魏源的生平是怎样的?

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魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施,要求革除弊端以有利于“国计民生”,认为“变古愈尽,便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动,提出了反侵略的主张与办法。他对人民群众的力量有一定的认识,同林则徐“民心可用”的观点相一致,提出“义民可用”的主张。他从三元里和台湾等地人民抗英斗争中得到鼓舞。在三元里人民痛击英国侵略者之后,他满怀激情地以“同仇敌忾士心齐,呼市俄闻十万师”,“前时但说民通寇,此日翻看吏纵夷”的诗句,热情讴歌三元里人民的抗英斗争,愤怒声讨投降派为侵略军解围的可耻行经,并在《海国图志》中写道:“三元里之战,以区区义兵,围夷酋,斩夷师,歼夷兵,以欵开网之而逸,孰谓我兵陆战之不如夷者?”又说“广东之斩夷首,捐舰者皆义民”,“两禽夷舶于台湾,火攻夷船于南澳者亦义民”。他主张利用和依靠人民群众作为抵抗外来侵略的主要力量,与投降派“防民甚于防寇”的反动政策形成鲜明的对照。为了有效地进行抵抗,他反对“浪战”,而主张“以守为战”。他总结鸦片战争的经验教训,提出“自守之策二:一曰守外洋不如守海口,守海口不如守内河;一曰调客兵不如练土兵,调水师不如练水勇”,主张采取诱敌深入的策略,“设阱以待虎,设以待鱼”,以歼灭来犯者。这种相信熟悉情况的当地人民群众,发挥他们的长处和抗敌的积极性来组织反侵略武装力量,并采取机动灵活的战略战术,是切合于当时敌强我弱,敌寡我众的客观实际的,也是完全可行的。



清乾隆五十九年三月二十四日(1794年4月23日),魏源生于湖南邵阳县金潭(今邵阳市隆回县金潭)。7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史,常苦读至深夜。母怜其过勤,每夜定时熄灯令卧,他伺二老熟寐,以被遮灯默读。9岁赴县城应童子试,考官指着画有“太极图”的茶杯提出“杯中含太极”嘱对。魏源摸着怀中二麦饼对曰:“腹内孕乾坤。”考官大为惊异。嘉庆十五年(1810)庚午科取秀才。明年辛未岁试补廪膳生。嘉庆十八年癸酉科选拔贡。嘉庆二十五年(1820)全家迁居江苏扬州新城。道光二年(1822)壬午科中式举人第二名。道光五年(1825)受江苏布政使贺长龄之聘,辑《皇朝经世文编》120卷;又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。撰《筹漕篇》、《筹齿差篇》和《湖广水利论》等。 道光九年(1829)应礼部会试,与龚自珍双双落第,房考刘逢禄作《两生行》哀之,从此龚魏齐名。魏捐内阁中书舍人候补,内阁藏书丰富,乃博览史馆秘阁官书及士大夫私家著述。时社会动乱加剧,他目睹江华瑶民起义,深感清政权的腐败;道光二十年爆发了鸦片战争,外国侵略危机使他更加愤激,进一步激发了爱国热情。 道光二十一年(1841),魏源入两江总督裕谦幕府,直接参与抗英战争,并在前线亲自审讯俘虏。后见清政府和战不定,投降派昏庸误国,愤而辞归,立志著述。道光二十二年(1842)完成了《圣武记》,叙述了清初到道光年间的军事历史及军事制度。在文中提出“今夫财用不足国非贫,人材不竞之谓贫;令不行于海外国非赢,令不行于境内之谓赢。故先王不患财用,而惟亟人材;不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。官不材,则国祯富;境无废令,则国柄强”的人才论观点。 咸丰元年(1851),魏源授高邮知州,公余整理著述,咸丰三年(1853)完成了《元史新编》。后以“迟误驿报”,“玩视军机”革职。旋复职,他以年逾六旬,遭遇坎坷,以世乱多故而辞去。晚年,潜心学佛,法名承贯,辑有《净土四经》。咸丰七年三月初一日(1857年3月26日)卒于杭州东园僧舍。终年63岁,葬杭州南屏山方家峪。




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沂源县15857722933: 魏源的思想主张是什么 -
陈疮泽荣:[答案] 魏源 清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一.魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想.

沂源县15857722933: 请问近代睁眼看世界第一人是魏源还是林则徐?还有,这句“睁眼看世界”是谁最先提出的? -
陈疮泽荣:[答案] 应该是林则徐影响了魏源 魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图.清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人).晚清思想家,新思想的倡导者.林则徐的好友.为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代...

沂源县15857722933: 魏源生活于什么时代 -
陈疮泽荣: 两个古代魏源,第一个(1794~1857)清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一. 第二个魏源(1382~1444)字文渊,江西建昌县人(今江西南城县),免除捕赋杂役,流民渐归、布政使李昌祺发仓廪、广西、贵州监察御史.洪熙元年(1425)出为浙江按察副使.宣德三年(1428)改任刑部右侍郎.宣德五年出任河南左布政使,与侍郎许廓,读书候用.后除福建.明英宗即位,进刑部尚书.永乐四年(1406)进士.因年龄太小,皇帝下旨让他进士荣归.宣德八年召任刑部左侍郎

沂源县15857722933: 魏源在近代中国的思想解放过程中发挥了怎样的作用 -
陈疮泽荣:[答案] 魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者.他积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法.”他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出...

沂源县15857722933: 晚清魏源是道士吗? -
陈疮泽荣: 历史老师告诉你 不是.魏源道光年间的举人和进士.官居高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯.近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表.

沂源县15857722933: 魏源一生两开风气 -
陈疮泽荣: 魏源是清后期著名思想家.在赋税问题上,魏源主张培植和保护税源,指出“善赋民者,譬植柳乎,薪其枝而培其本根”.他指责苛重税敛,“不善赋民者,譬则剪韭乎,日剪一畦,不罄不止”,认为重税破坏...

沂源县15857722933: 问下《海国图志》是谁写的?
陈疮泽荣:魏源(1794—1857),原名远达,字默深,湖南邵阳金滩人.魏源2 1岁时,父亲魏邦鲁由地方调往京师做官,他就随父到了北京.他和林则徐、龚自珍等爱国志士交往甚密,经常议论时政.由于魏源富有朝气,思想出格,所以在功名场中他是很不得意的.他一生的大部分时间是做幕客和从事写作. 魏源的著作宏富,除《海国图志》外,还著有《圣武记》《元史新编》《清夜斋诗稿》《古微堂诗集》和《默觚》等.

沂源县15857722933: 请简要评价魏源在中国近代史上的地位还有他的《海图国志》的主要内容是什么? -
陈疮泽荣:[答案] 魏源编成《海国图志》,是当时介绍西方历史地理最详实的专著,提出“师夷长技以制夷”的思想,而成为近代中国学习西方的口号,也是对几千年来传统心态的一次挑战;对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用,迈出...

沂源县15857722933: 魏源和戊戌变法有没有关系 -
陈疮泽荣: 没有直接的关系,他的思想会影响戊戌变法的人. 魏源(1794.4.23-1857.3.26),清代启蒙思想家、政治家、文学家.名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图.汉族,湖南邵阳隆回金潭人.道光二年( 1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士.官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯.近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表. 魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术.并提出了“师夷长技以制夷”的主张,开启了了解世界、向西方学习的新潮流,这是中国思想从传统转向近代的重要标志.

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