去寺院里供僧,供点什么好

作者&投稿:捷妻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鄙人想去寺庙供养一些僧人,送什么好?~

可以喝,在古时,去寺庙供养僧人一般都是送些衣服、点心、或食材,有钱的人家除了送以上的东西外还会送些财锦,或帮助寺庙修缮房屋,现代的话就视个人境况来定了。望对楼主有帮助。

在家供佛灯不适合熄了又燃,这样做不好。缘起上佛灯是忌讳去主动灭掉的。 一般佛教建议佛弟子们在家里点长明灯供佛,佛堂里一般也不会去自行吹灭它,一燃上,就会时时供奉,时时添油添灯。若是家里条件不许可,考虑安全问题,可以点电子灯代替亦可。灯明(梵名Dipa),指灯火之明,又称灯。亦指供奉于佛前的灯火,有油火、蜡烛火等类,与香花均被用为供养诸尊之资具。经中常以灯明象征如来智慧,《观心论》中说:“长明灯者,正觉心也。觉知明了,喻之为灯,事故一切球解脱者,常以身为灯台、心为灯盏,信为灯柱,增诸戒行为添油,智慧明喻如灯光常识。如是觉灯,照破一切无名痴暗,能以此法转相开悟,即是一切灯燃百千灯,以灯续明,终无尽故,故号长明。过去有佛,名曰燃灯,义亦如是。”经典中记载,以燃灯供于佛塔、佛像及经卷等之前有大功德。《增一阿含经》卷三十八中记载,灯光如来与过去世为长老比丘时,以烛火麻油日日供养宝藏如来,因而得成佛之授记。持灯明的本尊为金钢灯菩萨,为金刚界外四供养菩萨之一。此尊为毗卢遮那佛于内心证得金刚灯明云海三摩地智慧,从金刚灯明云海三摩地的智慧中,流出金刚灯明光明,遍照十方世界,供养一切如来,破除一切众生无明,获得如来肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼等五眼清净,还来收为一体。为了使一切菩萨受用三摩地智慧的缘故,化成金刚灯女菩萨,安住西北角金刚宝楼阁。由于金刚灯明菩萨加持的缘故,能使一切众生获得五眼清净无碍,自利利他,明照万法,自在无碍。

可以供给一切生活必需品。吃的方面,大米,食用盐,茶品,甜点,水果,食材等等都可以;穿的方面,棉被,衣服,袜子鞋子等等也可以。除了酒肉五辛和臭秽之物,几乎一切生活用具都可以供养。随缘,随力即可。

在古时,去寺庙供养僧人一般都是送些衣服、点心、或食材,有钱的人家除了送以上的东西外还会送些财锦,或帮助寺庙修缮房屋,现代的话就视个人境况来定了。

扩展资料:

供养僧人的注意事项:

1、最好不要直接供养僧人金钱,有的师傅持金钱戒,而且容易破坏僧人的清净心。戒律严格的寺院如大悲古寺等都是到客堂供养钱财。

2、 可以供养水果、素点心、糖果、僧衣、其他生活用品也可以,想供养僧衣注意僧人衣服不能有其他图案,以灰,棕色为主,最好到网上或实体僧衣店购买。

3、供养僧人的物品切记奢华,朴素实用最重要。

4、最好到寺院的客堂咨询一下僧人师傅缺什么,建议除了供养僧人最好能细心观察寺院是否缺乏一些基础设施或食物,比如架子、书架、拖鞋、鞋套,同样功德无量。



大米,食用盐,水果都可以。
供养对象的范围最好大一点,就是说可以供佛、可以出家师傅吃,而且谁来了寺庙都可以吃,这样师傅方便,不然你是供养给佛,结果师傅用错了给了居士吃,那师傅的罪业可就大了。


去寺庙为逝去的人能做什么
去到寺院以后,可以以逝去的亡人名义进行供僧、供斋、点灯等;也可以为逝去之人供牌位;请出家师父帮忙念经回向给逝去之人;同时可以将自己拜佛的功德回向给过世的亡人早日解脱。

供斋的意义和功德
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为什么出家师父吃我一餐饭是给我种福田
出家师父代表三宝,为天人师,帮助众生了生死,出轮回。因此,供养出家师父功德很大,能得无量福。供养出家师父又称为种福田。至于现在佛门里龙蛇混杂,师兄大可不必理会。不管出家师父修为如何,但以供佛的心供养,则与供佛的功德无异。个人因果个人偿。

什么叫常住物
佛家术语,指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之,则犯大罪。常住钱,即指寺院公有之金钱。四分律行事钞卷中一载,僧物可分四种:1、常住常住物,指厨库寺舍等。2、十方常住物,指供僧之常食等。3、现前现前物...

供养常住与供僧的区别
两种住处的区别在于概念不同。1、供养常住是指为寺院提供日常所需的物资、设备等物品,以确保寺院的正常运作。而供僧则是指为寺院提供斋饭和其他生活必需品,以供养出家修行的人。2、供养常住的对象主要是寺院的僧侣和管理人员,需要各种物资来维持日常生活和工作。而供僧的对象则是出家修行的僧人,需要...

寺院的“供僧”法事有什么作用?
为自己积福的,所谓恒常供养三宝。供僧即是供养僧宝,得无量福。“名车出入问原因?修桥补路济苍生。锦衣玉食为何因?前生素菜供佛僧。一饮一啄皆前定,命由我立福修增。"一常观世音师父

寺院怎样建帐
寺院建帐,与世俗间不一样,因为寺庙依十方供养而得以运作,为的是安僧办道,建帐必须依照戒律的规定、必须对因果负责。十方信众的供养,是供佛、法、僧三宝的,所以建帐也要分出供佛、供法、供僧三个大部分,要专款专用:信众发心用来供佛的财物(塑像装金、香花灯烛等),不能用来供法(如印经...

到寺院做佛事是供僧吗
只能说是间接的供僧,做佛事,是为了自己消灾解难、培植福报,起心动念都是为了自己,僧人因此得到大家的供养(佛事费用也包含了供养法师的费用,但那是他做佛事应得的,类似于劳务费);正规的供养,是你到师父面前把供养的钱财物亲自送给他,起心动念都是为了供僧,福报才大。

到寺院做佛事是供僧吗
只能说是间接的供僧,做佛事,是为了自己消灾解难、培植福报,起心动念都是为了自己,僧人因此得到大家的供养(佛事费用也包含了供养法师的费用,但那是他做佛事应得的,类似于劳务费);正规的供养,是你到师父面前把供养的钱财物亲自送给他,起心动念都是为了供僧,福报才大。

供僧的功德意义是什么?
供僧的功德意义:1. 供僧能培养外在美,使仪表端正,容颜暐丽,令人见之欢喜。2. 供僧有助于增强体力和精神,使人能够承事十方诸佛,无有疲劳。3. 供僧能带来生天人间的机会,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。4. 供僧使事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。...

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宾宋苦参: 一、财供养: 根据《増一阿含经》中佛的开示,在家人宜以四件事供养出家僧人,即衣被、饮食、卧具、医药. 1、衣被:“衣”即袈裟,而有三品.上品二十五条及九条,中品七条,下品五条.“被”即覆身之物,此皆可以蔽形体,御寒暑,...

怀来县19649192207: 学佛的过年时做什么供品好 -
宾宋苦参: 用心念经,诚心回向.比供什么都好.学佛人要明白这样的道理.佛法重实质而非形式.你堂堂正正做人,诸恶莫作众善奉行.人神共敬,佛菩萨欢喜.这才是大供养.话说回来,过年时,水果鲜花是不错的选择.

怀来县19649192207: 请问供养清静持戒僧团,邮寄什么物品供养合适?
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宾宋苦参: 花,灯,香,水,果,或自己的珍爱之物. 另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行.(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩...

怀来县19649192207: 怎样才能供养佛祖 -
宾宋苦参: 供养有两种: 一、实物供养、二、普贤供养.何谓实物供养?实物供养分两种,一种是自已所拥有的财富及一切最好的东西.另一是人我所共有的,例如天上、地下、水里的宝藏.何谓普贤供养?普贤供养亦称观想供养,是依心所作.何以...

怀来县19649192207: 去寺院上香的规矩 -
宾宋苦参: 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心.进入寺院后,先礼佛,再去拜见出家师父.在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画,皆需衣着整齐,向佛菩萨像恭敬顶礼.若有急务亦须问讯,以示尊敬. 居士...

怀来县19649192207: 到寺庙请一个神或佛请什么好? -
宾宋苦参: 请一尊观世音菩萨或药师佛.观世音有求必应,循声救苦,药师佛解脱世人一切疾病灾难

怀来县19649192207: 求赐教!!!懂佛学的进! -
宾宋苦参: 首先赞叹一下师兄善根深厚,至于还愿,您无论选择什么方式都可以,只要是善的都可以.至于说钱,在下建议您不妨供养一点给寺院,不需要多,因为财布施,您也会得到富饶的果报.而诵经则更好,发音通通按本土发音,如果怕音不准,上网搜索注音本就可以了.不妨诵《阿弥陀经》《普门品》《心经》等,任您选择.或者还有更简便的,念佛即可,念:南无(音:那么)阿(音:额)弥陀佛.念1万声即可,念的时候不要急促,口里念,耳朵听,找一串108颗的佛珠计数就可以了.

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