卧看牵牛织女星。全文

卧看牵牛织女星 叶圣善原文~

卧看牵牛织女星
——诺文
卧看牵牛织女星
——浅论文学创作的立足点

华夏文明洋洋洒洒五千年，文学只是其中的一个分支。然而中国文学几千年的悠久历史积淀所体现的不仅仅只是艺术，还有生活。纵观文学历史的长河，令人拜倒的不仅仅是文人们的千古绝作，还有他们本身的人格魅力。别的暂且不论，现在单就“文学创作的立足点”这一小话题在这篇文章中作一个探讨。
这里的文学创作不仅仅指文学原创，还包括再创作。其实这是一种比较大、比较笼统的说法，看似很深奥的样子，说白了，小学生写作文就是一个文学创作的过程，尽管他们的创作难有登大堂之雅。
立足点也很简单，指的就是作者进行文学创作时站立的原点，它包括两个方面：一是作者创作时本身站立原点，二是作品的主题思想，也就是作者想要在作品中表达主旨所站立的原点。举例来说，小学生的作文见得最多的便是：今天我怎么怎么样，做了什么什么，最后得到了什么样的教训或者启发等等。文章的第一个立足点，也就是作者站立的原点便是自己，从自己出发，记叙了自己的一段客观经历；第二个立足点，也就是文章主旨的原点便是得到了什么样的教训或者启发。
明白了这样的基本概念以后，我们再来分析一些稍微难些的文学作品，比如人人耳熟能详的唐诗：
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
其实很简单的四句话，一眼便可看出他的第二个立足点，无非就是表达了一种思乡的情愫；可是它的第一个立足点看似就没有这么简单了，诗中没有任何人称代词你、我、他之类，也很难看出行使一系列动作的主语，这样便很难找到第一立足点了。或许有人就会质问了：第一立足点肯定就是李白本人嘛，他自己写的这首诗，不是他还能是谁？其实不全然，细细想来，思乡不仅仅只是李白特有的情愫，我们每一个人都会思乡，那份惆怅不单李白一个人可以抒发，我们任何一个人也可以去抒发，只不过抒发的手法和效果不同罢了。换句话说，当我们身处异地，独自思乡时便可以引用这首诗来表达自己的感情，谁也不会不明白我们是在想家了。所以，李白在写这首诗时，除了诗歌本身要求外，有意的淡化第一立足点往往会起到更好的表达效果。倘若李白只是一味的发牢骚：我今天晚上真的好想念、好想念家乡啊。难免会让一些喜欢较真的读者嗤之以鼻：好像这个世界上就你一个人会想念家乡一样，难道我们就是一些无情无义的木头桩子？
可见，淡化第一立足点在某些特定情况下是有利于深化第二立足点的。这类诗歌其实还很多，信手便可拈来，如抒发坚贞不渝的爱情的：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。抒发忠贞效国的：但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。抒发思念的：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴等等。
当然还有一类诗歌是不可忽略第一立足点的，比如南唐后主李煜的：

春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰似一江春水向东流。


固然你也可以用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”来表达你的愁绪，但在分析这首词的第二立足点，也就是主旨的时候，不得不考虑到当时词人所处的生活环境，毕竟并不是每一个人都可以做皇帝，也并不是每一个做了皇帝的人都落得如此狼狈的下场，而当时那无穷无尽的愁思，也只有这位伤感的词人能够亲身体会到，毕竟“故国不堪回首月明中”和“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”也就只有他一人亲历和目睹了。
这类诗词文章在文学这本巨书里也占了相当多的篇幅，当且不论古代屈原、陶渊明等人以文明志，单从近当代文学来看，便能发现很多例子。尤其是当今文学创作提倡自由，便出现了诸如随性的心情散文、记事游记、个人评论等等，这些作品如忽略了第一立足点，往往会显得苍白无力。我本人很喜欢的一位女作家三毛便是这类文学的代表人物之一。
再谈谈小说，小说往往把着重点放在第二立足点上，有些甚至完全忽略第一立足点，常见的“本小说纯属虚构”便是例证，他们往往通过小说来反映某些社会问题，或者表达某些情绪，因而作者本人在客观上不会对文章主旨产生影响。比如你想写一篇抨击资本主义的文章，并不会因为你生活在社会主义就写不出来了；再比如你想歌颂某位英雄的事迹，并不会因为你没有亲自接触过这位英雄或者亲身经历过他的事迹便写不出来了，毕竟这些东西都是与你自己无关的。当然，倘若你主观上想要有个人的看法或者评论那就是另外一回事了。
说到小说，不得不提到长篇小说的巅峰《红楼梦》。其实，对红学稍有了解的人便不会不知道贾宝玉的生活原型便是曹雪芹本人，而整个小说中涉及到的千百号人物，有许多都可以考证到其生活原型，这也无可厚非，毕竟艺术在很大程度上是来源于生活的。可见，曹雪芹在创作这部巨著时还是给我们留下了蛛丝马迹以便找到第一立足点，也就是作者本人，尽管这一点对他来说几乎没有什么意义，甚至还可能给他带来生命危险（《红楼梦》在乾隆年间是禁书），但是对于后人，尤其是红学家们来说就显得相当重要了，因为这可以联系实际，有助于我们更好的去理解这部巨著的第二立足点。
值得一提的是作者本人淡化甚至忽略第一立足点，除了与作品本身的原因有关之外，还可能是出于某种不情愿的因素，如被统治阶级视为反书，作者就不可能明目张胆的突出第一立足点了，否则会遭到政治迫害。再者，《红楼梦》洋洋洒洒近百万字，融汇了作者多少辛酸泪啊？其主旨在当时的社会看来也必是对统治阶级不利的，因而，文底深厚的曹雪芹在创作时及其隐讳，很少直抒其意，往往通过侧面描写，或者埋下隐笔伏笔点出些端倪，剩余的工作便靠后人自己去挖掘了（否则也就不会有今日的红学了）。因这方面涉及到的知识面较广（尤其是历史方面的），现仅举一例，以此为证：
说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人，媚人、晴雯、廊檐下看着猫儿狗儿打架。
这是节选自第五回 ：游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 里面的一小段，主要描写了金陵十二钗之一的秦可卿（即引文中的秦氏）卧房中的陈设。不难发现，这位书中交代为野婴出生的女子的卧房极度豪华奢侈，甚至带着皇家风范，这不能不引起红学家们的疑问：曹雪芹这样描写的目的何在呢？后来终于考究出了答案：这秦可卿的生活原型不是别人，正是清朝康乾时期的废太子之女，也算得上是一位格格了吧。至于这后面所涉及到的历史、政治等问题就不在这篇文章的讨论范围之内了。
从以上可知文章的第一、第二立足点在必要时，皆可以表现的隐讳而含蓄。当然，过犹不及，千万不可含蓄到甚至忽略了第二立足点，否则文学作品就不叫文学作品了，应该叫文字垃圾。需要指出的是这便是许多中学生在作文时的弊病，他们往往喜欢从东扯到西，从南扯到北，洋洋洒洒也写了很大篇幅，却不仅找不到第一立足点，甚至连第二立足点也找不到，让人从头到尾不知所云。他们却很惊奇：“我写了那么多为什么却只得了一点分？” 要知道，文章的质量不是靠字数来衡量的。
最后，在简单谈谈文学的再创作。这类文学的立足点往往很分明，并且具有偏向性。这其实很好理解，例如着重突出第一立足点的往往是个人评论，着重突出第二立足点的则是文学作品赏析，当然也可两者兼备，毕竟文学具有自由性，况且世上没有完全绝对的事情。在这类文学里，我个人比较喜欢赏析文学，因为觉得细细把玩他人的精品的确是一件惬意的事。其实，刚才提到的红学，在某种意义上，也可以隶属于这类文学。
中国的文学博大精深，并不是一两篇文章就能探究得完的，这还需要文学爱好者的不断努力。倘若把古往今来的文学精品比作夜空的星子，那我甘愿做那赏星的人，忽然不自觉地便想起两句诗：天街月色凉如水，卧看牵牛织女星。细细想来，这是不是也算是一种享受呢？也或许，把我们比作第一立足点，把星子比作第二立足点更加贴切呢，星子的再美也还是需要我们去欣赏的，立足点之间的相互照应才能显得更加完美。至此，就再吟一句：“天街月色凉如水，卧看牵牛织女星”吧

　　《卧看牵牛织女星》
　　叶至善

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　——一杜牧《秋夕》

　　秋天晚上，我们所看到的最亮的星是织女星。在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶；秋越深，她越过我们头顶的时间也越早。在这颗星的东方，白蒙蒙地像云一样的一片，断断续续从北到南横过天空，这就是银河，也叫做天河。正像我们把北方的七颗星连成个“斗勺”一样，西洋人把织女星和附近的几颗星连在一起，成为一架七弦琴的样子，把它叫做天琴座，说这就是古希腊音乐家奥佛土的七弦琴，用这七强琴，他弹奏出神妙的曲调，使森林里的野兽都陶醉了。有一幅名画，画的就是这个故事。奥佛士坐在森林里的大石上，弹奏他的七弦琴，几只狮子俯首贴耳地伏在他面前。看了那些狮子凝神静听的表情，我们似乎听到了画上弹奏的七弦琴的曲调。我们如果看过这张画，知道了这个故事，再看那织女星，一定更觉得耐人寻味了。

　　我们中国关于织女星也有同样美丽的传说，说织女星是天帝的孙女，因此也叫做“天孙”。以这颗星的光辉和美丽柔和来说，确也当得起这个高贵的名号。天帝把他的孙女嫁给了牛郎——一个牧牛童子。他们两个结婚之后你欢我爱的，把他们应做的工作都抛弃了，一个不再牧牛，一个也不再纺织。这惹得天帝动了怒，命令他们一个住在天河的东岸，一个住在天河的西岸，每年旧历七月七日才得以在天河中流相会一次。这故事充满了农人们的幻想。他们把自己的生活反映到天空里，以为在神的世界里，不论哪一个都应该勤劳地工作，要是谁怠情了的话，谁就该受惩罚，连天帝的孙女也不能例外。这平等的劳动世界显露出农人们对于人的世界的期望。可是历代的诗人们却大多把这一点忽略了，他们常把这个故事写在诗篇里，来歌咏离愁别苦，着重的只在那一年一度的会面。这当然因为诗人们很少是农人出身的，他们不能体会农人们的思想。

　　前面抄录的诗也就是这样的一首。这首诗并不是以我们在乘凉时候躺在院子里看星星的那种悠闲舒适的情致来写的。作者所描摹③的是宫女的心境。她望着光彩美的织女星，想到织女每年还能够和牛郎相会一次，而自己却被禁闭在深宫里，永远度着孤寂的时光；她在这“凉如水”的夜色里，所感到的不是凉爽而是凄凉；她“扑流萤”并不是因为萤火有趣，而是因为夜长无聊——都是宫中怨女的心境。

　　那么牛郎在哪里呢？我们且把那白茫茫的银河当作一条真的河流，我们的眼光渐渐地向东南移，渡过这河流最宽阔的渡口，就遇到排成一条直线的三颗星。中间的一颗很亮，两旁的光芒较弱，看去与中间的一颗距离恰好相等。用直线把这三颗星联结起来，正像一条两臂相等的杠杆，因此，阿拉伯人把这三颗星叫做天平星，我们也把它们叫做挑担星。这中间一颗最大最亮的就是牛郎星，也叫做牵牛星。在秋天晚上，确实只有这一颗星能够和织女星相配，它的光辉稍稍带点儿黄，不及织女星亮，可是其余的星全比不上它。若是我们一连几晚，每晚上都观察牵牛星和织女星，就可以知道它们的相对位置是不变的，正如故事里所说的一样，一个在天河的东岸，一个在天河的西岸。可是我们也不要太相信这个故事，在旧历七月初七的晚上，为了要看两星相会，白白地熬个通夜。天文学家告诉我们，这两颗星永远没有相遇的机会。它们和太阳一样，都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余，只因距离我们太远了，所以看去只不过是两颗比较大的星。天文学家又告诉我们，织女星距离地韩26光年，牵牛星距离我们较近，但也有16光年。什么叫做光年呢？光年是天文学上表示距离的单位，表示光一年所走的路程的长短。光的速度是每秒钟30万公里，一天能走259亿2000万公里，这长度的365倍，就是一光年。这种用时间来表示距离的方法，在日常生活中其实也时常用到的。。比如从成都到重庆，有450公里，我们步行的话，每天走60公里，因此说从成都到重庆有七天半的路程。太阳光从太阳射到地球上才8分18秒，而织女星的光射到地球上要26年。这样一比较，就会使我们惊异得叫起来：“真了不得！有这样远！”可是这个话给天文学家听见了，一定要笑我们少见多怪①。他们会告诉我们，距离太阳几万光年的星不计其数，而10光年以内的星却只有十多个。天文学家还告诉我们一件奇怪的事，说恒星并不是真的不动，织女星以每秒钟14公里的速度移近太阳，牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33公里，这速度和地球的公转速度——每秒钟29公里——差不多。可是天空是如此广阔，因而我们观察不出来。依牵牛星的速度来说，也得9000年才比现在离太阳近一光年。那么在16个9000年之后，它不是要和太阳相撞了吗？这我们用不着担心，一则因为它并不是正对着太阳在移动，二则移动的方向渐渐在改变，说不定在多少年代后，它又离我们渐渐地远了。

　　那白蒙蒙的银河是什么呢？天文学家告诉我们，这是无数密集的小星，在天空绕成一周。所谓小星，只不过我们看起来小，实际上有很多都比太阳还大。这些星离我们更远。天文学家把银河所围绕成的空间叫做银河系。和地球是太阳系中的一员一样，太阳和别的恒星都不过是银河系中的一颗小星。这银河系像一个扁平的车轮，直径约八万多光年，而且像车轮一样在旋转着，因此各个星都以不同的速度绕着中心在移动。太阳并不在这个大车轮的中心，与中。动的距离大约2. 8万光年，所以它和邻近的恒星都以每秒钟约220公里的速度绕着银河系的中心在转动。以这样的速度，也得2．5亿年才转一周。那么银河系之外是什么呢？天文学家说，银河系外面还有很多类似银河系的星系，天文学家把它们叫做河外星系。我们所看到的扁平的旋涡状的星云是河外星系。因此天文学家猜想，在别的星系上看银河系，也是这样一团扁平的旋涡状的星云。

　　看了这些天文上的时间和空间的数字，常会使人想起人生在世，真有“寄蚌螃于天地，渺沧海之一粟”的感觉。可是从另一方面想，那悠久的时间和广阔的空间，都不能逃出自然法则的支配，我们人研究各种自然科学，能够发现大自然法则，这就是人的高明处。凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。

“卧看牵牛织女星”出自唐代杜牧的《秋夕》，原文如下：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

注释：

秋夕：秋天的夜晚。

银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。

轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。

天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。

坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。

牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。

扩展资料：

“卧看牵牛织女星”全诗赏析

此诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。

“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。

第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。

第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。这首诗中的“轻罗小扇”，即象征着持扇宫女被遗弃的命运。

“天阶夜色凉如水”中“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。

民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。

宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。

二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

这首诗构思巧妙，语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，艺术感染力很强，颇能代表杜牧五绝的艺术成就。从形式和结构上看，全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿，颇动人心魄。

前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。

卧看牵牛织女星（节选）

①那么牛郎在哪里呢？我们且把那白茫茫的银河当做一条真的河流，我们的眼光渐渐地向东南移，渡过这河流最宽阔的渡口，就遇到排成一条直线的三颗星。中间的一颗很亮，两旁的光芒较弱，看去与中间的一颗距离恰好相等。用直线把这三颗星联结起来，正像一条两臂相等的杠杆，
因此，阿拉伯人把这三颗星叫做天平星，我们把它们叫做挑担星。这中间一颗最大最亮的就是牛郎星，也叫做牵牛星。在秋天晚上，确实只有这一颗星能够和织女星相配，它的光辉稍稍带点儿黄，不及织女星亮，可是其余的星全比不上它。
②若是我们一连几晚，每晚上都观察牵牛星和织女星，就可以知道它们的相对位置是不变的，正如故事里所说的一样，一个在天河的东岸，一个在天河的西岸。可是我们也不要太相信这个故事，在旧历七月初七的晚上，为了要看两星相会，白白地熬个通夜。天文学家告诉我们，这两颗星永远没有相遇的机会，它们和太阳一样，都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余，只因距离我们太远了，所以看去只不过是两颗比较大的星。天文学家又告诉我们，织女星距离地球26光年，牵牛星距离我们较近，但也有16光年。

③什么叫做光年呢？光年是天文学上表示距离的单位，表示光一年所走的路程的长短。光的速度是每秒钟30万千米，一天能走259亿2000万千米，这长度的365倍，就是一光年。这种用时间来表示距离的方法，在日常生活中其实也时常用到的。比如从成都到重庆，有450千米，我们步的话，每天走60千米，因此说从成都到重庆有七天半的路程。
④太阳光从太阳射到地球上才8分18秒，而织女星的光射到地球上要26年。这样一比较，就会使我们惊异得叫起来：“真了不得！有这样远！”可是这个话给天文学家听见了，一定要笑我们少见多怪。他们会告诉我们，距离太阳几万光年的星不计其数，而10光年以内的星却只有十多颗。天文学家还告诉我们一件奇怪的事，说恒星并不是真的不动，织女星以每秒钟14千米的速度移近太阳，牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33千米，这个速度和地球的公转速度——每秒钟29千米——差不多。可是天空是如此广阔，因而我们观察不出来。依牵牛星的速度来说，也得9000年才比现在离太阳近一光年。那么在16个9000年之后，它不是要和太阳相撞了吗？这我们用不着担心，一则因为它并不是正对着太阳在移动，二则移动的方向渐渐在改变，说不定在多少年代后，
它又离我们渐渐地远了。

　　卧看牵牛织女星

　　秋天的晚上，我们所看到的最亮的星是织女星。在这颗星的东边，白蒙蒙的一片，断断续续从北到南横过天空，这就是“银河”。西方人把织女星和附近的几颗星连在一起，像一架七弦琴，于是把它叫做“天琴星”。传说古希腊音乐家奥佛士曾用这把七弦琴，弹奏出神妙的曲子，使森林里的野兽都陶醉了。
　　关于织女星，我们中国也有美丽的传说。织女星是天帝的孙女，因此，也叫做“天孙”。以这颗星美丽柔和的光辉来说，确也当得起这个高贵的名字。“天孙”私自下凡，和一个放牛郎结为夫妻，他们夫妇俩恩恩爱爱，男耕女织，日子过得很幸福。后来，天帝和王母娘娘发现了这事，十分生气，派天神强行拆散了牛郎织女，命令他们一个住在天河的东岸，一个住在天河的西岸，只有每年农历七月初七才得在天河相会一次。
　　那么牛郎星在哪里呢？我们且把那白茫茫的银河当作一条真的河流，我们的眼光渐渐地向东南移，越过这条河流最宽阔的渡口，就遇到排成一条直线的三颗星。中间的一颗很亮，两旁的星光线较弱，看上去与中间一颗距离相等。用直线把这三颗星连接起来，正像一条两臂相等的杠杆。因此，阿拉伯人把这三颗星叫做“天平星”，我们把它们叫做“挑担星”。中间最大最亮的一颗就是牛郎星，也叫做牵牛星。在秋天的晚上，确实只有这一颗星能够和织女星相配，它的光辉稍微带一点黄，虽不及织女星亮，可是其余的星全比不上它。
　　我们若是一连几个晚上，每晚都观察牵牛星和织女星，就可以知道它们的相对位置大致是不变的。我们千万不要在农历七月初七的晚上，为了看两星相会而白白地熬个通宵。因为，天文学家告诉我们，这两颗星永远没有相遇的机会。它们和太阳一样，都是恒星。织女星的亮度是太阳的50多倍，牵牛星的亮度是太阳的9倍多，因为距离我们太遥远，所以看上去像是两颗比较大的行星。天文学家又告诉我们，织女星距离地球约26光年，牵牛星距离我们也有约16光年。
　　太阳光从太阳射到地球上才8分18秒，而织女星的光射到地球上要26年。这样一比较，就会使我们惊异得叫起来：“真了不得，有这么远！”这话若被天文学家听见了，一定会笑话我们少见多怪。他们会告诉我们，距离太阳几万光年的星不计其数，而10光年以内的星却只有15颗。几年前，天文学家观测到一颗星崩毁了，计算下来，发现这颗星崩毁的时候正是古罗马时代，也就是说，这颗星离我们将近2千光年。天文学家还告诉我们，恒星并不是真的不动的，织女星以每秒钟14千米的速度移近太阳，牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33千米，这速度和地球的公转速度——每秒钟29千米差不多。只是因为宇宙如此浩瀚，所以我们的肉眼才看不出来。依牵牛星的速度来说，也得9千年才比现在离太阳近1光年。那么，你也许会想，在16个9千年之后，它不是要和太阳相撞了吗？不会的，一来，它并不是正对着太阳移动；二来，它移动的方向渐渐在改变，说不定多少年后，它又离我们渐渐地远了呢。

秋夕

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水， 卧看牵牛织女星.
[唐]杜牧的诗

秋夕 [唐]杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

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岱山县19234805079： 卧看牵牛织女星 - 搜狗百科？
纪香甘精：[答案] 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 是杜牧的诗 名字是《秋夕》

岱山县19234805079： 卧看牵牛织女星的原文？
纪香甘精： 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星. ——一杜牧《秋夕》卧看牵牛织女星① 叶至善 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星. ——一杜牧《秋夕》 秋天晚上,我们所看到的最...

岱山县19234805079： 卧看牵牛织女星....？
纪香甘精： 秋夕 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水, 卧看牵牛织女星. [唐]杜牧的诗

岱山县19234805079： 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.的全诗是什么?作者是谁?那个朝代的人?要快! - ？
纪香甘精：[答案] 秋夕 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星. 好像是[唐]杜牧的诗

岱山县19234805079： 坐看牛郎织女星 的全诗是? - ？
纪香甘精： 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤. 天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星. 七夕由来:农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧.由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个 凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事. 时至今日,少男少女们的情感已了无阻隔,不只是抽象的银河无法隔绝,就连实质的尊长约束,社会道德法律,也已发生不了多大效果,然而重温牛郎与织女的故事,则可对少年男女的情爱,产生了一种虚幻而浪漫的憧憬.

岱山县19234805079： 岳飞《鹊桥仙》全诗是什么? - ？
纪香甘精： 这道题我会,我来说一说.岳飞没有写过《鹊桥仙》,《鹊桥仙》是秦观所写的. 全诗: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. ...

岱山县19234805079： 天阶月色凉如水,坐看牵牛织女星的全诗是什么? - ？
纪香甘精： 《秋夕》(唐)杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星. 秋夜,精美的银色蜡烛发出微弱的光,给画屏上添了几分清冷之色;一位宫女手执绫罗小扇,轻轻地扑打飞舞的萤火虫.天阶上的夜色,清凉如水;坐榻仰望星空,牵牛星正遥望着织女星.

岱山县19234805079： 杜牧的《秋夕》一诗中的名句,下句是“卧看牵牛织女星”. - ？
纪香甘精：[答案] 《秋夕》 杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星. 1、画屏:画有图案的屏风. 2、轻罗:柔软的丝织品. 3、流萤:飞动的萤火虫. 4、天阶:露天的石阶. 5、牵牛织女星:两个星座的名字. [评析] 这是写失意宫女生...

岱山县19234805079： ＂天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星＂出自哪首诗 - ？
纪香甘精：[答案] 唐 - 杜牧 - 七夕 【年代】:唐 【作者】:杜牧 【题目】:七夕 【内容】: 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.