对贾宝玉的评价是什么?

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对贾宝玉的评价~

1、 “多情”两字比较贴切地概括了贾宝玉的主要性格特征。这与小说中称贾宝玉为“情种”、“情痴”是一致的。主要表现为两个方面:一是泛爱,二是专爱。贾宝玉的专爱是林黛玉无可辩驳的 所谓“泛爱”,就是多情地喜欢许多聪明美丽的女孩子,可以是男子的一种共性,但在怎样看待自已喜欢的聪明美丽的女孩子,在品格上却有天壤之别。与贾珍、贾琏、贾蓉、贾环、贾瑞等一批臭男人仅仅把异性当作泄欲的工具一样来占有、糟塌的“渣滓浊沫”相比,贾宝玉简直是一个纯洁的天使,在怎样看待女孩子方面就显出他不同凡俗的品位来。 2、贾宝玉生在贾府这样的世袭贵族家庭,什么都不缺,又是独苗,加上一家上下对他的纵容,还有些才气,自然想干啥就干啥,从小就养成任性的性格就是顺理成章的事。 3、优柔寡断是源于他的双性化性格,考虑事情当断不断,瞻前顾后。 4、艺术气质---得益于他的先天悟性和后天的教学培养,而自然散发的优雅气质。 最终使曹雪芹妙笔生花,成功塑造出贾宝玉这个风流而不下流的理想主义者。

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王夫人:若姊妹们不理他,他倒还安静些;若一日姊妹们和他多说了一句话,他心上一喜,便生出许多事来,他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,疯疯傻傻。(第3回)
荣宁二公:我等之子孙虽多,竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人,秉性乖张,用情怪谲,虽聪明灵慧,略可望成。(第5回)
张道士:我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子。(第29回)
凤姐:若说他,出门去干正经事,说正经话去,却象傻子;若只叫他进来,在这些姊妹跟前,以至于大小的丫头跟前,最有仁让,又恐怕得罪了人。(第78回)

扩展资料:
贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和林黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。
宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。
贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。
参考资料来源:百度百科-贾宝玉

一个不谙世事却多情的孩子,当我们都寄予他太多道德的包袱的时候,他还是只能做自己,真真假假的世界,只有他的心依然如故。一个为爱执着却无奈的情郎,当我们把宝黛钗的感情纠缠,只有他自己知道自己爱黛玉依然如故,即使我们对他与史湘云的相遇寄予了无限的遐想,可是未经历的那么刻骨,怎么能把一个女孩子亲自伤害(他对宝钗是充满愧疚的,但那终究不是爱)。一个看清现实却仍为情探索的探路者,他不是别人,空门根本不是他逃避的出路,他要勇敢的去探求感情的出路,即使人间无情人有情,就算人人笑他痴,但情浓余生是他不容质疑的选择。

《红楼梦》人物赏析: 《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。

《红楼梦》出世以后,它所具有的思想艺术力量,立刻惊动了当时的社会。人们读它,谈它,对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”;又为了品评书中人物而“遂相龃龌,几挥老拳”;还有的青年读者,为书中的爱情故事感动得“呜咽失声,中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”一说。

《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后,也引起了人们对其品评、研究的兴趣。

贾宝玉

要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深 ,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他“杂学帝搜”,宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然,在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中,他发表了自己离经逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟,他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明,他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

再有,样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。


怎样看待贾宝玉?
贾宝玉有着平易近人的性格,其性情温和平顺,平等待人,具有平等自由的精神品质;而在一个传统的封建社会中,贾宝玉又是一个叛逆且桀骜不驯的人,他蔑视世俗的功名利禄,痛恨八股文章;同时宝玉也是脆弱而善良的,他尊重女性又同情女性,向往美好事物。贾宝玉主张人人平等,尊重个性,各人按照自己的意志...

你怎么评价贾宝玉这一人物形象?
5、他很少接触做官的父亲,畏之如虎,敬而远之。6、家长从小把他交给一群奶娘丫鬟,那些围绕着他,各以一颗纯真的心对待他的丫鬟,才是他的启蒙老师,丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他,她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他,在贾宝玉的直感生活里,她们和那些以世俗男性为主的居于...

对贾宝玉的评价简单?
他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和林黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的...

贾宝玉人物的性格特征是什么?
贾宝玉人物的性格特征是:率直纯真,伤春悲秋,心地善良,爱憎分明。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。

红楼春趣中的贾宝玉是个什么样的人呢?
《红楼春趣》中的贾宝玉是个心地善良、心肠好、性格温和、纯真、率直、并且对自由快乐生活的向往与热爱的一个人。贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他...

请评价《红楼梦》的贾宝玉
《红楼梦》中的贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象,是封建社会崩溃前夜的新人形象,这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。而当我们以男人解放思想为背景重读《红楼梦》时,便会发现,曹雪芹对贾宝玉这一人物形象的塑造,处处流露出对传统的男性社会性别角色的颠覆。毫不夸张地说,曹雪芹是具有初步两性平权...

贾宝玉的相关情节和人物评价
贾宝玉评价 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于...

贾宝玉的人物评价
人物评价 贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和林黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆...

红楼春趣中的贾宝玉是个什么样的人?
红楼春趣中,通过对宝玉动作、语言、神态的描写,突出了宝玉天真、顽皮、率直的性格特点。本文记叙了贾宝玉和众姐妹、丫头们在大观园放风筝的经过,突出了他们放风筝时的自由快乐,表现了大观园儿女的童真童趣和充满青春朝气的活力,体现了大家对大观园美好生活的热爱。贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性...

你对贾宝玉形象有什么样的评价?
贾宝玉的人物形象分析如下:贾宝玉的身上有叛逆精神,表现为不爱读书,不愿走科举考试的道路,追求自由平等,鄙弃功名利禄,反对仕途经济的叛逆性格等等。但他毕竟出生在一个贵族家庭,身上沾染了一些不良习气,比如他对封建思想、观念、道德、礼教的主要方面有时不持反对态度。对于父辈和贾母等人十分顺从,对于忠君...

南开区19291325532: 评价贾宝玉(如何评价贾宝玉)
燕奇宜畅: 贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物.1、作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人.但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭.2、贾宝...

南开区19291325532: 怎样评价贾宝玉? -
燕奇宜畅: 这是曹雪芹的反语,是使用世人的眼光来看宝玉.但是也不是完全没有道理,宝玉的确是个富贵公子,不读书,不懂得理家,从来不慕名利.这在今天看来确实是一种很高尚的品性,是一种很高的精神境界,但是在那个时候,俗世人的眼中,子孙不读书,是大逆不道的事情,也导致了贾府败后也没有一个能继承家业的人,他的这种亲近边缘人物、亲近女儿的心性,在一定程度上加速了贾府的衰亡.曹雪芹总体上是欣赏贾宝玉这个人物的,脂砚斋也很爱惜这个人物,但是曹雪芹惯用烟云模糊之法,明贬暗褒.他对黛玉也是这样的.

南开区19291325532: 大家对贾宝玉的评论如何? -
燕奇宜畅: 我谈一下对贾宝玉的个人看法:1、他天天处在女人堆里,难免有一种对女性的怜香惜玉的感情,他为什么对林黛玉好呢?因为他周围的丫环都是有点儿“王熙凤”式的性情,因此对林黛玉这种柔顺性情的女孩格外稀罕,所以他对林黛玉有兴趣...

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燕奇宜畅:[答案] 贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物.作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人.但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭.他的叛逆性格的形成不是偶然的.小说充分描写造成他的性格的生...

南开区19291325532: 你怎样评价贾宝玉的性格特征?
燕奇宜畅: 总的说来,贾宝玉是个多情、任性、优柔寡断、有艺术气质、风流而不下流的理想主义者. 《红楼梦》贾宝玉的双性化性格----男性性格与女性性格的对立统一.男人与女...

南开区19291325532: 对林黛玉和贾宝玉的评价 -
燕奇宜畅: 黛玉小气,尤其是在宝玉面前,但这都是因为爱,因为太在乎了吧.我是挺喜欢她的.不喜欢宝钗,她太有心机,让人感觉可怕. 宝玉吧,太任性,小孩子气,只能生活在曹先生的书里.只有在书中才会有女孩儿喜欢,现实社会中不能这样.

南开区19291325532: 红楼梦人物评价——贾宝玉(700字左右) -
燕奇宜畅: 林黛玉

南开区19291325532: 红楼梦中对贾宝玉是褒还是贬?如何来说的?谢谢 -
燕奇宜畅: 褒 西江月 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂. 纵然生的好皮囊,腹内原来草莽. 潦倒不通庶务,愚顽怕读文章. 行为偏僻性乖张,那管世人诽谤. 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉. 可怜孤负好韶光,于国于家无望. 天下无能第一.古今不肖无双. 寄言纨绔与膏梁,莫效此儿形状. 是寓褒于贬的写法,可以看出作者的态度.

南开区19291325532: 《红楼梦》中的贾宝玉给人们留下了什么样的印象? -
燕奇宜畅: 贾宝玉给人们留下的印象就是是一个翩翩的工资,特别用情专一.

南开区19291325532: 红楼梦中的贾宝玉到底是个怎么样的人物形象? -
燕奇宜畅: 1、贾宝玉摒弃功名利禄. 儒家文化观念下的理想男人应该是:正心修身齐家治国平天下.贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物,贾政等人对宝玉的期望,自然是“深精举业”,平步青云,光宗耀祖. 然而,贾宝玉一生鄙弃功名利禄,...

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