试论从政治学的角度讲什么是权力？如何理解这一含义？

从政治学的解度讲什么是权力？如何理解这一含义？~

从政治学的角度讲，权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。罗斯金的定义从以下几个方面界定了权力：首先，权力是一种关系，是一种人对人的制约关系，是权力施动者对受动者的制动关系，同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用。其次，权力是一种能力，是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力；权力是一种工具，权力作为一种工具手段，是行使权力、执行政策的载体和依托。
政治权力强调的是权力的政治特征，是权力现象在政治生活中的应用和体现。根据有关权力的一般理论，政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系

权力是什么？
权力本质是：意识表达关系！
权力包括四大要素：1、权力本质，2、所有权，3、使用权，4、使用者。
权力本质，意识表达关系和表达关系的成型。表达关系的成型通常有武装表达关系、行政表达关系、立法司法表达关系和监督社会表达关系。表达关系可以通过建设使之丰富成型。也就是通过建设和改革，规范和丰富权力的本质。
所有权，权力的所有权属于人民，人民即所有的合法公民，不论种族、不分团体、不分党派、不论经济能力、不论智力水平的所有合法公民。对所有权必需通过改革和建设，使所有权更加具体和完善。
权力的使用，通过使用意识的表达关系，带来社会生活、经济、科技、文化、军事等方面的发展和繁荣的过程。使用权为权力所有人授予社会合法成员对权力的规范使用。
使用者，权力所有人授予对权力规范使用的社会合法成员。对权力的使用权和使用者必需加以监督。
从理论的解析，我们看到改革和建设的是权力的本质和所有权，而使用权和使用者是必需监督的。而如果我们更换动宾关系，发现是没有意义的，或者是没有效率的。即：监督权力的本质和所有权是没有意义的，建设和改革权力使用权和使用者同样是没有意义和没有效率的。这就是中国政治几千年来一直无法前行、无法进步的根本原因。
总的来讲，权力科学包括两方面：1、改革和建设权力，2、监督权力。改革和建设针对权力的本质和权力的所有权，监督针对权力的使用权和使用者。

以上是理论表达，其实理解起来很简单：权力是人民的，如何落实人民所有权，以及如何监督使用权和使用者。
那为什么说：权力的本质是意识关系的表达（意识表达关系）呢？真的不好解释，这是一种概括、总结，是抽象化，说实在话我认为真的找不出比这更恰当的表达了。说很抽象，其实也很形象，权力是意识、表达和关系三者的结合。比如，我说，你做，那我为什么可以说，你为什么要做呢？比如你说，我听，为什么你说，我听呢？权力就这么简单，我们可以反面举例。比如，三更半夜，有个人拿着高音喇巴在居民区，放声高歌。那么他在放歌，我们在听，这是一种权力关系。原因在于他没有这项权力，于是我们找来警察，把他带走。我们找来警察，就是否定他的这项权力关系。
传统的概念当中权力是使用和受益的表述关系，有的也有服务的关系表述。这是一种过于主观的表达方式。他们是利、物、用的角度看世界，这种表达会导致权力的解释偏向，不利于社会进步，也不利于政治科学的推进。会产生一种视权如命的社会怪象，也会导致权力滥用现象，还会导致权力私有的现象。我们这个世界出现千奇百怪的权力怪象，源于那些所谓的学者不务正业，随意解释权力导致。
通过我们的解释，大家会认为，哦！原来如此！——别太惊呀了，惊呀的事还很多呢！权力有很多，很多，这个需要我们大家去建设和发现，为什么呢？因为建设发现了，大家就可以用啦！比如新闻监督权的发现，这就是一项比较大的权力发现。比如反人类罪的发现，这也是一项重大权力发现。比如监督社会流动性风险的发现，这也是一项大发现。各个领域都有，比如开放台湾大陆旅游观光，这是一项权力，观光权。比如海峡两岸发展论谈，这也是一项权力，交流权。权力有非常多内容，本质是“意识表达关系”，大家努力去开发建设，丰富权力内容，当然也让我们的生产生活更加舒适，经济、社会、政治、科技、军事等各个方面都得到发展。定义的改变，大家会不会发现思路的豁然开朗。这就是定义的科学所在。
改革权力的本质和所有权。我们有谈到成型的表达关系，成型的表达关系例如，军事表达关系、立法司法表达关系、行政表达关系、社会监督表达关系，这些就是成型的权力，它们有相对固定的表达流程，我们把这种权力称为客观权，也就是说它们就象一台机器，能够按一定的模式自行运转，有程式、有人员，根椐一定的原料进行加工。只要所有权没有改变，这些机器都会按规律持续的运作下去。它们的运作是不需施加干涉的，所以称为成型。但是它们需要改革和建设，就象一台机器，为了是它们更有效率、更加规范、更加公平。我们要求它们的产品就是规范、高效、公平。
我们把权力定义为：意识的表达关系或意识的关系表达。在改革和建设当中就体现了这个定义的重要作用，在所有权上更加具体的体现了权力的实质。权力是人民的，这是所有权，那怎么体现呢？权力是意识的表达，这就有利于理解权力的表达形式。人民用手中的票，表达自已的意识，这就是意识表达。这就是权力！票可以表达意识，票体现权力。意识的表达有多种形式，也就是权力表达有多种形式：武力表达、拒绝纳税是表达、罢工是表达、捣毁国家机关是表达、游行示威是表达、文学方法是表达等等，表达形式多着。只有定义了权力的本质时，我们才发现：用手中的票表达是多么科学的，能用票表达，为什么不用，而一定要让人民用武力表达呢？反正都是意识表达，都是权力体现，高效率、低消耗的票表达为什么不采用，而一定要采用高消耗、低效率的武力呢？这难道不是步骤程序不科学吗？

时事评论：《全国人大法工委：“独立候选人”无法律依据》第四段：第三，代表候选人由选举委员会汇总后交各该选区选民讨论、协商，根据较多数选民意见确定正式代表候选人名单，必要时可以通过预选确定正式代表候选人名单；第四，由选举委员会统一组织开展对代表候选人的介绍活动。
第四段，第三、第四点违背《江以平政治学》——《权力论》，直接剥夺了人民的权力！
解析：权力的本质是意识关系表达，经过第三、第四点，说明一部份人已经表达意识，也就是一部份人已经使用权力，请问人民还有权力可用吗？能体现人民的意志吗？是人民在选代表，还是部分人在选代表？这叫掺水的选举，真正的选举应当是在科学的指标和机制下，由人民来选择。合法公民都按指标报名，自我介绍，由人民来选择。而非经过一番选择以后，再让人民来“选”。第三、第四点，基本上剥夺了人民的选举权和被选举权。选出来的，当然不是人民的代表。同时人民的议事机构，国家的最高权力机关，演变成国家的一个部门，成为国家的下属和依附。人民行使权力，演变成一个部门的分权行为。这种议事机构当然无法真正表现出生命力、战斗力，无法行使终极否决权，无法成为人民利益的坚强捍卫者，也无法保正这个社会的良性运行。你们说呢？
人民代表选举，是当代科学民主国家的政治基石。人民代表选举已经出了问题，整个国家的制度产生以及运行，无法让人民满意，也就不足为奇了！这是源头，也是权力的所有权问题。源头好，才能活水长流，才能让这个国家机制不断流淌着新鲜的血液，才能不断爆发生命力和创造力。关了这个源头，国家机制污水横流，百病缠身，也就不足为奇了。这叫不给人民所有权！权力的本质和所有权，需要建设和改革，这是权力论的根本观点。
使用者和使用权

从政治学的角度讲，力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力权，是一套执行政策和决定的能动的工具；

可以从以下三个方面理解这一含义：首先，权力是一种关系，是一种人对人的制约关系，是权力施动者对受动者的制动关系，同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用。

其次，权力是一种能力，是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力。

再次，权力是一种工具，权力作为一种工具手段，是行使权力、执行政策的载体和依托。

扩展资料：

权力制约原则的要求可以概括为： 

1、职权由法定； 

2、有权必有责；

3、用权受监督；

4、违法受追究。

权力制约原则是资本主义国家的分权与制衡原则和社会主义国家的权力监督原则的总称，其存在的历史基础和现实前提是国家与社会的分离，导致出现了一个不依附于土地、国家、教会、以商品经济为主的私人自治的领域。

社会成员本身获得了私人意义上的“市民”和“公”意义上的国家公民两种身份。为了保证公共权力的行使不脱离人民的掌控，所以必然要寻求制约公共权力的机制。

权力制约原则是指国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制，以保障公民权利的原则。

从政治学的角度讲，权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。首先，权力是一种关系，是一种人对人的制约关系，是权力施动者对受动者的制动关系，同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用。其次，权力是一种能力，是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力；权力是一种工具，权力作为一种工具手段，是行使权力、执行政策的载体和依托。

从政治学的角度来讲权力是要在法律允许的范围内使用
含义是权力是不以人的意志为转移的，要在合理的范围内使用

从政治学的角度来讲权力是要在法律允许的范围内使用 含义是权力是不以人的意志为转移的，要在合理的范围内使用

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甘泉县18765753805： 从政治学的角度讲,如何理解权力这一概念? - ？
漳骂妇康：[答案] 从政治学的角度讲,权力是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具.首先,权力是一种关系,是一种人对人的制约关系,是权力施动者对受动者的制动关系,同时受动者也对施动者和权...

甘泉县18765753805： 从政治学的角度讲什么是权力?大神们帮帮忙 - ？
漳骂妇康： 1、(1)从政治学的角度讲,权力是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具; (2)可以从以下三个方面理解这一含义:首先,权力是一种关系,是一种人对人的制约关系,是权力施动者对受动者的制动关系,同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用;其次,权力是一种能力,是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力;再次,权力是一种工具,权力作为一种工具手段,是行使权力、执行政策的载体和依托.

甘泉县18765753805： 如何理解权力这一概念 - ？
漳骂妇康：[答案] 权力是一种广泛存在的社会现象,是政治学、国际关系与国际政治学的核心概念.在政治学与国际关系研究中,对「权力」的可能有四种甚至以上的定义:

甘泉县18765753805： 从政治学角度讲什么是权利？
漳骂妇康： 从政治学角度来讲:权利是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力.是一套执行政策和决定的能力工具.

甘泉县18765753805： 政治学概要:政治权力的名词解释?? - ？
漳骂妇康： 政治权力是政治主体对一定政治客体的制约能力.它体现在政治主体为实现某种利益或原则的实际政治过程之中.政治权力是权力在政治领域中的特殊表现,它是一种政治力量 ,所要实现的目的与政治相联系.政治权力是人们选择以力量对比和力量制约方式作为实现和维护自己利益要求的过程中,聚集形成的一种力量,它是在特定的力量对比关系中,政治权力主体拥有的对其他社会和政治力量及其他政治权力客体的制约力量.政治权力在本质上表现为特定的力量制约关系,在形式上呈现为特定的公共权力.

甘泉县18765753805： 政治学原理政治学原理: 名词解释权力 - ？
漳骂妇康： 中文名称:权力 英文名称:power 定义:达到某种目的的能力.多指个人之间或群体之间或国家之间的关系特征. 社会学认为,权力是指产生某种特定事件的能力或潜力;许多心理学家视权力为人们行动和互相作用中的一个重要的基本的动机...

甘泉县18765753805： 权力政治论如何理解? - ？
漳骂妇康： 从权力角度研究国家间政治现象的西方政治学理论. 权力政治论是随着现代国际关系的日趋复杂而发展起来的.英国学者E.H.卡尔是现代权力政治论的创始人.第二次世界大战后,美国国际地位迅速提高,以H.J.摩根索为代表的一批美国政治...

甘泉县18765753805： 权利的力是那个利? - ？
漳骂妇康： 权利和权力都是法律用语,后者同时也是政治学概念.权力有广义和狭义之分.广义的权力是指某种影响力和支配力,它分为社会权力和国家权力两大类;狭义的权力指国家权力,即统治阶级为了实现其阶级利益和建立一定的统治秩序而具有的一种组织性支配力.通常用法:国家权力,某机关具有某项管理权力.权利是指法律赋予人实现其利益的一种力量从通常的角度看,权利是法律赋予权利主体作为或不作为的许可、认定及保障.通常用法:公民权利,公民具有某项权利.

甘泉县18765753805： 谁能帮我解释一下:什么是＂权利是自由 自由是权利＂？
漳骂妇康： 权利是对义务而言的,自由是对必然而言的. 它们分别属于两个不同的范畴. 比方说,呼吸是你的自由,但是,你一般不会说呼吸是你的权利.注意,权利是指法律所规...

甘泉县18765753805： 政权的涵义是什么？
漳骂妇康： 政权:掌握政策治理的权力,也就是统治阶层、国家机器.