台湾有哪些少数民族？

台湾一共有多少个少数民族~

台湾有14个少数民族。
14个少数民族总人数约50万人，包括雅美(达悟)、阿美、噶玛兰、撒奇莱雅、卑南、太鲁阁、赛夏、泰雅、邵、布农、赛德克、邹、鲁凯、排湾等。台湾也因此成为“人类学者研究的乐园”。

扩展资料：
2013年新华网武汉10月22日电（记者吴植）：
来自台湾的中华海峡两岸少数民族交流协会秘书长戴锦花22日将台湾少数民族14个族群的男、女28套传统服饰捐赠给位于湖北武汉的中南民族大学，这是台湾少数民族服饰首次集中进驻大陆高等学府。
在捐赠仪式上，14对中南民族大学男、女学生穿上色彩靓丽、各式各样的台湾少数民族服饰，手牵手走进会场，向观众进行展示。
中南民族大学校长李金林说，感谢中华海峡两岸少数民族交流协会支持中南民族大学，关爱民族教育事业，28套台湾少数民族服饰将丰富该校民族学博物馆馆藏，更将推动海峡两岸少数民族的交流。
据校方介绍，始建于1953年的中南民族大学民族学博物馆是中国第一座以“民族学博物馆”命名的专业性博物馆，近年每年接待国内外各类参观者近8万人次。该馆将设专区展示这28套服饰，并考虑在未来把它们带到外地巡回展览。
参考资料：台湾少数民族-百度百科
参考资料：台湾少数民族14个族群的传统服饰首次集中进驻大陆高校-新华网

高山族，泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族（实属平埔族）、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族
台湾原住民族属于南岛语系，人种属马来人种。南岛语系是世界上分布面积最广的语系之一，台湾是其分布的最北端。中国政府将台湾南岛语系各族群统称为高山族。
现已有16个部族地位获官方认可，可略区分为原住民族和平埔族，原先广泛分布在山区，沿冲积平原聚集成部落，原住民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构，不过正面临急速现代化的问题，平埔族则大多已失去原有语言和习俗。
有14％的人口是1945年后陆续从中国大陆各省份随国民党政府迁台移民至台湾的外省人。随着海峡两岸交流和国际化发展，台湾现有数万名大陆及港澳配偶、10万名外籍配偶以及30万名外籍劳工，被称作台湾新住民。

扩展资料：

汉族方言主要有闽南民系使用的闽南语（台语、台湾话）和客家民系使用的客家语。此外马祖地区通行福州话（闽东语），金门县乌丘乡通行莆田话。台湾原住民族（高山族）使用台湾南岛语群，但会使用母语的人口逐渐下降。
台湾最普及的外语是英语，为教育重要的课程之一。日语为台湾第二大外语。台湾汉字拼音采用汉语注音符号。台湾的中文罗马拼音系统为国际通行的汉语拼音（2008年－），早期曾采用威妥玛式拼音法。目前地名（县市名除外）、街道名、人名均以汉语拼音翻译。
参考资料来源：百度百科-台湾

台湾地区的少数民族分布如下：
阿美族
人口约14万人。居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区。阿美族能歌善舞，台湾较受欢迎的职棒、篮球明星有许多是阿美人。社会组织是部落，以男子的年龄大小组成严密等级，部落有头目负责，实施任期制和遴选制。阿美族的宗教信仰为多神教和天主教、基督教，祭拜受到普遍重视。流行男子穿裙子，入赘女方和为女方家庭干活。民族制品有制陶、藤编和织布等。
泰雅族
人口约9万人。居住在南投县埔里至花莲连线以北地区。埔里是台湾全岛地理位置中心，以盛产蝴蝶闻名于世。该镇周围既是现存平埔族较为集中的地方，而且该镇以北的南投、台中县、花莲县、宜兰县、台北县的雪山山麓，生活着泰雅族。泰雅族以狩猎及山田烧垦为生，民族性格剽悍勇猛。宗教信仰为超自然神灵。民族颜色是红色，衣服分为7个系列。工艺品以织布、藤编为代表。泰雅文化，成为少数民族文化中保存较好、且有一定代表性的民族文化。
排湾族
人口约6万多人。居住在屏东县的8个山地乡与台东县大武太麻里乡。排湾族内等级分明，分为头目、贵族、勇士、平民四个等级，前三个为特殊阶层。宗教信仰为多神教和祖灵信仰。排湾族是个热爱艺术的民族，尤其是服饰是台湾地区少数民族中最为华丽典雅的，以刺绣宗教信仰神灵为主，刺绣的色彩以橙、黄、绿为主色。雕刻、陶壶、古琉璃珠是受到人们欢迎的珍品，其中陶壶是头目家族权势和财富的象征。手工艺品有藤编、竹编和月桃席等。
布农族
人口约4万多人。居住在中央山脉两旁、海拔1000至2000米的花莲、高雄至台东的山区，是典型的高山族。布农族分为卡社群、郡社群、卓社群、丹社群、峦社群和兰社群。以山田烧垦和游耕为生，对于农作的祭仪复杂和隆重，布农人相信，歌声越和谐、优美，天神越高兴，今年的小米就会丰收。宗教信仰是天神，手工艺品是藤编。只是在布农族的庆典活动中，没有舞蹈动作，只有炫耀武功的跳跃动作。
卑南族
人口约1万多人。居住在台东平原的卑南乡一带，祖先包括石生的知本系统和竹生的南王系统，清朝康熙年间曾被册封为“卑南大王”，邻近的阿美族和排湾族都要向其纳贡。卑南族之所以有如此实力，是因为这一民族保持男子训练制度，流行的“少年猴祭、大猎祭”反映的就是这一现实。民族内部设立祭师和头目，信仰传统宗教和天主教。手工艺品是藤编蓝子。
鲁凯族
人口约1万多人。居住在台东县卑南乡、屏东县雾谷乡、高雄县茂林乡等地。鲁凯族是个内部制度严谨的部落社会，分为头目、贵族、勇士、平民四个世袭等级，等级可以随着婚姻而改变，社会内部重男轻女。宗教信仰为造物主和祖灵，其中头目家族起源传说的百步蛇，更是族人祭祀和敬重的对象。陶壶、琉璃珠、藤和竹器、刺绣是民族工艺品。
邹族
人口约7000多人。1998年10月28日由原名“曹族”易名而来。居住在嘉义县阿里山乡和南投县信义乡，称为北邹；南邹则居住在高雄县三民乡和桃源乡。两族语言、服饰和社会组织大同小异，祭典仪式不同。全族分为大社、联族、氏族、亚氏族四个部分。历史上邹族曾经盛行男子集会所，少年必须进入夜宿会所，接受历史、文化、传统技艺和狩猎的训练。宗教信仰为超自然的神。以狩猎为生的邹族人，皮衣和皮帽是族人节日时的主要打扮。手工艺品主要是皮革制品和藤编篮子和网袋等。
赛夏族
人口约有7000人，在新竹和苗栗县交界的山区。赛夏族又分为南北两支，各有一名头目，各家族的长老地位崇高。族内盛行以动物、植物和自然现象定为姓氏。宗教信仰是超自然神和祖灵、矮灵，两年一次的矮灵祭是主要宗教活动，其它不同的祭祀由不同的姓氏主持。他们在建筑和生活中，大量使用竹制品，形成了鲜明的竹文化。
雅美族
人口约4000人左右。居住在距离台东外海49海哩的兰屿岛。由于地理上的原因，此族与菲律宾巴丹岛时有来往，生活习性、语言相近，古老传说中也有雅美族和巴丹岛来往的故事。雅美族是历史唯一没有“猎头”习惯的高山族，由于居住海外，捕鱼业较为发达，全年的岁时祭仪也是由捕鱼活动为主。由于兰屿不仅炎热，而且位于台风的要冲，因此当地盛行地下穴居屋。社会内部没有头目，以各家族长老为主，以血统家庭为主体。在少数民族中，雅美族是唯一具有冶金工业的民族。
邵族
人口约283人。居住在日月潭畔的日月村和水里乡顶村的大平林。2001年8月8日台湾行政当局将其定为高山族第10族。邵族的生活方式是渔猎、农耕和山林采集为生，农业作物主要是板粟、蕃薯和花生为主。杵音之舞是邵族丰年祭中重要组成部分，“湖上杵声”成为日月潭八景之一。此外还有播种祭、狩猎祭、拜鳗祭、丰年祭等。宗教信仰是祖灵信仰，分为最高祖灵和氏族祖灵。族内流行的手工艺品为自己揉制的皮革和自己纺织的麻布。

台湾的少数民族经历了漫长的发展阶段。在中国历史上，封建统治集团把四周未开化、半开化地区称为“化外之地”，当地的居民也被称为“番”，这一现象也影响到台湾。对农业社会形成后的当地台湾居民称呼有两种，住在山中的叫“生番”或“野番”；住在平地的叫“熟番”或“土番”。这种称呼并不合适，也不尊重少数民族。正是高山族各族，与后来的主要由闽粤人组成的大陆移民一起，形成台湾居民群体。

共有１２族，分别是：

１太鲁阁族

２泰雅族

３鲁凯族

４阿美族

５卑南族

６排弯族

７赛夏族

８邹族

９雅美族

１０噶吗兰族

１１布农族

１２邵族

地理分布：
赛夏族：
分布在新竹苗栗两县交界的山区，和泰雅族毗邻而居，传说赛夏族祖先曾自大霸山山麓移至大湖及苗栗一带，其后又继续南移。
赛夏以鹅公髻山和横平背山的脊线，分为南北两群。

北赛夏分布在新竹县五峰乡大隘社的十巴儿（Shipaii）、夏埔（Shigao）、碑莱（Pilai）。
南赛夏分布在苗栗县南庄乡东河村瓦罗（Walu）、卡拉湾（Kalawan）、蓬莱村的巴卡散（Pakasan）、阿米希（Amisi）、泰安乡锦水村的巴卡利（Pakali）、马陵（Malin）、坑头（Invawan）、狮潭乡百寿村。著名的矮灵祭场向天湖即是隶属於东河村。
族人分布以苗栗县南庄乡最多，主要在东东、蓬莱、南江三村。其次为新竹县五峰乡，新竹县竹东镇亦有赛夏族人。
赛夏深受泰雅族影响，也有纹面习俗，是父系会会，以矮灵祭闻名。
总人口近五千多人

邵族：
邵族是台湾原住民族之一族，曾有学者依据邵族的迁移传说，认为是阿里山邹族的一支，又依其分布与邻近的布农族关系较为密切，也有学者认为，邵族的文化恰介於汉族文化与原住民文化的边缘，因此有人主张，邵族是最晚汉化的平埔族群，亦或最早汉化的高山族群，但事实上，邵族拥有独特的语言和丰美的文化特质，其本来就是独立的 一族是无庸置疑的，而邵族族人普遍反对被视为平埔族群之一族，长期以来，他们力争能成为「台湾原住民族之第十族」。
今天，邵族原住民居住的范围，局限於日月潭一带，绝大部份聚居在称作德化社的日月村，少数几户定居在水里乡 大平林，户数大约六十余户，人口数近三百多人（民国九十二年资料），可以说是台湾最袖珍的原住民族群，更是人类的瑰宝。
邵族的本来风貌，保有诸多文化特质，他们自古以来，依存著日月潭，及其周围的这块福地，生生不息，创造了丰硕的文化，从采集、渔猎、农耕诸生产中，蕴育出灿然可观的人文特色

邹族：
邹族大致分为北邹及南邹，当中的北邹指的是阿里山曹亚族（又分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群），南邹是指卡那布亚族及沙阿鲁阿亚族。
邹族又称曹族，人口主要分布在嘉义县阿里山乡，其次为高雄县三民乡，另外还零星分布於高雄县桃园乡、南投县信义乡境内。总人口近四千多人

鲁凯族：
鲁凯族主要居住本省南部中央山脉的东西两侧。
住在西侧为分布在老浓溪支流浊口溪的下三社群，以及分布在隘寮溪流域的西鲁凯群，以海拔五百至一千公尺的山区为主要居住地；住在山脉东侧的一支则分布在吕家溪流域，称为大南群或东鲁凯群，居住在台东平原边缘地带。
鲁凯族分布在屏东县和台东县。
屏东县雾台乡人口数最多，其次为台东县卑南乡，再来是高雄县茂林乡及屏东县三地门乡。
人口总数近一万多人

排湾族：
排湾族以台湾南部为活动区域，北起大武山地，南达恒春，西自隘寮，东到太麻里以南海岸。
分为Raval亚族和vutsul亚族；vutsul群又分为paumaumaq群（北排湾族）、chaoboobol群和parilario群（南排湾族）、paqaroqaro群（东部排湾）。
排湾族人口集中屏东县，以来义乡人口最多。玛家乡、三地门乡、泰武乡、春日乡、狮子乡、牡丹乡及台东县等行政区也都是排弯族分布地。
总人口数近七万多人

雅美族：
雅美族在行政区分上隶属於台东县兰屿乡，总人口数近三千多人（民国九十二年资料），分布在红头、
渔人、椰油、东清、胡岛、银野六村。
台湾东南海外的兰屿岛，面积四十五平方公里，是一火山岛。全岛大部份为山地，大半为热带雨林覆盖。
雅美族人在山海交接处建立村落，住屋为半穴居。因四周环海，他们以捕鱼为生，每年三至六月随著黑潮回游到来的飞鱼，是族人最重要的渔捞物。也种植并食用薯、芋、栗。因为海洋在生活中的重要性，连带使得鱼舟下水礼也成为雅美族年中的重要行事之一。
由於地理隔绝，他们是原住民中较晚接触汉人的一支。

卑南族：
卑南族位於中央山脉以东，卑南溪以南的海岸地区，台东纵谷南方的平原上。
依其起源传说，分为两个系统：
一是石生起源说的知本系统，发源地为Ruvoahan，包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
一是竹生起源说的南王系统，发源地是Panapanayan，包括南王、槟榔、宝桑。
卑南族分布於台东县卑南乡，共分为八个社，包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、槟榔..美浓村、初鹿村、南王村、温泉村。昔称「八社番」。
人口集中在台东县，其中以台东市比例最高；其次是卑南乡，总人口数近九千多人

布农族：
布农族分布在埔里以南的中央山脉及其东侧，直到知本主山以北的山地，是部落的散居社会。
布农族分为六大社群：卓社群（南投县玉山一带）、卡社群（南投县东部山区一带）、丹社群（南投与花莲县界一带）、峦社群（南投县、嘉义县界玉山一带）、郡社群、搭科布兰郡（简称兰社群，在今中央山脉南投，人数较少）。
现今布农族的分布地以南投县信义乡最多、其次为花莲卓溪乡，另外还有分布於高雄县桃园乡、台东县海端乡。
总人口数近四万多人
布农人喜欢山居，高山深处常有他们的聚落。是父系社会，行大家族制。

阿美族：
阿美族主要分布，台东市是阿美族人口分布比例最高的地方，其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。
分为北部群、中部群和南部群。
北部群包括南势阿美，中部群包括秀姑峦溪及海岸阿美，南部群包括卑南及恒春阿美。
阿美族分布在台湾山脉东侧，立雾溪以南，沿太平洋岸的东台纵谷及东海岸平原。包括台东县的东河、池上、关山、长滨、成功、卑南、台东市、花莲县新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里、屏东县牡丹、满州等十九个乡镇市。
阿美人大部份居住於平地，只有极少数居於山谷中。
总人口数近十四万多人，是台湾原住民中人口最多的一族。

泰雅族：
泰雅族分布在台湾北部中央山脉两侧，以及花莲、宜兰等山区。又分为泰雅亚族（Tayal）和赛德克亚族（Sedek）。
泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。
赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。
泰雅族居住地域境内的高山相当多，例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑兰溪等。以山田烧垦和狩猎采集为生。
泰雅的黥面最引人注意，以前，泰雅男子须猎首，女子需会职布，才可黥面。人口分布以花莲秀林乡最多，分布区尚有南投仁爱乡、新竹尖石乡、桃园复兴乡、花莲县万荣乡、宜兰县南澳乡。
总人口数近九万余人仅次於阿美族，为台湾原住民族的第二大族。

噶吗兰族：
噶吗兰族大致分布於宜兰、罗东、蘇澳一带，以及移往花莲市附近及东海岸之风滨乡与台东县长滨乡等地。
噶吗兰族为台湾平埔族的一个支系，原来分布於兰阳平原一带。十八世纪末期，汉人大量移垦兰阳平原，并利用各种手段夺取噶吗兰族人的土地。迫於环境及生活压力，噶吗兰族人陆续迁移至花莲和台东地区，并与当地人混居、通婚。花莲县丰滨乡新社村的噶吗兰族人聚落，是现在噶吗兰族人较集中的地区。

太鲁阁族：
清朝居於南投县仁爱乡静观一带，及花莲县秀林乡之山区，目前住於南投县者，分布於仁爱乡之松林、卢山、静观
在花莲县者，除分布於秀林、万荣两乡外，尚有一部分住於卓溪乡立山村，及吉安乡庆丰，南华与福兴等三村。

高山族:阿美族 .泰雅族 .排湾族 .布农族 .卑南族 .鲁凯族 .邹族 .赛夏族 .雅美族(达悟族) .邵族 .噶玛兰族 .太鲁阁族 .撒奇莱雅族 .赛德克族 平埔族:1. 雷朗族(luilang)：台北盆地及桃园。2. 凯达加兰族(ketagalan)：台北北滨、金山、基隆一带。3. 道卡斯族(Taokas)：桃竹苗地区。4. 巴则海族(Pazeh)：台中盆地。5. 巴布拉族(Papora)：台中清水、梧栖。6. 猫雾悚族(Babuza)：大肚溪以南，浊水溪以北地区。7. 和安雅族(Hoanya)：云嘉地区。8. 西拉雅族(siraya)：分布在台南、高雄、屏东地区。 http://www.apc.gov.tw/life/docDetail/detail_ethnic.jsp?cateID=A000140&linkSelf=89&linkRoot=8

有高山族

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荆钥参坤： 台湾原住民族属于南岛语系,人种属马来人种.南岛语系是世界上分布面积最广的语系之一,台湾是其分布的最北端.中国政府将台湾南岛语系各族群统称为高山族.现已有16个部族地位获官方认可,可略区分为原住民族和平埔族,原先广泛分布在山区,沿冲积平原聚集成部落,原住民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构,不过正面临急速现代化的问题,平埔族则大多已失去原有语言和习俗.泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族(实属平埔族)、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族居住在台湾岛东部,达悟族居住在附属岛屿兰屿.

龙潭区13453828802： 台湾有哪些少数民族? - ？
荆钥参坤： 台湾地区的少数民族分布如下: 阿美族 人口约14万人.居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区.阿美族能歌善舞,台湾较受欢迎的职棒、篮球明星有许多是阿美人.社会组织是部落,以男子的年龄大小组...

龙潭区13453828802： 台湾有几个少数民族?那个少数民族人最多 - ？
荆钥参坤： 阿美族 人口约14万人.居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区.阿美族能歌善舞,台湾较受欢迎的职棒、篮球明星有许多是阿美人.社会组织是部落,以男子的年龄大小组成严密等级,部落有头目负责,...

龙潭区13453828802： 台湾岛主要分布的少数民族是 - ----- - ？
荆钥参坤： 台湾主要的少数民族是高山族. 故答案为:高山族.

龙潭区13453828802： 台湾有什么少数民族,共几个? - ？
荆钥参坤： 怎么没有说高山族?高山族才是台湾最主要的少数民族! 阿美族 人口约14万人.居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区. 泰雅族 人口约9万人.居住在南投县埔里至花莲连线以北地区. 排湾族 人口约6万...

龙潭区13453828802： 台湾一共有几个少数民族,分别是哪几个 - ？
荆钥参坤： 1、达悟族,旧称雅美族 2、阿美族 3、排湾族 4、赛夏族 5、邹族,原称曹族 6、布农族 7、卑南族 8、鲁凯族

龙潭区13453828802： 台湾有多少个少数民族?？
荆钥参坤： 1、达悟族,旧称雅美族 2、阿美族 3、排湾族 4、赛夏族 5、邹族,原称曹族 6、布农族 7、卑南族 8、鲁凯族 9、地邵族

龙潭区13453828802： 台湾那里的少数民族主要是什么少数民族？
荆钥参坤： 目前台湾官方承认的台湾原住民共有14族,其中传统9族包含了原统称为高山族的泰雅族、阿美族、布农族、卑南族、排湾族、鲁凯族、邹族、赛夏族及兰屿上的达悟族(旧称雅美族),近年太鲁阁族、赛德克族由泰雅族划分出来,而撒奇莱雅族由阿美族划分出来.属于平埔族的则有邵族与噶玛兰族也获得承认.至于其它平埔族族群划分虽已有学术研究,但官方尚未认定.

龙潭区13453828802： 台湾有多少个民族 - ？
荆钥参坤： 被大陆政府承认少数民族的只有高山族,但台湾认可的少数民族有: 排湾族 阿美族 平埔族 斯卡罗族雅美族 鲁凯族 卑南族--赛夏族布农族泰雅族--阿美族