古代的学生上课有课本吗？

中国古代学生需要学习哪些课本？~

最早的是周朝的《史籀篇》、秦朝的《仓颉篇》、汉朝的《急就篇》，汉以后历朝历代都产生了许多的蒙学读本，一般有：综合类《三字经》、《百家姓》、《千字文》，各类的《杂字》、伦理类的朱熹弟子程端蒙的《性理字训》，康熙年间李毓秀的《弟子规》，太平天国时的《御制千字诏》，历史类的朱熹的《小学》，王令的《十七史蒙求》，胡寅的《叙千字文》，吕本中的《吕氏童蒙训》等，诗歌类有南宋刘克庄编选的《千家诗》，北宋汪洙的《神童诗》等，名物类有宋代方逢辰《名物蒙求》，清代程元生撰，邹圣脉增补的《幼学琼林》等，工具书类有清朝龙启瑞《字学举隅》，王筠的《文字蒙求》等，作文类清朝蒋义彬的《千金裘》，这些事儿童的启蒙读本，是以识字教育为主的课本。

经学读本则主要还是传统以来的四书五经了，诗书礼易乐春秋，大学 中庸 论语 孟子

而文选类读本主要是《昭明文选》《古文观止》《唐诗三百首》，这三种最为常用，其余的也有如桐城派姚鼐的《古文辞藻纂》，曾国藩编的《经史百家杂钞》，谢枋得《文章轨范》等。

其实古代的学生要看要看的书绝对比我们现在多的多，当然他们的课本也是没有我们丰富的，比较起来，我们还是相对幸福的啊！！

古代教育的授课方式，分这样几个步骤。

第一步，授书。这是从先生的角度来说的。从学生的角度，叫“上书”。因为学生要拿着书自己上到先生的桌子那里，所以叫“上书”。授书（上书）又分三个小阶段。

第一个阶段叫“点书”，就是学生拿着书，翻到要学习的这一页，教给先生。先生给他点出句读。古代点句读有专门的工具，比牙签略粗略长一些，一般是木制、鸡骨制、铁制的，也有高端的象牙制的。一头粗一头细，两头都有一个圆圈。用它戳上印泥，往书中断句的地方一盖，就是一个圆圈，表示句读。通常小圈表示逗号，大圈表示句号。也有小圈表示逗号和句号，大圈表示这个字用得好的。但一般评点精彩会用朱笔在字旁点一个点。点书这一节，如果学生年龄大，会句读了，就会是自己点好给先生修改。

第二个阶段，叫“读书”，就是先生范读，学生跟着读。一句一句地模仿。我们采录的情况，一般先生是读三遍。也有读六遍的，也有读两遍的。

第三个阶段，教“讲书”，就是先生要讲解。讲解简单的、学生那个年龄段可以理解的意思，就是串讲。尤为重要的，是讲故事。

那么一天授多少次书？一次授多少书？这些都是因人而异的。古代蒙馆的学习时间，一般是一天2到4小时。学馆的学习时间，一般是一天4到8小时。古代有很多“儿童十二时辰图”之类的画，看一看就可以发现，儿童除了吃饭睡觉，大部分时间是在嬉戏。学习上课的时间很少，作业也很少，或者没有。在这几小时的时间里，授多少书，由儿童自己决定。因为他上完了书，要回去背。背会了，要给老师检查。什么时候背会？只有他自己知道。他觉得背会了，就举手告知先生，于是再次上去。所以是学生掌握着学习进度。

一次授书的内容并不多，像开蒙的时候，一般就是十个字左右，像“人之初，性本善。性相近，习相远。”就是一次授书的内容。到大一点，就到二三十个字。到学馆，一次一般也不会超过一百字。一天上多少次书？我们采录到的，最多的一位先生，是一天十次。他说，我小时候是神童啊，一天可以上到十回书啊。那么别人呢？他说，一般也就三四次，也有甚至一天就一次的。可见，大概上午一次下午一次，或者上午两次下午两次，是比较正常的情况。一天的学习内容，在几十字到一两百字之间。这个进度，现在看起来好像很慢，可是您算算，这是每天新学的内容，就按一天一百字，一年就是三万字，十二到十五年的私塾学习，就至少积累了三五十万字。关键这些都是熟背的！除了学习新课，还要复习旧课。复习是每天都要进行的。

古代文人能背过多少字？一般在几十万字到几百万字之间。大家都听说过茅盾能背《红楼梦》吧？随便打开一页，他都能背下去。能背《红楼梦》的不止他一个。《红楼梦》一百万字。这还是当玩的。真正要背过的，首推十三经。科举要考的。八股文是从十三经中随意抽取一个词、一句话、一段文字，就以此为题作文。所以十三经都是要背过的。十三经多少字？据南宋郑畊老统计，周易24207字，尚书25800字(近人黄侃除去伪古文，则17925字)，毛诗39224字，周礼45806字，仪礼56115字，礼记99020字，左传196845字(孔子春秋本文18000字)，公羊传(清阎若琚统计)44075字，谷梁传(清阎若琚统计)41512字，论语13700字，孝经1903字，尔雅13113字，孟子34685字，大学1753字，中庸3568字，共计641326字。

背过这64万字就可以进考场了吗？当然不行。因为你还不会写八股文呢。八股文是十三经为题，所以古代的高考复习资料叫“高头讲章”，就是把十三经的每句话都作题目，下面附上一篇典范八股文。

背过十三经，掌握高头讲章，就可以了吗？还是不行。明清科举虽然主考八股文，可不是不考诗词文赋，况且诗词文赋也是八股文的基础。要掌握诗词文赋，就要背过或熟读楚辞、乐府、汉魏六朝赋、古诗、唐诗、宋词、元曲、诸子百家、文选、古文观止等等一系列诗文，字数也不在几十万以下。

这样就可以了吗？当然还是不行。没有读过《史记》算什么文人？没有读过《资治通鉴》算什么文人？所以还要读史，好的也要背过。此外，天文地理、农业水利、医卜数术、拳理兵书，都要涉猎。琴棋书画、文武双全，这才能算是个文人。所以说，古人文人能背过几十万字到几百万字，决非虚言。古代教育没有课本，都是读原著，整本读。

第二步，是背书，学生下去自己复习。复习的内容不仅仅是典籍本身，还包括典籍的注疏，和老师的讲解。

古人授课的第三步，叫复讲。复讲就是学生背好书后，举手告知学生，于是再次上去先生那里，要检查。检查通过，就可以再次上书，所以是学生决定着学习的进度。那么什么是复讲呢？是不是老师再讲一遍呢？不是。是学生讲！老师刚才怎么讲给你的，请你再复述一遍。

什么才叫真学到了本事？就是能讲给别人听。古代的儿童是从三岁就开始做这项训练了。三四岁的时候，刚开蒙，老师教的东西很少很简单，是他可以复讲的。以后随着年龄的增长，慢慢增加难度，但一直是他那个年龄可以承受的。

从授书，到背书，到复讲，这样就完成了一次课堂教学。于是再次授书。其实老师授课的时间不长，每个人一次授书也就是几分钟到十几分钟。一天下来，老师还有很多空闲时间，因为学生是自学为主的，老师只引导、点拨。这没有什么，只要从小形成习惯就好了。现在我们的教学，老师就是学生的学习保姆。不厌其烦地讲啊讲啊，学生都理解的，还在讲，浪费时间，浪费老师的精力。学习的效果怎样？

除了授课，还有复习，还有会讲，还有考试。这些都是读书的内容。除了读书，还有别的学习内容，像习字、作文、唱歌、弹琴、跳舞、游戏、武术、农耕、下棋、学医等等。复习，是每天都做的事情。不断地滚动，不断地重复。

会讲，是讨论课。出一个题，大家讨论，检验学习成果，发表个人高见。切磋和讨论，也是学习得真知，尤其是创新的重要途径。《论语》“子路曾皙冉有公西华侍坐篇”就是会讲。会讲最后，老师点评。

朱熹与张栻在岳麓书院的会讲，朱熹与陆九渊在鹅湖寺的会讲，都是历史上的著名盛事。史载，各地的学子们得到消息，纷纷骑着快马从四面八方赶来听讲。路上的人流络绎不绝，讲堂内外围得水泄不通。饮马池的水一下就被学子们的马喝光了。台上台下的辩论连续三昼夜不辍。

作者：徐健顺，中央民族大学中文系副教授

古代的学生上学当然有课本，无论是幼儿学习的“蒙学”还是少年时期正规的书院或私塾教育，都是有课本的，不同时代学习的课本有所不同，但大体上以儒家经典为主。
从汉代以后历朝历代都产生了许多的蒙学读本，最常见的是《三字经》、《百家姓》、《千字文》，康熙年间李毓秀的《弟子规》，历史类的朱熹的《小学》，王令的《十七史蒙求》，胡寅的《叙千字文》，吕本中的《吕氏童蒙训》等，诗歌类有南宋刘克庄编选的《千家诗》，北宋汪洙的《神童诗》等，名物类有宋代方逢辰《名物蒙求》，清代程元生撰，邹圣脉增补的《幼学琼林》等，工具书类有清朝龙启瑞《字学举隅》，王筠的《文字蒙求》等，作文类清朝蒋义彬的《千金裘》，这些事儿童的启蒙读本，是以识字教育为主的课本。
经学读本则主要还是四书五经了，也就是大名鼎鼎的诗书礼易乐春秋，大学、中庸、论语、孟子。
文选类读本常见的有《昭明文选》《古文观止》《唐诗三百首》，这三种最为常用。
满意请采纳。

---

梧州市18938647214： 古代的学生是怎么上课的 - ？
溥阳盐酸：私塾的学生多六岁启蒙.一般只需征得先生同意,并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后,即可取得入学的资格.私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等,均无统一的要求和规定.在教学方法上...

梧州市18938647214： 中国古代学生需要学习哪些课本? - ？
溥阳盐酸： 最早的是周朝的《史籀篇》、秦朝的《仓颉篇》、汉朝的《急就篇》,汉以后历朝历代都产生了许多的蒙学读本,一般有:综合类《三字经》、《百家姓》、《千字文》,各类的《杂字》、伦理类的朱熹弟子程端蒙的《性理字训》,康熙年间李...

梧州市18938647214： 代私塾上课时的礼仪是什么样的? 现在上课说的是“老师好”“老师再见”,古代是怎么说的,怎么做的呢? - ？
溥阳盐酸： 古代私塾上课时学生课桌很矮,学生似与盘坐,而老师古代称之为教书先生,在上课时学生做好后先生在进入教室,学生起立并深鞠一躬说“先生好”先生回“请坐”,上课时学生应坐姿端正,上身不可摇晃,下课后起立深鞠一躬说“先生再见”待先生走后,学生方可动身回家,其实现代教学礼仪与古代教学礼仪极为相似,多学习一些礼仪规范对孩子的成长是大有好处的,它能够帮助孩子在今后的成长中 赢在举手投足间 .

梧州市18938647214： 古代有学校吗?他们都学什么? - ？
溥阳盐酸： 中国在4000多年前就有了学校.那时学校的名字叫“痒”.高一级的大学叫“上痒”,低一级的小学叫“下痒”.到了夏朝(公元前21世纪——公元前16世纪)把学校又分成了四个等级,按级别叫做:“学”、“东序”、“西序”、“校”. ...

梧州市18938647214： 中国古代学校教材一般有哪些人编写？
溥阳盐酸： 中国古代学校教材没有专门的人编写,自己去买或者以前留下来的.四书五经,千字文,高级点的看资治通鉴等.古代考试就两种题,一种是相当于现在的背诵,默写.另外是些一篇文章,关于如何治理国家之类,对某些事的看法.

梧州市18938647214： 古代没有粉笔老师怎么上课? - ？
溥阳盐酸： 古代都是私塾,相当于现在的小小班,10个人左右,老师在纸上示范,弟子们观摩,然后弟子们临摹,老师一对一指导,效果可能比今天更好.

梧州市18938647214： 古代小学要上几年? - ？
溥阳盐酸： 古代没有小学,是在熟读四书五经的基础上,考取童生,然后在县学接受正规教育,一般考取童生的年龄在十二岁左右 古代各类学校的学制并无一定,历代也有不同.《礼记•学记》中记载了西周时官学的学制,它说:“比年入学,中年考核...

梧州市18938647214： 古代孩子几岁开始上课,他们一天的安排普遍是什么 - ？
溥阳盐酸： 应该是四书五经,文武兼攻,据我自己知道,有能读书的小孩是从3岁开始的,是越早越好,不是由句话叫＂寒窗苦读几十载＂吗?从考科举人的年龄推断,应该是那样的

梧州市18938647214： 古代皇子公主们是如何上课的? - ？
溥阳盐酸： 只详细知道清朝的——清统一中国后,皇族教育在制度上更加完善、正规.康熙在位的时候,诸皇子分居读书,到了雍正初年,为了便于皇子的读书,就在宫中设立尚书房,道光以后统称上书房....

梧州市18938647214： 古代儒家教育:老师怎么上课的呀 - ？
溥阳盐酸： 夫子 上课形式:为老师讲学 下节课学生们提出疑问 老师进行解答.古时夫子教学如敲钟,大叩则大鸣,小叩则小鸣,不叩则不鸣 座次:学堂为单人一座,横排竖列.家学为师上座, 地点:礼乐射御书数)(五经里的礼乐为理论知识上课时间:五经六艺(五经,或野外 教学内容,六艺里的六艺为实际操作:时间不确定的 一般老师教到预订的课程 剩下的就是自学了. 学生称老师为:诗书礼乐易)(六艺:学堂,家中书房