张默生的人物著作

假如我是名著中的人物~

　　假如我是孙悟空
　　对西游记中孙悟空的高超本领，同学们一定早有耳闻，我更是佩服得五体投地。如果我是孙悟空，那么它的那些招法一定会被我运用的淋漓尽致……
　　自从上了高年级以后，繁重的课业和压力无时无刻不在跟随着我，晚上写作业写得很晚，一天到晚总是觉得时间不够用！假如我是孙悟空的话，每天放学回家以后，我一定会从头上拔几根毫毛下来，变成三个我：一个写作业，一个做饭，还有一个打扫卫生。这样，我就可以安心地看我最喜欢的动画片了。
　　不知是在哪本书上，我看到一个数据：二十世纪，地球上的许多动物都灭绝了！假如我是孙悟空，那么这些动物就一定不会灭绝，为什么呢？我会先到阎王那儿走一趟，先把那些动物在生死簿上面的叉全部划去，让它们复活，然后，不惜拔光我身上所有的毫毛，成立一个保护动物委员会，把那些偷猎者送进大牢，这样，那些动物就会安安全全的了。
　　假如我是孙悟空，我会变出许多的钱来。也许有人会说，我会用这些钱买吃的，也许有人还会说，我会用这些钱买玩的，如果那样，你们就错了！我不会乱花这些钱的，我会把这些钱送给贫困山区的小朋友们，因为同样是孩子，我们在这里生活的快快乐乐，而他们还为了喝一口稀饭穿一件完整的衣服而整日愁眉不展！这，不是太不公平了吗？
　　总而言之，如果我是孙悟空，我会尽我所能把这个世界变得更美好。

古墓丽影9，劳拉
游戏还不错- -

四川外语学院教授 郭久麟
张默生（1895年—1979年），山东临淄人。其父为前清举人。幼承家学。1919年考入北京高师，先学英语，继转入国学部。毕业后任教于湖北省立第一师范，又受聘于齐鲁大学。1927年因触犯军阀张宗昌，遭通缉，不得不改名为易姓，逃亡至朝鲜。抗战时期，携眷回川，任教于重庆大学和复旦大学。解放后，在四川大学中文系任古典文学教授，系主任；1957年错划为右派，1979年改正，同年9月24日病逝。
张默生对旧学、新文学、西方文化和佛教文化都有所钻研，涉猎甚广，对传记文学尤为热爱，很有研究。他写过《苗老爷传》、《疯九传》、《鸟王张传》、《异仆传》、《厚黑教主传》、《义丐武训传》等传记作品。他的传记主要是写有奇异行为且有一种至性的人。
《义丐武训传》是其一部影响巨大的作品。
武训是中国近代史的一位奇人。他出生贫苦，幼失父母，以乞丐的身份讨饭，打短工，耍把戏，甚至作践自己供人开心，受尽人世间的轻视、嘲笑、侮辱，终于积钱创办了三处义学。在受到县、府至朝庭表彰之后，他依然继续乞讨办学，而绝不享用一点义学的经费及学校的任何一点设施。他去世时，备极哀荣，各县乡民自动参加葬礼的达万人以上，沿途观者人山人海，学生皆放声痛哭。他死后，人们称他为平民教育家。
就是这么一位义丐，张默生把他作为异人，旁证博采，广搜材料，慎重取舍，写出了《义丐武训传》。这部传记在各种版本的武训传中是最丰富的、最成功的。第二年，这本传记即译成英文、法文和俄文三种版本。
这部传记的成功在于：
一、 作者写得极为真实、具体，把人物的独特性格生动传神地表现出来了。如写他决心办义学之后，他新生命开始了。他要把面貌也改换一下，于是找剃头匠收买他的辫子，并给他剃了右头。以后，他又找剃头匠为他剃去左边的头发，又在右边留起一撮来。“他的意思，是要从此改扮成一个丑角，叫人看了开心，容易乞讨，容易筹措义学经费。”
作者还写他兴办义学后，对顽皮学生长跪不起以进行规劝，以名列第一的学生当众跪下以资奖励等。看着叫人心酸，读着让人流泪！作者以强烈的、真实的、细腻的细节描写，展示了武训独特的形象和人格！
二、 在强烈的对比、烘托中，化丑为美，以丑反衬美，在极丑中展示极美。
作者如实地、甚至是夸张地写出了武训外貌、声音的丑，反衬出义丐的心灵的纯洁和高尚！他如此丑陋，却决心把自身的不幸丢在脑后，立誓拯救后一辈和他同命运的人。“使他们无钱也能读书，使他们读了书不再被人欺！”作者写他吃蛇，吃破砖碎瓦，甚至吃屎尿，给小孩当马骑等行为，确乎很丑恶，但是他的用心，他的目的，却在他唱的顺口溜中表现出来，这一切都是为了早日办好义学！
三、 用武训自己的言行，特别是他生动的顺口溜来表现武训的性格和人格。如他在以“拿大项”和“蝎子爬”给人取乐赚钱时，他唱：“竖一个，一个钱；竖十个，十个钱；竖得多，钱也多，谁说不能兴义学？爬一遭，一个钱，爬十遭，十个钱，修个义学不费难”。唱出他为兴办义学甘愿受一切艰辛的伟大精神。张默生引用的武训的顺口溜都很通俗、很粗野，非常符合武训的身分，恰切地展示了武训的内心世界！
全传语言十分朴实、朴素，张默生是教古典文学的，可传记的语言却绝不古典、古奥，而完全是大众化的口语。 庄子新释：研习庄子的最佳入门读物
定　价：￥46.80
作　者：张默生　著
出 版 社：新世界出版社
出版时间：2007-5-1
版　次：1
页　数：501
字　数：510000
印刷时间：2007-5-1
纸　张：胶版纸
I S B N：9787802283350
包　装：平装
编辑推荐
我以为研究《庄子》，有最要紧的一件事，就是寻获《庄子》的钥匙。别的子书，大门是开着的，只要你肯破费工夫去游览，不难见到它的宗庙之美，百官之富；《庄子》则不然，它的大门是关着的，而且还锁上了锁。从远处望去，只能见到云烟树影，和隐隐约约的几座楼台，至于真实的境地怎样，那就不是站在门外的人所能想望而知的了。
我主张把《寓言》列为《庄子》的第一篇，读《庄子》时，必须先读它，至少也得读这一篇的第一段，必须要读得懂。
《庄子》的钥匙，就藏在《杂篇》的《寓言》篇和《天下》篇里。
——以上选自本书《<庄子>研究答问》
内容简介
“道理没有深浅，只看懂得不懂得：如果是真懂得了，虽深亦浅；如果是不懂得，虽浅亦深。”作者本着这一宗旨，将“满纸尽是荒唐之言，随处都是无端崖之辞，真所谓恍兮惚兮，如入五里雾中”的庄子思想，条分缕析、清楚明白地展现在读者面前。
在体例上，本书也多有创新。
首先，书前有《<庄子>研究答问》，以问答的形式深入浅出地讲述了研读《庄子》的“钥匙”和阅读的程序，并提出“以庄解庄”的研究方法。
其次，《内篇》篇前均有“题解”，主要说明本篇的文体、结构和全篇大意，间亦沦及篇中文字的真伪和错简等，使读者在研渎原文前先有一个完整清楚的印象，并联系其他各篇有关内容加以阐发，使前后互相印证。
再次，在原文后，皆有“集注”，就全书各篇中的难字、难词和难旬加以诠释。其中有些解释，在各家注释的基础上，取长舍短，提出个人见解。
作者简介
张默生先生（1895-1979），名敦讷，山东省淄博市临淄人，著名学者、教育家。前北京高等师范学校（北京师范大学前身）国学系毕业。曾任上海复旦大学教授，四川北碚相辉学院教授兼文史系主任，重庆大学中文系教授，四川大学中文系教授兼主任。
张默生先生毕生治中国古典文学，尤擅先秦渚子之学，就中于《庄子》的研究造诣最深。本书即为其穷毕生研习庄子所得之成果。作者生前只出版过《庄子新释（上）》，后由山东大学哲学系教授张翰勋根据其讲义和著作校订、补写和整理完整而成是书。
张默生先生除研究庄子外，还以传汜名闻天下，其著《厚黑教主传》风行一时，除此之外尚有多部传记流传于世。
目录
前记
自序
本书注释凡例
庄子研究答问
庄子传略及其学说概要
内篇
逍遥游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
外篇
骈拇第八
……

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