台湾有哪些少数民族?
台湾有14个少数民族。
14个少数民族总人数约50万人,包括雅美(达悟)、阿美、噶玛兰、撒奇莱雅、卑南、太鲁阁、赛夏、泰雅、邵、布农、赛德克、邹、鲁凯、排湾等。台湾也因此成为“人类学者研究的乐园”。
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2013年新华网武汉10月22日电(记者吴植):
来自台湾的中华海峡两岸少数民族交流协会秘书长戴锦花22日将台湾少数民族14个族群的男、女28套传统服饰捐赠给位于湖北武汉的中南民族大学,这是台湾少数民族服饰首次集中进驻大陆高等学府。
在捐赠仪式上,14对中南民族大学男、女学生穿上色彩靓丽、各式各样的台湾少数民族服饰,手牵手走进会场,向观众进行展示。
中南民族大学校长李金林说,感谢中华海峡两岸少数民族交流协会支持中南民族大学,关爱民族教育事业,28套台湾少数民族服饰将丰富该校民族学博物馆馆藏,更将推动海峡两岸少数民族的交流。
据校方介绍,始建于1953年的中南民族大学民族学博物馆是中国第一座以“民族学博物馆”命名的专业性博物馆,近年每年接待国内外各类参观者近8万人次。该馆将设专区展示这28套服饰,并考虑在未来把它们带到外地巡回展览。
参考资料:台湾少数民族-百度百科
参考资料:台湾少数民族14个族群的传统服饰首次集中进驻大陆高校-新华网
高山族,泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族(实属平埔族)、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族
台湾原住民族属于南岛语系,人种属马来人种。南岛语系是世界上分布面积最广的语系之一,台湾是其分布的最北端。中国政府将台湾南岛语系各族群统称为高山族。
现已有16个部族地位获官方认可,可略区分为原住民族和平埔族,原先广泛分布在山区,沿冲积平原聚集成部落,原住民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构,不过正面临急速现代化的问题,平埔族则大多已失去原有语言和习俗。
有14%的人口是1945年后陆续从中国大陆各省份随国民党政府迁台移民至台湾的外省人。随着海峡两岸交流和国际化发展,台湾现有数万名大陆及港澳配偶、10万名外籍配偶以及30万名外籍劳工,被称作台湾新住民。
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汉族方言主要有闽南民系使用的闽南语(台语、台湾话)和客家民系使用的客家语。此外马祖地区通行福州话(闽东语),金门县乌丘乡通行莆田话。台湾原住民族(高山族)使用台湾南岛语群,但会使用母语的人口逐渐下降。
台湾最普及的外语是英语,为教育重要的课程之一。日语为台湾第二大外语。台湾汉字拼音采用汉语注音符号。台湾的中文罗马拼音系统为国际通行的汉语拼音(2008年-),早期曾采用威妥玛式拼音法。目前地名(县市名除外)、街道名、人名均以汉语拼音翻译。
参考资料来源:百度百科-台湾
阿美族
人口约14万人。居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区。阿美族能歌善舞,台湾较受欢迎的职棒、篮球明星有许多是阿美人。社会组织是部落,以男子的年龄大小组成严密等级,部落有头目负责,实施任期制和遴选制。阿美族的宗教信仰为多神教和天主教、基督教,祭拜受到普遍重视。流行男子穿裙子,入赘女方和为女方家庭干活。民族制品有制陶、藤编和织布等。
泰雅族
人口约9万人。居住在南投县埔里至花莲连线以北地区。埔里是台湾全岛地理位置中心,以盛产蝴蝶闻名于世。该镇周围既是现存平埔族较为集中的地方,而且该镇以北的南投、台中县、花莲县、宜兰县、台北县的雪山山麓,生活着泰雅族。泰雅族以狩猎及山田烧垦为生,民族性格剽悍勇猛。宗教信仰为超自然神灵。民族颜色是红色,衣服分为7个系列。工艺品以织布、藤编为代表。泰雅文化,成为少数民族文化中保存较好、且有一定代表性的民族文化。
排湾族
人口约6万多人。居住在屏东县的8个山地乡与台东县大武太麻里乡。排湾族内等级分明,分为头目、贵族、勇士、平民四个等级,前三个为特殊阶层。宗教信仰为多神教和祖灵信仰。排湾族是个热爱艺术的民族,尤其是服饰是台湾地区少数民族中最为华丽典雅的,以刺绣宗教信仰神灵为主,刺绣的色彩以橙、黄、绿为主色。雕刻、陶壶、古琉璃珠是受到人们欢迎的珍品,其中陶壶是头目家族权势和财富的象征。手工艺品有藤编、竹编和月桃席等。
布农族
人口约4万多人。居住在中央山脉两旁、海拔1000至2000米的花莲、高雄至台东的山区,是典型的高山族。布农族分为卡社群、郡社群、卓社群、丹社群、峦社群和兰社群。以山田烧垦和游耕为生,对于农作的祭仪复杂和隆重,布农人相信,歌声越和谐、优美,天神越高兴,今年的小米就会丰收。宗教信仰是天神,手工艺品是藤编。只是在布农族的庆典活动中,没有舞蹈动作,只有炫耀武功的跳跃动作。
卑南族
人口约1万多人。居住在台东平原的卑南乡一带,祖先包括石生的知本系统和竹生的南王系统,清朝康熙年间曾被册封为“卑南大王”,邻近的阿美族和排湾族都要向其纳贡。卑南族之所以有如此实力,是因为这一民族保持男子训练制度,流行的“少年猴祭、大猎祭”反映的就是这一现实。民族内部设立祭师和头目,信仰传统宗教和天主教。手工艺品是藤编蓝子。
鲁凯族
人口约1万多人。居住在台东县卑南乡、屏东县雾谷乡、高雄县茂林乡等地。鲁凯族是个内部制度严谨的部落社会,分为头目、贵族、勇士、平民四个世袭等级,等级可以随着婚姻而改变,社会内部重男轻女。宗教信仰为造物主和祖灵,其中头目家族起源传说的百步蛇,更是族人祭祀和敬重的对象。陶壶、琉璃珠、藤和竹器、刺绣是民族工艺品。
邹族
人口约7000多人。1998年10月28日由原名“曹族”易名而来。居住在嘉义县阿里山乡和南投县信义乡,称为北邹;南邹则居住在高雄县三民乡和桃源乡。两族语言、服饰和社会组织大同小异,祭典仪式不同。全族分为大社、联族、氏族、亚氏族四个部分。历史上邹族曾经盛行男子集会所,少年必须进入夜宿会所,接受历史、文化、传统技艺和狩猎的训练。宗教信仰为超自然的神。以狩猎为生的邹族人,皮衣和皮帽是族人节日时的主要打扮。手工艺品主要是皮革制品和藤编篮子和网袋等。
赛夏族
人口约有7000人,在新竹和苗栗县交界的山区。赛夏族又分为南北两支,各有一名头目,各家族的长老地位崇高。族内盛行以动物、植物和自然现象定为姓氏。宗教信仰是超自然神和祖灵、矮灵,两年一次的矮灵祭是主要宗教活动,其它不同的祭祀由不同的姓氏主持。他们在建筑和生活中,大量使用竹制品,形成了鲜明的竹文化。
雅美族
人口约4000人左右。居住在距离台东外海49海哩的兰屿岛。由于地理上的原因,此族与菲律宾巴丹岛时有来往,生活习性、语言相近,古老传说中也有雅美族和巴丹岛来往的故事。雅美族是历史唯一没有“猎头”习惯的高山族,由于居住海外,捕鱼业较为发达,全年的岁时祭仪也是由捕鱼活动为主。由于兰屿不仅炎热,而且位于台风的要冲,因此当地盛行地下穴居屋。社会内部没有头目,以各家族长老为主,以血统家庭为主体。在少数民族中,雅美族是唯一具有冶金工业的民族。
邵族
人口约283人。居住在日月潭畔的日月村和水里乡顶村的大平林。2001年8月8日台湾行政当局将其定为高山族第10族。邵族的生活方式是渔猎、农耕和山林采集为生,农业作物主要是板粟、蕃薯和花生为主。杵音之舞是邵族丰年祭中重要组成部分,“湖上杵声”成为日月潭八景之一。此外还有播种祭、狩猎祭、拜鳗祭、丰年祭等。宗教信仰是祖灵信仰,分为最高祖灵和氏族祖灵。族内流行的手工艺品为自己揉制的皮革和自己纺织的麻布。
台湾的少数民族经历了漫长的发展阶段。在中国历史上,封建统治集团把四周未开化、半开化地区称为“化外之地”,当地的居民也被称为“番”,这一现象也影响到台湾。对农业社会形成后的当地台湾居民称呼有两种,住在山中的叫“生番”或“野番”;住在平地的叫“熟番”或“土番”。这种称呼并不合适,也不尊重少数民族。正是高山族各族,与后来的主要由闽粤人组成的大陆移民一起,形成台湾居民群体。
共有12族,分别是:
1太鲁阁族
2泰雅族
3鲁凯族
4阿美族
5卑南族
6排弯族
7赛夏族
8邹族
9雅美族
10噶吗兰族
11布农族
12邵族
地理分布:
赛夏族:
分布在新竹苗栗两县交界的山区,和泰雅族毗邻而居,传说赛夏族祖先曾自大霸山山麓移至大湖及苗栗一带,其后又继续南移。
赛夏以鹅公髻山和横平背山的脊线,分为南北两群。
北赛夏分布在新竹县五峰乡大隘社的十巴儿(Shipaii)、夏埔(Shigao)、碑莱(Pilai)。
南赛夏分布在苗栗县南庄乡东河村瓦罗(Walu)、卡拉湾(Kalawan)、蓬莱村的巴卡散(Pakasan)、阿米希(Amisi)、泰安乡锦水村的巴卡利(Pakali)、马陵(Malin)、坑头(Invawan)、狮潭乡百寿村。著名的矮灵祭场向天湖即是隶属於东河村。
族人分布以苗栗县南庄乡最多,主要在东东、蓬莱、南江三村。其次为新竹县五峰乡,新竹县竹东镇亦有赛夏族人。
赛夏深受泰雅族影响,也有纹面习俗,是父系会会,以矮灵祭闻名。
总人口近五千多人
邵族:
邵族是台湾原住民族之一族,曾有学者依据邵族的迁移传说,认为是阿里山邹族的一支,又依其分布与邻近的布农族关系较为密切,也有学者认为,邵族的文化恰介於汉族文化与原住民文化的边缘,因此有人主张,邵族是最晚汉化的平埔族群,亦或最早汉化的高山族群,但事实上,邵族拥有独特的语言和丰美的文化特质,其本来就是独立的 一族是无庸置疑的,而邵族族人普遍反对被视为平埔族群之一族,长期以来,他们力争能成为「台湾原住民族之第十族」。
今天,邵族原住民居住的范围,局限於日月潭一带,绝大部份聚居在称作德化社的日月村,少数几户定居在水里乡 大平林,户数大约六十余户,人口数近三百多人(民国九十二年资料),可以说是台湾最袖珍的原住民族群,更是人类的瑰宝。
邵族的本来风貌,保有诸多文化特质,他们自古以来,依存著日月潭,及其周围的这块福地,生生不息,创造了丰硕的文化,从采集、渔猎、农耕诸生产中,蕴育出灿然可观的人文特色
邹族:
邹族大致分为北邹及南邹,当中的北邹指的是阿里山曹亚族(又分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群),南邹是指卡那布亚族及沙阿鲁阿亚族。
邹族又称曹族,人口主要分布在嘉义县阿里山乡,其次为高雄县三民乡,另外还零星分布於高雄县桃园乡、南投县信义乡境内。总人口近四千多人
鲁凯族:
鲁凯族主要居住本省南部中央山脉的东西两侧。
住在西侧为分布在老浓溪支流浊口溪的下三社群,以及分布在隘寮溪流域的西鲁凯群,以海拔五百至一千公尺的山区为主要居住地;住在山脉东侧的一支则分布在吕家溪流域,称为大南群或东鲁凯群,居住在台东平原边缘地带。
鲁凯族分布在屏东县和台东县。
屏东县雾台乡人口数最多,其次为台东县卑南乡,再来是高雄县茂林乡及屏东县三地门乡。
人口总数近一万多人
排湾族:
排湾族以台湾南部为活动区域,北起大武山地,南达恒春,西自隘寮,东到太麻里以南海岸。
分为Raval亚族和vutsul亚族;vutsul群又分为paumaumaq群(北排湾族)、chaoboobol群和parilario群(南排湾族)、paqaroqaro群(东部排湾)。
排湾族人口集中屏东县,以来义乡人口最多。玛家乡、三地门乡、泰武乡、春日乡、狮子乡、牡丹乡及台东县等行政区也都是排弯族分布地。
总人口数近七万多人
雅美族:
雅美族在行政区分上隶属於台东县兰屿乡,总人口数近三千多人(民国九十二年资料),分布在红头、
渔人、椰油、东清、胡岛、银野六村。
台湾东南海外的兰屿岛,面积四十五平方公里,是一火山岛。全岛大部份为山地,大半为热带雨林覆盖。
雅美族人在山海交接处建立村落,住屋为半穴居。因四周环海,他们以捕鱼为生,每年三至六月随著黑潮回游到来的飞鱼,是族人最重要的渔捞物。也种植并食用薯、芋、栗。因为海洋在生活中的重要性,连带使得鱼舟下水礼也成为雅美族年中的重要行事之一。
由於地理隔绝,他们是原住民中较晚接触汉人的一支。
卑南族:
卑南族位於中央山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,台东纵谷南方的平原上。
依其起源传说,分为两个系统:
一是石生起源说的知本系统,发源地为Ruvoahan,包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
一是竹生起源说的南王系统,发源地是Panapanayan,包括南王、槟榔、宝桑。
卑南族分布於台东县卑南乡,共分为八个社,包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、槟榔..美浓村、初鹿村、南王村、温泉村。昔称「八社番」。
人口集中在台东县,其中以台东市比例最高;其次是卑南乡,总人口数近九千多人
布农族:
布农族分布在埔里以南的中央山脉及其东侧,直到知本主山以北的山地,是部落的散居社会。
布农族分为六大社群:卓社群(南投县玉山一带)、卡社群(南投县东部山区一带)、丹社群(南投与花莲县界一带)、峦社群(南投县、嘉义县界玉山一带)、郡社群、搭科布兰郡(简称兰社群,在今中央山脉南投,人数较少)。
现今布农族的分布地以南投县信义乡最多、其次为花莲卓溪乡,另外还有分布於高雄县桃园乡、台东县海端乡。
总人口数近四万多人
布农人喜欢山居,高山深处常有他们的聚落。是父系社会,行大家族制。
阿美族:
阿美族主要分布,台东市是阿美族人口分布比例最高的地方,其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。
分为北部群、中部群和南部群。
北部群包括南势阿美,中部群包括秀姑峦溪及海岸阿美,南部群包括卑南及恒春阿美。
阿美族分布在台湾山脉东侧,立雾溪以南,沿太平洋岸的东台纵谷及东海岸平原。包括台东县的东河、池上、关山、长滨、成功、卑南、台东市、花莲县新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里、屏东县牡丹、满州等十九个乡镇市。
阿美人大部份居住於平地,只有极少数居於山谷中。
总人口数近十四万多人,是台湾原住民中人口最多的一族。
泰雅族:
泰雅族分布在台湾北部中央山脉两侧,以及花莲、宜兰等山区。又分为泰雅亚族(Tayal)和赛德克亚族(Sedek)。
泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。
赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。
泰雅族居住地域境内的高山相当多,例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑兰溪等。以山田烧垦和狩猎采集为生。
泰雅的黥面最引人注意,以前,泰雅男子须猎首,女子需会职布,才可黥面。人口分布以花莲秀林乡最多,分布区尚有南投仁爱乡、新竹尖石乡、桃园复兴乡、花莲县万荣乡、宜兰县南澳乡。
总人口数近九万余人仅次於阿美族,为台湾原住民族的第二大族。
噶吗兰族:
噶吗兰族大致分布於宜兰、罗东、蘇澳一带,以及移往花莲市附近及东海岸之风滨乡与台东县长滨乡等地。
噶吗兰族为台湾平埔族的一个支系,原来分布於兰阳平原一带。十八世纪末期,汉人大量移垦兰阳平原,并利用各种手段夺取噶吗兰族人的土地。迫於环境及生活压力,噶吗兰族人陆续迁移至花莲和台东地区,并与当地人混居、通婚。花莲县丰滨乡新社村的噶吗兰族人聚落,是现在噶吗兰族人较集中的地区。
太鲁阁族:
清朝居於南投县仁爱乡静观一带,及花莲县秀林乡之山区,目前住於南投县者,分布於仁爱乡之松林、卢山、静观
在花莲县者,除分布於秀林、万荣两乡外,尚有一部分住於卓溪乡立山村,及吉安乡庆丰,南华与福兴等三村。
高山族:阿美族 .泰雅族 .排湾族 .布农族 .卑南族 .鲁凯族 .邹族 .赛夏族 .雅美族(达悟族) .邵族 .噶玛兰族 .太鲁阁族 .撒奇莱雅族 .赛德克族 平埔族:1. 雷朗族(luilang):台北盆地及桃园。2. 凯达加兰族(ketagalan):台北北滨、金山、基隆一带。3. 道卡斯族(Taokas):桃竹苗地区。4. 巴则海族(Pazeh):台中盆地。5. 巴布拉族(Papora):台中清水、梧栖。6. 猫雾悚族(Babuza):大肚溪以南,浊水溪以北地区。7. 和安雅族(Hoanya):云嘉地区。8. 西拉雅族(siraya):分布在台南、高雄、屏东地区。 http://www.apc.gov.tw/life/docDetail/detail_ethnic.jsp?cateID=A000140&linkSelf=89&linkRoot=8
有高山族
台湾一共有多少个少数民族
台湾共有14个少数民族,它们分别是雅美(达悟)、阿美、噶玛兰、撒奇莱雅、卑南、太鲁阁、赛夏、泰雅卜乎碧、邵、布农、赛德克、邹、鲁凯和排湾族。这些民族的人口总数大约为50万,他们在台湾的分布形成了丰富的文化景观,也使得台湾被誉为“人类学者研究的乐园”。2013年,中华海峡两岸少数民族交流协会的...
中国台湾的少数民族有哪几个?
2. 台湾原住民族属于南岛语系,人种属马来人种。南岛语系是世界上分布面积最广的语系之一,台湾是其分布最北端。中国政府将台湾南岛语系各族群统称为高山族。3. 现已有16个部族地位获官方认可,可略区分为原住民族和平埔族,原先广泛分布在山区,沿冲积平原聚集成部落。原住民族目前保有自己的语言、...
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龙潭区13453828802: 台湾有哪些少数民族? - ?
荆钥参坤: 台湾地区的少数民族分布如下: 阿美族 人口约14万人.居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区.阿美族能歌善舞,台湾较受欢迎的职棒、篮球明星有许多是阿美人.社会组织是部落,以男子的年龄大小组...
龙潭区13453828802: 台湾有几个少数民族?那个少数民族人最多 - ?
荆钥参坤: 阿美族 人口约14万人.居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区.阿美族能歌善舞,台湾较受欢迎的职棒、篮球明星有许多是阿美人.社会组织是部落,以男子的年龄大小组成严密等级,部落有头目负责,...
龙潭区13453828802: 台湾岛主要分布的少数民族是 - ----- - ?
荆钥参坤: 台湾主要的少数民族是高山族. 故答案为:高山族.
龙潭区13453828802: 台湾有什么少数民族,共几个? - ?
荆钥参坤: 怎么没有说高山族?高山族才是台湾最主要的少数民族! 阿美族 人口约14万人.居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区. 泰雅族 人口约9万人.居住在南投县埔里至花莲连线以北地区. 排湾族 人口约6万...
龙潭区13453828802: 台湾一共有几个少数民族,分别是哪几个 - ?
荆钥参坤: 1、达悟族,旧称雅美族 2、阿美族 3、排湾族 4、赛夏族 5、邹族,原称曹族 6、布农族 7、卑南族 8、鲁凯族
龙潭区13453828802: 台湾有多少个少数民族??
荆钥参坤: 1、达悟族,旧称雅美族 2、阿美族 3、排湾族 4、赛夏族 5、邹族,原称曹族 6、布农族 7、卑南族 8、鲁凯族 9、地邵族
龙潭区13453828802: 台湾那里的少数民族主要是什么少数民族?
荆钥参坤: 目前台湾官方承认的台湾原住民共有14族,其中传统9族包含了原统称为高山族的泰雅族、阿美族、布农族、卑南族、排湾族、鲁凯族、邹族、赛夏族及兰屿上的达悟族(旧称雅美族),近年太鲁阁族、赛德克族由泰雅族划分出来,而撒奇莱雅族由阿美族划分出来.属于平埔族的则有邵族与噶玛兰族也获得承认.至于其它平埔族族群划分虽已有学术研究,但官方尚未认定.
龙潭区13453828802: 台湾有多少个民族 - ?
荆钥参坤: 被大陆政府承认少数民族的只有高山族,但台湾认可的少数民族有: 排湾族 阿美族 平埔族 斯卡罗族雅美族 鲁凯族 卑南族--赛夏族布农族泰雅族--阿美族