天”，合计二十八天，分别有：一、欲界六重天（又称“欲界六天”）：1、四天王天；2、忉利天（玉皇大帝在这）3、须焰摩天；4、兜率陀天（弥勒佛在此修行、讲课；并准备下降人间）5、乐变化天；6、他化自在...
三十三重天和九重天有什么区别
区别是:九重天是一个地方，而三十三重天是33个地方。天分三十三重，宇宙神居住在最高的三十三重天，元始天尊、太上老君居、菩提天尊住在二十四重天，玉皇大帝居住在九重天。修行者分为：入门期，结丹期，辟谷期，元婴期，小乘期，中乘期，大乘期，渡劫期，地仙期，散仙期，飞升期，共十一大期，每期...
天中有三十三重天,那么九重天中生活着什么样神或人呢,
其实这是一种混淆的说法,在佛教有三界的说法“欲界、 *** 、无 *** ”其中下至地狱上至六欲天都是欲界众生,在欲界的六欲天中,最下层是四天王天,分管四大部洲,再往上是忉利天,这里的忉利天有三十三层,有三十三个主宰,最中心由帝释天为主管,根据正法念处经,第九天是光明天。 但是九重天的说法是如何来的...
洪荒修行境界
修为境界：入阶—地阶—天位—（太天位）《有无混沌元力的区别》一重天—二重天—...—十一重天—（极道境界）《有无凝练属于自己大道的混元道果》混元十二重天即混元圣人—十三重天...—十七重天—十八重天（衍化天道）—十九重天开始掌握天地间的的规则；但己身依旧处在天道规则之下—二十...
“三十三重天外天, 九重天外有神仙。 神仙皆是凡人修, 只怕凡人心不坚...
意思：在我们的世界外有三十三个世界，那里有神仙，神仙也是凡人修成，只要修仙之心坚定，就能修成。三十三重天外天， 九重天外有神仙：天人的寿命很长，福禄很多，功德很大，是我们理想中的高人。然而我们常羡慕的这些天人神仙在哪里？在九霄云外？或者在天外之天？其实神仙也只是人格崇高的有德之...
傲世九重天的等级制度是什么
(九重天阙修行者修行等级)\/天阙，修行者等级大致可分为玄，灵，人，地，天，圣，天人，圣。一般的武者，到达经脉之后，就可以成为武者，也就是最底层的‘玄’武者。每个等级的修炼等级可分为初级、中级、高级、巅峰。不超过九重天阙修炼者修炼范围称为圣人之峰，圣人之峰以上者称为九帝一后方...
太古神王秦问天的星魂是什么
秦问天一共有十八颗星魂，这是他和帝天合二为一之后拥有的星魂。他最厉害的星魂达到了九重天，也就是时光长河。除了九重天之外他还有星辰小人，这是他父亲留给他最神秘的礼物。秦问天的星魂的力量非常强大，他能同时感知所有的星辰，他已经成为了人世间最厉害的人。秦问天的武命星魂经历了两个阶段，第...
神魂元尊等级
3、天关境 初期、中期、后期 源师一道的第三个境界。一旦破开天关，就可源气离体，气破天关，搬山裂地，威能莫测。源气雄浑，吐口气都能碎裂山岳。4、太初境 一重天至九重天 源师一道的第四个境界。太初共有九重天，每踏入一重天就可在气府内凝聚更多的源气星辰，气府等级根据...
楚休挑战准帝九重天前十名
首先，回答是：楚休成功挑战准帝九重天前十名，展现了惊人的实力和天赋。楚休，一个名字在修行界中如雷贯耳。当他宣布挑战准帝九重天前十名时，整个修行界都为之震动。准帝九重天，那是所有修行者梦寐以求的境界，每一重天都代表着实力的巨大飞跃。而前十名，更是这个境界中的佼佼者，他们的实力...
南周亚星： 道家:道家把三十六天分为六界或者九重天界.欲界(六天)太皇黄曾天、太明玉完天、 清明何重天 、玄胎平育天、 元明文举天 、七曜摩夷天.色界十八天,依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳...
罗山县19190789089： 九重天劫分别是哪九重? - ？
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罗山县19190789089： 关于佛教的“中天”？
南周亚星： 中天在佛教中的任何典籍都没有提到过.佛教的天所指的是仞利天,即为三十三天.中天的来源于道教的《正义太玄经》.《正义太玄经》曰:“九天谓一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天.” 也许你是受韩国电影的影响猜想了解这个吧.韩国的中天是电影的构思,意为亡者灵魂所在的世界,也就是相当于道教所说的地府.至于,日本,没有发现对这个的理解.
罗山县19190789089： 谁来解释一下道家的四九天劫 - ？
南周亚星： 1932年,环珠楼主横空出世.《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》上连载,刚开始的时候并不十分出色,但是一集一集写下去,到1949年,出到了55集.环珠楼主,原名李善基,后名李寿民.幼年有“神童”之称,从小熟习武术气功,三上峨...
罗山县19190789089： 琼华派的升仙原理 - ？
南周亚星： 在昆仑神州中,昆仑山有三界天,一界是凉风之山,登而不死,二界是玄圃,空中乐园,登之则灵,能使风雨;三界是上天,兜率空,登之乃开仙.又传,昆仑山有一至九重天,能上至九重天者,是大佛、大神、大圣.西王母、九天玄女均是九...
罗山县19190789089： 九重天之上 还有天吗 上面有神仙吗 ? - ？
南周亚星： 有又能怎样,犯错了一样下来修心受惩罚.出六道太难,修为很高的大和尚大家都以为去极乐了,大多数根本就没出六道只是不轮回了在寺院原地等待结善缘找地方去修行,可见做了神仙也逃脱不了因果而修为再高也很难成佛最多是个暂时不再轮回.
罗山县19190789089： 道教中谁的法术最高?(有何证明) - ？
南周亚星： 鸿均鸿均意为洪荒而远大 “鸿”通“洪”意为:广大,“均”意为:平衡,平均. 鸿均泛指宇宙 鸿均道人:道教最高天神,宇宙的化身,为盘古前一团混沌之气所化.生于太元之先,一教传三友,既:老子,元始天尊,通天教主.明清小说《...
罗山县19190789089： 道家小周天功法简述(道家小周天功法简述) ？
南周亚星： 1、“气功不是气功,都是意念.”气功训练以意念训练为核心.宁静是心理训练的... 为什么要州长投降?这是由气决定的.阳气上升,阴气下降.督脉为阳脉,主脉上升...
罗山县19190789089： '修真'究竟是什么概念? - ？
南周亚星： 修真 道教 指学道修行,求得[真我],[去伪存真]为修真.修真又称修仙、修炼内丹,[借假修真],现在的道士即修真者.修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神),所以有金丹大道一说. 修真又分现实修真及小说修真. 小说修真分...
