民间所说的“观亡”是什么？
比如“观亡”就是一种鬼魅附身。并不是某某人的家属真的被观亡婆请来了，而是孤魂野鬼在作崇。观亡婆都是心里不正常、不正当、阴气重重的人。这样鬼魅才好附到她身上，互相利用来骗人：我帮你现点小神通赚些钱，你供养供养我。因为孤魂野鬼无人超拔，所以他就要供养，想被超度。那幺观亡婆怎幺能知道别人的家事呢？因为附在她身上的鬼有点小神通，可以问当地的土地神。比如，明天张三要来观亡婆这儿。这个鬼就去问土地：张三家里有多少人？明早要来的是什幺人？什幺样的情形等等，他就知道了。第二天，张三来观亡了。观亡婆被鬼附身后，她就讲了：你家里有多少人，什幺样的情形等等，讲的一点也不错。这个观亡婆还真灵呀！大家就相信了。其实就是这些鬼魅在作崇。从前，我认识一个观亡婆。附到她身上的鬼自己直接说：“我是无处栖身的孤魂野鬼，我这样帮她，她也帮我，互相利用利用嘛！”所以大家不要去相信观亡婆，都是假的。我们用功的人，首先不要追求神通，要完全心空无住。因为本性是无相的，是万里无云的晴空，一点东西都没有。要时时空净我们的心，方能成道。我们一着相，一有所求，魑魅魍魉这些东西就都来了。
就是和死去的亡灵通话。
比如“观亡”就是一种鬼魅附身。并不是某某人的家属真的被观亡婆请来了，而是孤魂野鬼在作崇。观亡婆都是心里不正常、不正当、阴气重重的人。这样鬼魅才好附到她身上，互相利用来骗人：我帮你现点小神通赚些钱，你供养供养我。因为孤魂野鬼无人超拔，所以他就要供养，想被超度。那幺观亡婆怎幺能知道别人的家事呢？因为附在她身上的鬼有点小神通，可以问当地的土地神。比如，明天张三要来观亡婆这儿。这个鬼就去问土地：张三家里有多少人？明早要来的是什幺人？什幺样的情形等等，他就知道了。第二天，张三来观亡了。观亡婆被鬼附身后，她就讲了：你家里有多少人，什幺样的情形等等，讲的一点也不错。这个观亡婆还真灵呀！大家就相信了。其实就是这些鬼魅在作崇。从前，我认识一个观亡婆。附到她身上的鬼自己直接说：“我是无处栖身的孤魂野鬼，我这样帮她，她也帮我，互相利用利用嘛！”所以大家不要去相信观亡婆，都是假的。我们用功的人，首先不要追求神通，要完全心空无住。因为本性是无相的，是万里无云的晴空，一点东西都没有。要时时空净我们的心，方能成道。我们一着相，一有所求，魑魅魍魉这些东西就都来了。
观王就是指观花婆本人或者指定另外一个阳气不重的人下阴间去找到死者的灵魂来和阳间的亲属等人对话并且要等到死者的头7后才能进行，如果阳气太重者就无法下阴间。农村的一些‘‘观花婆’’就是和巫婆有点类似的，观花婆一般都是比较老年点的女性从事这行，这门职业也不是像传统的职业那样由师傅教徒儿，是由观音菩萨点化而成，当然也不是谁想成为观花婆就能成为观花婆的具体有哪些标准和程序这就要回农村去考察了，但是问我外婆好像她也知道些，这是72行之外的职业，观王这个活动怎么说呢，如果像我这样说来你是肯定不相信的，应为人都死了怎么可能还要到阴间去喊灵魂对话呢这是从科学的角度来讲，但是如果你亲自经历过几场观王活动的话我敢保证你是百分之百相信，应为我是从小在长寿农村长大老家一旦死人就要请观花婆进行观王，这是风俗习惯。我从小到大经历过很多次观王的场景，观花婆或者下阴间这个人说出的每一句话都太准了，比如死者生前经历过的一切事情这个人都能说出来，观王场景就是死者家里一间大的屋子里正中间坐着观花婆和进入阴间的人有时是观花婆本人亲自下阴间，旁边坐着死者的亲属的邻居等人然后在面前不断烧钱纸和香烛。整个过程下阴间的人都是闭着双眼说话，阳间的人问他什么他就回答什么就像打电话一样，而且还可以叫另外的死者说话，说简单点下阴间的这个人就是一个电话筒。我列举几个本人亲自经历过的典型例子你看哈，一，以前有人被下药毒死了不知道是谁下的药，家里面的人就请了观花婆来观王最后下阴间的这个人就说我是被某人毒死的是因为生前与这人有什么什么矛盾，最后警察查出来凶手真的就说这个人。二，下阴间的这个人闭着眼能说出旁边几十人任何一个人的名字，你可以不按顺序随便乱指一个人他都能答出来，而且这个人和旁边的人有的根本就不认识，还神奇的是死者向家属说我生前在某个地方放了几百元钱你们去取出来用了，结果家属去还真的找出来了。还有次是途中跑进来一个人他一下就说出这个人的名字说某人，你怎么也不来给我烧点钱纸。三，这一次是很吓人的，有一个观花婆把另外一个人阴到阴间去了当要返回阳间的时候却不知是技能的问题还是怎么回事这个人的灵魂没有返回阳间，之后一两天都躺在床上处于昏迷状态，家人送到医院去医了两天还是没有醒并且医院也不知道是怎么回事，最后家人把他弄回老家在别人的提醒下请了个老点的观花婆才把这个人的灵魂阴了回来。我说了这么多你也肯定不会相信，但是如果有机会的话就到长寿农村有死人的地方去体会体会下就知道了，只要你到当地农村一问观王一事当地农民都知道他们也没有什么好奇的。重庆其他地方有没有这些风俗我也不知道了，反正长寿那边很盛行。
就是请巫婆算死去的亲友的状况
就是找瞎子算命...
人去世多久后可以去观亡
答案是有，可以说是亿万分之一的几率，因为人世间有过这样的记录。如果这个灵魂投胎到人身上，它多少会继承上一个宿主（也是人类）的一些性格，但不多。而且这种情况也不多。最多的情况则是它到一个新宿主身上，原来的宿主身上的经历及性格等基本上全消失了。这些灵魂在没找到宿主之前，它就是我们说...
哀梅活力： 比如“观亡”就是一种鬼魅附身.并不是某某人的家属真的被观亡婆请来了,而是孤魂野鬼在作崇.观亡婆都是心里不正常、不正当、阴气重重的人.这样鬼魅才好附到她身上,互相利用来骗人:我帮你现点小神通赚些钱,你供养供养我.因为...
仁寿县19646979170： 观亡是什么？
哀梅活力： “观亡”就是一种鬼魅附身.并不是某某人的家属真的被观亡婆请来了,而是孤魂野鬼在作崇.观亡婆都是心里不正常、不正当、阴气重重的人.这样鬼魅才好附到她身上,互相利用来骗人:我帮你现点小神通赚些钱,你供养供养我.因为孤魂...
仁寿县19646979170： ＂观亡＂可不可信? - ？
哀梅活力： 迷信的我都信 乱七八糟灵异的事情也不是没有 但又无法用科学来证明 所以这个是随便你可信不可信的
仁寿县19646979170： 观音菩萨的六化身是什么? - ？
哀梅活力： 观音的法像有很多,观音是佛教的,来自印度, 到了中国,每个人都有不同的愿望,有了三十三,观音. 观音菩萨应众生的需求,化身人间示现的变身, 据经典所记绿就有三十三种之多,未来还不知有多少新的应化身呢! 三十三观音的由来 顺...
仁寿县19646979170： 请问民间所说的观亡能把死者召回来附身在巫婆身上是真的假的?有好多人说是真的 - ？
哀梅活力： 不会的 再看看别人怎么说的.
仁寿县19646979170： 墓碑上放观音有什么讲究? - ？
哀梅活力： 按照汉地民俗的说法,墓碑上是不适合放观音的,因为民间认为这样的话观音菩萨会差遣死者做各种跑腿的事情,会造成死者死后也不安生.而且汉地佛教认为,管理阴间的大菩萨是地藏而非观音(这里所说的观音是显宗的正菩萨,即一面两臂的那种),所以墓碑上不适合安放汉地一面两臂的观音菩萨.但是按照藏密的习惯,四臂观音是负责超度亡者的,密宗对此还有专门的四臂观音度亡仪轨.换句话说,如果非要在墓碑上安放观音并起到度亡的效果,则只能安放四臂观音.我是大乘密宗的四皈依弟子,相信我,没错的.阿弥陀佛,晓寒合什!
仁寿县19646979170： 我的爸爸刚刚过世.他是一个基督教徒.我能才用中国民间传统的观亡方式找到他吗?有谁试过? - ？
哀梅活力： 不能的,基督徒死后灵魂是进入天堂的,那里是圣洁和美好的地方,非基督徒是进不去的. 愿上帝赐福与你,拣选你,使你也得到他伟大的救恩.
仁寿县19646979170： 民间说的重丧是什么意思 - ？
哀梅活力： 重丧”就是再死一个的意思,阴宅秘旨曰,“重丧有人死,双棺立堂前”.也就是说,人在“重丧日”那天死了,那么这死人的家人必在一年之内又死一个,此为“重丧”也.“重丧日”确定方法如下:正庚连七甲,二辛八乙当,五丁十一癸,四丙十壬方,三九逢戊日,六腊己重丧. 在“重丧日”出殡和下葬先人尸骨同样犯“重丧”.日子犯了重丧意味着家中还将要死人.
仁寿县19646979170： 民间所说的鬼火是怎么回事? - ？
哀梅活力： 鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间.不过偶尔也会在城市出现,原因仍然未知.因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,不过还没有得到证实.走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,很吓人的,所以被那些胆量小或者迷信的人称作“鬼火”. 实际的化学现象就是自燃.
仁寿县19646979170： 梦见牙掉了有什么不好的说法吗? - ？
哀梅活力： 梦到掉牙大致有这么几种不同解释:1、梦见自己的牙齿脱落 释梦如下:将会与人发生争吵.在休闹活动方面也有不顺.说得明白一点,就是有水难之虞.划船、冲浪、游泳、钓鱼等等的水上游乐,应该全面禁止.在进行其他游乐时也要特别...
