《红楼梦》主要人物性格探讨的论文

红楼梦中的主要人物及其性格探讨论文~

一.贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物.构成他性格的主要特征是叛逆.他行为[偏僻而乖张".是封建社会的叛逆者.他鄙视功名利禄.不愿走[学而优则仕"的仕途.他痛恨[八股".辱骂读书做官的人是[国贼禄蠹".懒于与他们接触拜会. 他不喜欢所谓的[正经书".却偏爱于[杂书".钟情于..他还对程朱理学提出了大胆的质疑.认为[除外.杜撰的太多了."这充分显示出了他是封建君主制度的[逆子贰臣". 他认为[山川日月之精秀.只钟于女儿.须眉男子不过是些渣滓浊沫而已".在这种骇世惊俗的思想指导下.宝玉终日[在内帏厮混".并钟爱和怜悯女孩子.钟爱她们的美丽.纯洁.洋溢的生气.过人的才智.怜悯她们的不幸遭遇.怜悯其将嫁与浊臭的男子.失去了她们的圣洁之美.贾宝玉道:女子出嫁前为珍珠.嫁人后便失去光芒成了死珠.再老便与污浊男子同流.成为死鱼眼了.他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾. 在他的生命历程中.最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了.这场恋爱.一方面开始于叛逆性格.另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成.这是他生命史上最大最重要的叛逆行为.宝.黛不但要求婚姻自主.而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道.他们在反叛的道路上越走越远.最后导致了两人的悲剧结局. 二.林黛玉 林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子.[可叹停机德.堪怜咏絮才.玉带林中挂.金簪雪里埋"中的"堪怜咏絮才.玉带林中挂".则是她的写照.她从小失去双亲.寄居在荣国府.虽然贾母对她疼爱有加.但由于清高自尊的个性.她常生[寄人篱下"的伤感. 她多愁善感.常常为别人不注意的小事而悲伤流泪.正如小说中所描写的[黛玉葬花"一幕.就突出了这一点.花开花谢本来就是自然景象.但她却由此而想到人生的悲欢离合.聚散无常.她为落花叹息.她把宝玉引为知己.同看.把人生的希望都寄托在宝玉身上.她深爱着宝玉.但又感到很难如愿.于是.她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜.暗泣于无人之处. 她的内心世界似难捉摸.但也常常将其显露于外.若宝玉[得罪"了她.她便生气.泪水涟涟.甚至为他而生病.表面上这样.其实内心仍是挂念着他.借口去看他.宝玉一病.她为之而伤心.为之而哭泣.但由于封建礼教道德的约束.她不得表白.不得自已.最终在宝钗出阁之日郁郁而死.没能了却自己的心愿. 三.王熙凤王熙凤 荣府内.还有一个与众不同的人物.她便是王熙凤.王熙凤的阴毒可谓人人皆知.作为荣府[总管".她弄权作势.两面三刀.她用毒计害死贾瑞.又阴谋逼死尤二姐.她生性尖酸刻薄.到最后害了全家.她的个性是泼辣的.文中处处都不忘点明这一点.像她过生日那天.与那淫妇拼命.向老太太求救.足以见得.但毕竟她很能干聪明.荣府上下大小事务都得她说了算.又善于迎合贾母.深得老太太的宠爱.又因此遭到嫉妒. 四.探春 贾探春.贾政之女--她没有黛玉的纤细怜人.没有宝钗的乖巧伶俐.没有湘云的活泼开朗.却有卓超的才干.过人的智慧.深僻的见解.远大的眼光.这些在第五十六回[敏探春兴利除宿弊.贤宝钗小惠全大体"中精彩地表现出来了. 王熙凤因病卧床不起.便由探春.宝钗.李执等人主持家务.此期间.探春查看家中大小账目.发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了.便想出了两全的办法.与宝钗等人商议.[年里往赖大家去.与她们那儿的姑娘闲谈.才知她们吃的笋菜鱼虾.一年还有人包了.年终足有二百两银子.从那日我才知道.一个破荷叶.一根破草根子都是贾探春值钱的."发放月钱重叠之事于贾府已早有弊.可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来.探春却从赖大家中得到启发.和自家的情况对比.最后提出好的办法.岂不是足以见她的办事能力和精干了.用现在的话说.就是分析综合解决问题的素质.谁怪宝钗说[真真膏粱 之谈!你们虽是个千金.原不知道这些事"而后宝钗又玩笑似的说[你才办了两天事就利欲熏心.把朱子都看虚了.你再出去.见了那么利弊大事.越发连孔子也都看虚了呢."探春闻此言.却一本正经地回答[你这样一个通人.竟没看见姬子书.当日姬子云:[登利禄之场.处运等之界者.穷尧舜之词.背孔孟之道--"如此一番精辟的言辞.岂是一位普通女儿说得出的.非有政治眼光能矣! 第五十六回中的探春.以处事的果断干练显示出了她卓超的才干.而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论.真是叫人回味无穷.拍案叫绝! 五.薛宝钗 金陵十二钗之一.薛姨妈的女儿.她容貌美丽.肌骨莹润.举止娴雅.表面上看似乎是当时正统淑女的典范.但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子.她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神.比如.第38回.她就作.对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流.进行了尖锐的讽刺.而她自己最喜爱的词曲.居然也是一首富于孤愤.反叛色彩的!由于受程高本的误导.红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况.比如.传统观点认为薛宝钗[城府颇深.能笼络人心.得到贾府上下的夸赞".但事实却是.在曹雪芹的笔下.宝钗恰恰因为自己的个性而得罪了家长!如小说第22回.宝钗就曾一首.引得贾政大为扫兴.以为是[小小之人作此词句.更觉不祥.皆非永远福寿之辈".第40回.在贾母携刘姥姥参观大观园的时候.宝钗蘅芜苑那[雪洞"一般朴素的室内布置.又引起了贾母的大为不满.认为是在亲戚面前很扫了她的面子.贾母对宝钗.一则曰[使不得".二则曰[不象".三则曰[忌讳".四则曰[不要很离了格儿".五则曰[我们这老婆子.越发该住马圈去了".--全是清一色的负面评价.到后来.[荣国府元宵开夜宴"的时刻.贾母命自己所心爱的宝琴.湘云.黛玉.宝玉四人.与自己同坐主桌.却惟独将宝钗排挤到了主桌之外.同李纹.李绮辈坐在一起.毫无疑问.这些都是宝钗在贾母面前由[受宠"转为[失宠"的重要标志.如果宝钗真是[城府颇深.能笼络人心".她何以会落到如此结果呢?可见.在曹雪芹的原著中.宝钗恰恰是最不屑于玩弄什么[城府".以讨好家长的人!正好.脂砚斋对于钗.黛写应制诗一事的评语也是:[在宝卿有生不屑为此.在黛卿实不足一为".对弱者真切的同情.却对权势者[不屑".这才是宝钗行事的基调. 另一种观点也同样错误不堪.即认为宝钗[热衷于仕途经济".只会[谈讲谈讲仕途经济".事实正好相反.宝钗恰恰与宝玉一样.最痛恨当时的官场.最痛恨以贾雨村为代表的这种官场人物!宝钗劝宝玉读书做官.不过是希望宝玉能够掌握权力.去消灭那些[禄蠹"而已.正如她在里所说的[酒未敌腥还用菊.性防积冷定须姜".由于宝钗对宝玉的直言进谏.她的话还一度引起了宝玉的误会.以为那是所谓的[混帐话".但误会终究是误会.后来宝玉读到宝钗所作的.也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好.高呼[写的痛快"! 对于书中的这种情况.曹雪芹生前的知己--脂砚斋倒是洞若观火.他(她)很早就已经指出.在这些人生观.价值观的选择上.[钗.玉二人形景较诸人皆近.--二人之远.实相近之至也.至颦儿于宝玉似近之至矣.却远之至也".[钗与玉远中近.颦与玉近中远.是要紧两大股.不可粗心看过"!所以.宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣.实际二人的思想立场却南辕北辙,宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣.实际二人的选择却是殊途同归!--都是基于对当时那个社会的极度愤懑! 故而.作者借他的化身--癞头和尚与跛足道人之手.为宝玉.宝钗安排了一场[金玉良姻".这场婚姻的目的.就是借助宝钗在老庄.禅宗等[出世"哲学方面的[博知".来引导宝玉[悟道".并最终推动他出家为僧.使沉迷于红尘中的顽石尽快返回大荒山.而事实上.在曹雪芹的原著中.宝玉的第一次[禅悟".就是宝钗向他推荐的那首给引出来的.这就叫做[听曲文宝玉悟禅机".在脂评本的后三十回佚稿中.宝玉最后在宝钗的引导下出家为僧.宝钗为此牺牲了自己的尘世幸福.付出了半世孤凄的代价.但她却并无怨言.因为帮助所爱之人解脱精神上的痛苦.正是她一生的使命.这就是脂批所提示的[历着炎凉.知著甘苦.虽离别亦能自安.故名曰冷香丸.又以谓香可冷得.天下一切无不可冷者".

《红楼梦》的东西很多，既然是研究学习性课题，还是自己学了再写吧

贾宝玉性格中的女性主义意识分析
摘　要:通过对《红楼梦》中贾宝玉性格的三个方面———对待女性的基本态度、对待“男性”和“女性”的两性观点
以及对“情”的体验和感悟———层层深入的性格层面的分析,揭示了《红楼梦》中所蕴涵的反对封建父权制文化
的女性主义意识。
关键词:《红楼梦》;贾宝玉;性格特征;女性主义;父权制
　　始于18世纪自由主义的女性主义到20世纪下
半叶,已占据西方文学的重要地位,它要力图改变女
性长期处于政治上受压迫、社会上受排挤、经济上受
煎熬、文化上受社会歧视、思想感情上受压抑的状
态,为女性在政治、社会、经济、文化等诸多方面争取
权利、地位和实惠。其批评因而也就肩负着解放女
性、思考女性前途和命运的使命,进行从女性角度或
对妇女学进行社会学、政治学探索的批评活动。[1]
在中国,早在小说《红楼梦》中,我们就已经看到了
这种女性主义思想的表达。虽然,曹雪芹作为一位
伟大的现实主义作家称不上一个严格意义上的女性
主义者,但其名著《红楼梦》中所体现的强烈的女性
意识却是一个不可置辩的事实,在曹雪芹倾尽心力
刻画的贾宝玉这一形象中,这种初期的女性主义意
识表达得尤为明显,这也是贾宝玉这一艺术形象一
直深受人们喜爱和认可的一个重要原因。
笔者在这里只想就曹雪芹对书中主人公贾宝玉
性格的描写刻画,分析一下《红楼梦》中所表现的女
性主义意识。
1　贾宝玉对待女性的基本态度
在传统社会里女性是在最底层。“三从四德”
使得女性始终从属于男性。政权、族权、神权、父权
等一切都是压抑和拘束女性的手段。父权制文化有
一种强制性,迫使女性处于生活的底层。社会只存
在一种价值标准,这便是男性价值标准。[2]可是《红
楼梦》里却反对以男性价值标准为代表的男尊女卑
思想,而追求自由平等的进步思想;而集中表达这种
思想的,正是贵族公子贾宝玉。在《红楼梦》中,所
有青春美丽的女性,不论是贵族小姐,还是侍妾丫
鬟,在封建父权制社会中,都无法逃脱悲剧性的命
运。“个人是历史的人质”,每个人的命运与当时的
社会现实都是休戚相关的。甚至可以说,在一定程
度上,从一个人出生开始,他的命运就在某种程度上
已经被决定了。于是,在《红楼梦》中,就有了贾宝
玉神游“太虚幻境”时所看到的“薄命司”,大观园中
的女子都在“薄命司”中,也就是说,这些青春美丽
的女性,从生来就是薄命的。曹雪芹只不过是以一
种神话色彩掩饰了他所想表达的真正意图:其实,他
想说的是,在封建社会这种根深蒂固的父权制文化
中,身为女儿身,就一定会受到这种文化的摧残和折
磨,注定了作为女性的悲惨命运。难能可贵的是,贾
宝玉作为这种封建社会父权制文化中的优势身
份———男性,而且还是一位身世显赫的贵族公子,竟
然能够清醒地意识到这种文化的残酷和落后,追求
一种平等自由的进步思想。在《红楼梦》中,他自始
至终是一个见证人,见证着他身边的这些美好可爱
的女性被摧毁的过程,见证着“千红一哭、万艳同
悲”的社会大背景。在他的身边,他看到了“金闺花
柳质”的迎春被凶残如“中山狼”一般的丈夫虐待致
死的悲剧;看到了“才自清明志自高”的探春被迫远
嫁的命运;看到了作为“绣户侯门女”的惜春相伴青
灯古佛的结局……这些贵族小姐是这样的命运,而
丫鬟们的命运更为悲惨:风流灵巧的晴雯含冤病逝;
活泼天真的金钏悲愤投井;刚烈倔强的司棋撞墙而
亡;温柔隐忍的香菱被欺凌至死……每一个原本鲜
活美丽的生命,在封建父权制文化中,就这样被剥夺
了生活的自由以及生存的权利。对于她们,身为贵
族公子的贾宝玉充满人性的关怀、体贴和同情。
在书中,对于贾宝玉的这种性格特征,比较经典

的描写有下面几个例子:一是第四十四回的“喜出
望外平儿理妆”,这回中写到平儿在凤姐、贾琏那里
受了气,被劝到怡红院来,宝玉亲自为她拈取玉簪花
棒等化妆品,剪鲜花为她簪在鬓上,又为她熨衣、洗
帕等。接着写到他的心理活动:他想到贾琏惟知以
淫乐悦己,并不知作养脂粉;又想到平儿并无父母兄
弟,独自一人,侍奉贾琏夫妇二人,贾琏之俗,凤姐之
威,她竟能周全妥帖,也真不容易,想到这里,不觉潸
然泪下,趁别人不注意,他索性尽力落了几点痛
泪。[3]545-547这样的行为和所思所想,是多么的纯洁

一 贾宝玉 要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深 ，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一， 他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。 还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世， 因此，可以说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。 二 林黛玉林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。 因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。 另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。三 薛宝钗说完了宝黛，那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。、她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。、薛宝钗是一个才貌双全的少女。

封建的牺牲品 晴雯
不可否认，颦儿才是女一号，无论宝钗的地位怎么怎么重，颦儿才是宝玉的另一半，但是晴雯，同样是宝玉身边非常重要的任务，不隐瞒的说，我对晴雯有偏爱，因为她的美丽。因为她的直率，因为她的可爱，因为她的倔强，因为她的不容污浊，因为她的洁身自好，更因为她那个悲惨的结局。同样，雪芹先生也是偏爱晴雯的，她让晴雯在贾府最鼎盛的时候死去，而不用遭受贾府落魄后的种种不幸，晴雯，是一个既幸运，又不幸的人物。
雪芹先生给晴雯的判词中写道 ：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”雪芹先生的判词将晴雯的各方面特点都写在了其中。霁月难逢，彩云易散。这句是说晴雯这样的人十分难得，因此也难以为污浊的社会所容纳，第一句就直接指出晴雯的结局是悲惨的。晴雯的优点有很多 首先，晴雯的漂亮是公认的，连王夫人都觉得“颇有点你林妹妹的样子”，而记得是脂评中也有“晴有林风，袭乃钗副”的评注（忘记是书中还是脂评中了）。晴雯的可爱，晴雯是个不到20的小姑娘，自然有她的淘气，很多地方都显现了晴雯的可爱，难道在你看到晴雯撕扇子那回合，你不觉得晴雯是个可爱淘气的小姑娘么？晴雯的直率，不容污浊。在发现那个小丫鬟偷东西后，不顾自己病着，直接要把那丫鬟赶出去，晴雯的洁身自好，晴雯不象袭人，麝月那样找机会和宝玉亲近，不愿意被污浊的社会所玷污。心比天高，身为下贱。俩句中写到，晴雯从来不肯低三下四的讨好主人，尽管她是下人的下人，是奴才的奴才，是贾府奴才赖大家的买来的当奴才，送给贾母的。后俩句 风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生。就是说明晴雯的悲惨结局，就是因为她太优秀，太漂亮，也从侧面体现出晴雯的优秀。
晴雯的优秀，也一直被宝玉所欣赏，宝玉在所有的丫鬟里，也是和晴雯最贴心，袭人是个好丫鬟，是的只是个好丫鬟，可能也是个好的妾，但是宝玉需要的不仅仅是这个，宝玉需要个交心的人，能和颦儿传达感情的人，这样，袭人就不可能胜任了，而晴雯就是最佳人选，还记得宝玉挨打，是谁替宝玉给颦儿送帕子了么？是的，是晴雯，而且是宝玉故意支开袭人后，叫晴雯送的帕子，还记得是谁一次次跑到萧湘馆传宝玉的话么，是的，还是晴雯。是谁让宝玉想了半天办法，哄她开心不生气？更是晴雯，在宝玉眼里，晴雯不是丫鬟，是朋友，更是颦儿的影子。这么漂亮，开朗，活泼，可爱的晴雯，宝玉能不喜欢么？你能不喜欢么？
但是，晴雯的这个性格和当时的社会是格格不入的，况且因为颦儿的结局是悲惨的，做为“晴有林风”的晴雯，结局自然也是悲惨的，由于晴雯的不容污浊，又不向主子谄媚，她得罪的人也颇多，更因为她的漂亮，使王夫人眼里不能容下她，晴雯就在大病的时候被赶出了贾府，从而送了命。其实我真的不想看到晴雯的死，但是命运安排，在那个社会，晴雯必然不会活的很长久，因为那个社会是不能容纳芙蓉一样纯洁的晴雯的。不过换个角度，晴雯也是幸运的，被送到贾母这，得到贾母的喜爱，服侍宝玉，又被宝玉当做亲信。晴雯得以生存那么长时间，试想下，如果在赖大家，晴雯估计早被卖掉，或者打死了。还有，能在贾府轰然倒塌前死去，也是幸运的，雪芹先生不愿意看到这么纯洁的晴雯遭受贾府倒塌时的浩劫，安排她提早的离开了这个污浊的社会。
因为她的美丽。因为她的直率，因为她的可爱，因为她的倔强，因为她的一切都那么的纯洁，不愿意沾染一点污浊。她是红楼中的一个十分重要的人物，有了她 宝玉和颦儿的爱情可以走的更远。因为这些，我喜欢晴雯

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