战国时期年轻男人如何谦称自己及对方
平民百姓这个概念在春秋战国时代很复杂。春秋时国野合流,野人(居住在城外的平民)开始享有服兵役的权力,使得持有武器,组建武装力量不再是国人的特权,由此才有了战国时代的平民阶层。另外,“百姓”在商代特指贵族,到了周代也只有贵族才有姓氏。春秋时代姓氏还是很严明的,女子称姓别血脉,男子称氏表尊卑。战国时代姓氏开始混乱,国人中冒用国姓的也不少——主要是三代贵族之外的破落士人(因为卿士之子袭爵为大夫,大夫之子袭爵为士,士之子无爵)。不管怎么说,普通的平民还是不会有姓氏的。
鉴于问题中给出的时代太模糊,我只能视作一般的平民阶层作答:
一般平民基本都有一个字或者两个字的“名”,可以称作“某之‘名’”,就是某家的小谁。在两人见面称呼时,用“你我”是没问题的,称呼第三人是直接称名。
对于不认识的年轻男子,最普遍且不会犯错的称呼是“君子”。“君子”在汉代以前泛指一切年轻男性。儒家意义上的君子在战国时代被称作“士”、“高士”、“国士”。
“子”“某子”“先生”也可以称呼年轻男子,是敬称,一般得靠得上关系,否则闹笑话。战国策里就有平原君称毛遂为“先生”,楚王称毛遂为“客”。
“客”是对所有陌生人的称呼——只要你身在异乡,而且看对方是外来的,都可以称呼为“客”。
另外:
兄弟小哥之类——这在战国时代是不可能的,对方第一反应是想想家里亲戚中有没有你这号人。
君——西汉后才演化成民间使用的称呼,在战国时代起码得是封君才能用称之以“君”。
公——同上。
(全手打,纯原创)
一、普遍的称呼有:
1、吉士
这个称呼比较久远了,这是《诗经》那时期的叫法,例如:《诗·召南·野有死麕》里“有女怀春,吉士诱之。”吉士就代表男子。
2、子
这个是春秋战国时期的叫法,比如《芈月传》中对张仪的称呼“,就叫做“张子”。
3、公子、郎君
这个称呼是最常听到的了,此称呼在汉晋时期的就开始了。
6、秀才
也是很普遍的称呼,秀才一般指那些在科举考试中取得功名的男子。
扩展资料
翻翻史书和诗词小说,“郎”随处可见,它几乎成了美男子的标准称谓。最有名的“郎”当属周郎周瑜。《三国志》和《三国演义》的“免费宣传”,让周郎在民间拥有非常高的知名度。蒋干是个蹩脚的说客,他对周郎的评语却很精辟:“周瑜雅量高致,非言辞所以能动也。”
二气周瑜时,让周郎气得吐血的那句歌谣“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”,虽是戏谑之言,却也从侧面提升了周郎的美誉。周郎还是位音乐鉴赏奇才,当时就有条民谚曰:“曲有误,周郎顾。”唐代李端《听筝》诗吟咏此谚语十分传神:“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。”
参考资料
人民网-古代美男皆是郎 史书、诗词“郎”随处可见
平民百姓这个概念在春秋战国时代很复杂。春秋时国野合流,野人(居住在城外的平民)开始享有服兵役的权力,使得持有武器,组建武装力量不再是国人的特权,由此才有了战国时代的平民阶层。另外,“百姓”在商代特指贵族,到了周代也只有贵族才有姓氏。春秋时代姓氏还是很严明的,女子称姓别血脉,男子称氏表尊卑。战国时代姓氏开始混乱,国人中冒用国姓的也不少——主要是三代贵族之外的破落士人(因为卿士之子袭爵为大夫,大夫之子袭爵为士,士之子无爵)。不管怎么说,普通的平民还是不会有姓氏的。
鉴于问题中给出的时代太模糊,我只能视作一般的平民阶层作答:
一般平民基本都有一个字或者两个字的“名”,可以称作“某之‘名’”,就是某家的小谁。在两人见面称呼时,用“你我”是没问题的,称呼第三人是直接称名。
对于不认识的年轻男子,最普遍且不会犯错的称呼是“君子”。“君子”在汉代以前泛指一切年轻男性。儒家意义上的君子在战国时代被称作“士”、“高士”、“国士”。
“子”“某子”“先生”也可以称呼年轻男子,是敬称,一般得靠得上关系,否则闹笑话。战国策里就有平原君称毛遂为“先生”,楚王称毛遂为“客”。
“客”是对所有陌生人的称呼——只要你身在异乡,而且看对方是外来的,都可以称呼为“客”。
另外:
兄弟小哥之类——这在战国时代是不可能的,对方第一反应是想想家里亲戚中有没有你这号人。
君——西汉后才演化成民间使用的称呼,在战国时代起码得是封君才能用称之以“君”。
公——同上。
这个还真是不知道,而且楼上说的阁下难道真的是这种称呼也是未知的,电视剧到是一声声的阁下阁下的,也有可能是称呼对方兄台或公子啥的,对于自己的名称一般都是鄙人或在下之类的
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蔺歪丹柯: 孤,朕,本官,区区,在下,某某
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蔺歪丹柯: 你年龄大很多 一般称呼 对方 小哥 反之 兄台一般都是这样 如果对对方表示尊重可以称呼 壮士或者是义士如果服饰华丽 可以称呼公子 希望采纳.谢谢!
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