为什么起源于印度的佛教宣扬众生平等，而印度古代却又

佛教起源于印度，为什么印度人不但不信仰佛教，还把佛教当成死敌？~

众所周知佛教起源于古代的印度，《西游记》中唐僧前往西天求取真经，所谓的“西天”就是指的古印度。不过现在的印度却没有人信仰佛教，他们信仰的是印度教！两个宗教虽然都是起源于古代印度，但是他们却是针尖对麦芒的死对头！


现在印度教的起源于公元2世纪最有，但是印度教其实是婆罗门教信仰产生出来的一个新的宗教，婆罗门教产生于的时间那可就早了。他们提出了轮回、赞成和积极发挥等概念。而佛教起源于公元前6世纪左右，佛教产生的原因是对婆罗门教的反思，也就说佛教天生就是对印度教提出一些观点的思考，并不赞成婆罗门以及由他产生的印度教！
在咱们看来佛教能够反思婆罗门教的弊端，并且积极改进，佛教实际起源的时间也要早于印度教。但是婆罗门思想在印度人心中根深蒂固，佛教试图挑战权威无异于蚍蜉撼树。就算是在印度佛教最为发达的时代，也只不过仅有1/5的印度人信仰佛教！原因就是佛教提倡的很多东西，都是和印度人世世代代的习俗和信仰相违背的，这也导致它并不能被广大印度人真正的接受。

印度教和佛教一直在斗争，但是大部分的时间里印度教都占有压倒性优势，到了19世纪的时候，整个印度仅有2?人信仰印度教。佛教这个产生于印度的宗教，虽然不受印度人待见，但是传播到中国以及东南亚之后却遍地开花。
佛教从东汉时期传入我国，经过上千年的发展已经成为中华文化的重要组成部分，我国佛教徒也对印度佛教进行了改进，这种“中国化“”的佛教后来又传入朝鲜半岛和日本的等地，真的变成了一种世界性的宗教。所以说古印度虽然是佛教的起源地，但是真的将佛教发扬光大的其实是中国。

佛教提倡觉悟，虽然没有后来中国佛教做得这么绝，但总体而言佛教还是强调禁欲的。但是印度教却不反对这些，所以咱们能够看到印度教的寺庙里有“圣女”（不懂的可以百度一下圣女的含义），印度教的各种壁画和雕刻也都非常露- - 骨，他们认为欲望是人必须经历的一个过程，只要通过修行（也就是瑜伽）才能成功。
佛教之所以在印度发展的缓慢，是因为它违背了印度的种姓制度！咱们知道印度至今依然实行种姓制度，低种姓的人天生没有地位，一辈子只能做奴隶，而高种姓的人天生就高高在上。佛教反对这样的社会，他们强调“众生平等”，这无疑是在否定种姓制度！因此印度的贵族们是根本不会信仰佛教的，中国佛教发展和君王推广有很大关系，佛教在印度没有上层的提倡，自然也就发展不起来。

佛教可以算得上是世界的三大宗教之一，而且还传向了世界，在世界上有很多的教徒。
要知道佛教它的起源地就是印度，不过在印度佛教却不是最兴盛的一个宗教。

先来看一看，佛教他的一些自身的宗教理念是什么最开始的时候，佛教是讲究一个众生平等。这对于一个有着严厉的种姓制度的国家来讲，是不符合他们的政治理念的。而且，印度的种姓制度到了现代文明社会也依然存在。
印度本来就有一个本土的教派叫做印度教，印度教的人才比佛教的多，所以佛教喂了能够吸引更多的教徒变，对于印度教里面的一些有用的东西进行融合。
但正是因为这种融合导致了他们理念的相同，佛教也相应的失去了自己本来就有的特色，这对于古佛教的衰弱起了推动作用。

佛教刚刚在印度兴盛的时候，搭建了许多寺庙。寺庙享受着许多天然的特权，拥有土地和赋税这两项权利，而周边的百姓们日子越发贫苦，无法承受压力，就改信其他教派。
且最支持佛教的两位印度王，去世以后他们就失去了最大的一个强力的支持者，所以也受到了一定的影响，而且古佛教的一些理念，相对于其他教派来讲比较复杂，处于社会地位比较低下的百姓来讲，他们无法理解教义里面的一些思想。

所以古佛教既不能够得到统治者的支持，又没有大批民众的信仰，所以他很快就消失在历史中了。

起源于印度不代表佛教在印度就发扬光大，成为主流。印度的主流宗教是印度教。印度教的主要观点就体现在现在印度严格的种姓制度上，
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

---

新都区17075937113： 佛教为什么要宣扬众生平等 - ？
崔泥复方： 前面几位说的都对,但是还有一个原因是佛教创立时印度种姓制度使百姓苦不堪言,佛教的众生平等就是在这个社会背景下产生的.

新都区17075937113： 佛教为何着重宣扬“众生平等” - ？
崔泥复方： 可是佛教没有特别宣扬“众生平等”啊,佛教重点是摄心之戒定慧三学.宣扬慈悲,是世间法,乃是针对人的贪欲,对于已经不贪的人就不跟他再讲慈悲了,而是开讲自性涅盘(第一义).因时因地因人而异,不存在着重宣扬.那是民间活动家的作为.当时还是此时,若是当时,应该跟婆罗门等级制度造成生产力落后有关,如果说现在,那是因为末法时期嘛只能讲这个,第一义教法久已失传,千年来本院还没人练成.

新都区17075937113： 佛教是什么时候创立的?创始人是谁?佛教的主要教义是什么?为什么它能很快发展和传播? - ？
崔泥复方：[答案] 公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位.它认为众生平等;人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能到...

新都区17075937113： 佛教为什么要宣传众生平等?？
崔泥复方： 佛教讲的是永恒的绝对真理,是人人皆可亲自验证之法.也即真心如来藏,如来藏也就是第八识,而每一众生都有独一无二的第八识.世界纷繁复杂、千差万别,众生个个都有区别,但这些无非是幻相,都是有生有灭虚妄不实之法,因其皆是由第八识所生所显.而第八识的本体却是永恒不变的,众生皆有,完全相同,平等极平等,故说众生平等.南无阿弥陀佛!

新都区17075937113： 分析佛教诞生的背景、教义,谈谈佛教诞生后为什么会成为世界性的宗教? - --------------------------------？
崔泥复方： 背景:种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级,在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判,佛教就是当时反...

新都区17075937113： 佛教广为传播的原因有哪些 - ？
崔泥复方： 佛教宣扬＂众生平等＂在当时反对婆罗门的特权地位有一定的进步作用,但教义宣扬消灭一切欲望,通过修行达到＂极乐世界＂,忍耐服从,有利于维护奴隶主的政权,终于被国王利用.这就是它的局限性.后来阿育王皈依佛教和弘扬佛教,正好...

新都区17075937113： 佛教宣传的众生平等是真的平等吗?这一教义对当印度那一等级有利?为何 - ？
崔泥复方： 众生平等 这句话也被很多人误解.世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁.佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,祸福平等.众生的差别,站在因果这个大环境下,就可以理解了,而且来得自然,也能让人心服口服.众生的不平等,是因为大家从无始以来,造的善业、恶业不平等引起的.有人行善多,有人行善少,有人作恶多,有人作恶少.没有理由要求不论作恶行善,转世为人之后就要得到相同的待遇.【转】

新都区17075937113： 如何理解佛教宣扬的”众生平等”?？
崔泥复方： 我也刚好做到这道题目. 按我的理解:佛教为了寻求解脱生老病死的方法,而反对婆罗门的种姓制度,原本是为了神化王权,后弄得人们苦不堪言.乔达摩.悉达多就认为解脱人类苦的根源,就是人人平等,自给自足.

新都区17075937113： 佛教的主要教义是宣扬＂众生平等＂,请从佛教产生时该国社会制度特点分析其主要目是什么? - ？
崔泥复方：[答案] 佛教产生于封建社会,等级制度森严,社会上层占据着社会的主要资源,而社会下层老百姓苦不堪言.统治者为了促进社会的发展,减少社会矛盾,通过推行佛教来让广大人民相信永生,甘心忍受现实的痛苦,而把希望寄托在来世.而劳苦大众面对天...

新都区17075937113： 佛教为什么说众生平等 - ？
崔泥复方： 佛说众生平等,是佛证悟宇宙人生的真相后,站在众生一体、无二无别的一真法界,从生命的本质这个角度上讲的.它是指法界的一切生命(众生),无论是在结构上,还是在功用上,都无二无别. 事实上,从事相上看,法界众生,无论是在结...