上饶灵山风景名胜区的人文历史

上饶灵山风景名胜区的介绍~

上饶灵山风景名胜区地处江西省上饶市上饶县北部，是国家级风景名胜区，景区面积160平方公里。灵山被道家书列为“天下第三十三福地”。因山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”。据清同治十一年的《上饶县志》所记，灵山共有72座山峰，主峰海拔1496米。山中还有山鸡、鲽鱼、石耳等名贵动植物及钽、铌、重晶石、锌、铁等地下资源。历代名人王安石、辛弃疾、韩元吉等对灵山多有赞美，现代文学家冯雪峰1941年曾作《灵山歌》抒发胸志。2006年10月，灵山获批为省级风景名胜区，景区规划总面积为101.5平方公里。2009年12月，申报国家级风景名胜区成功，2015年12月被评为国家4A级旅游景区。1灵山位于上饶市中心旅游区域，自然环境独特，地质构造复杂，地貌类型多样，是道、佛二教圣地，道教书列天下第三十三福地，是一个集度假休闲、观光体验、宗教朝觐为一体的山岳型风景名胜区。

【江西历史悠久，山川秀丽，人文荟萃，名胜古迹众多。】 世界遗产名录 庐山、三清山 世界遗产提名地（即将被列入世界遗产名录） 龙虎山、龟峰 国家级风景名胜区 庐山风景名胜区、井冈山风景名胜区、三清山风景名胜区、龙虎山风景名胜区、仙女湖风景名胜区、 三百山风景名胜区、梅岭——滕王阁风景名胜区、龟峰风景名胜区、高岭——瑶里风景名胜区、武功山风景名胜区、云居山——柘林湖风景名胜区等11处。 国家森林公园（部分） 庐山、明月山、梅关、岩泉、云碧峰、三百山、峰山、清凉山、九岭山、五指峰、三爪仑、枫树山、瑶里、九连山、上清等36处国家森林公园。 省级风景名胜区（部分） 德兴市大茅山风景名胜区、上饶县灵山风景名胜区、高安市华林寨—上游湖风景名胜区、洞山和官山风景名胜区 南昌市象湖、上犹县陡水湖风景区、云居山风景区、遂川县白水仙——泉江风景名胜区、上栗县杨岐山、万安风景区、乐平洪源仙境等 中国优秀旅游城市 南昌市、井冈山市、吉安市、宜春市、上饶市、鹰潭市、景德镇市、赣州市、九江市 国家级历史文化名城 南昌、景德镇、赣州3座。 国家级候鸟自然保护区 还有中国第一大淡水湖鄱阳湖及鄱阳湖国家级候鸟自然保护区； 36处国家级森林公园；5个国家重点保护寺观；52处国家重点文物保护单位。 全省各类风景名胜区（点）多达2400余处。

麻烦采纳，谢谢!

灵山是道、佛二教圣地，道家书列天下第三十三福地，《信州府志》称之为“信之镇山”。是江南颇具影响的民间宗教名山。胡昭、葛洪、张道陵、张继元、刘太真、李德胜、松月禅师等人均在灵山结庐修真、收徒传道，灵山石人殿有1800多年的历史。上饶籍的达官显宦和客（隐）居上饶的历史名人，如王贞白、韩元吉、辛弃疾、徐元杰、夏言、郑以伟、高明、王庚言、蒋士铨、徐谦等人，为灵山留下了300多首名篇佳作。其中南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”、“雄深雅健，如对文章太史公”，明朝宰相夏言盛赞灵山“九华五老虚揽结，不及灵山秀色多”。当代诗人冯雪峰赞美灵山是“神奇的山，不屈的山，诱人的山”。
（图册资料来源 ） 始建于东汉建武年间的石人殿，刻有明代宰相夏言所提的“秀水奇山信郡无双福地，佑民护国江南第一名神”和大学士郑以伟 “背面而朝万古石人心不朽，鞠躬而立千秋鹰武气如生”等对联，殿内香火鼎盛，自唐迄今，历经千余年，久盛不衰，每年阴历九月初一到初十，闽、浙、皖、赣4省乡民云集于此，每天人次高达数万人。除石人殿外，灵山古建筑、古遗址及石刻、匾额众多，其中影响较大的有石人古街、石人庙会，望仙桥头古村遗址，黄巢起义军古战场遗址，红军老鸦尖战场遗址，东山岩画、朱熹手书“忠孝持家”等景点。
相关著作有唐王贞白《灵溪集》，宋韩虎《洞泉日记》，徐元杰《梅野集》均收入《四库全书》。明郑以伟《灵山藏》，郑日奎《望灵山》及县人编纂的《灵山遗爱录》，清翠屏散人等创作的大量诗文，展现了灵山的风光。新中国成立后，展示灵山风光的文学、戏剧、音乐、美术、摄影、剪纸等作品更是数不胜数。余剑波的《灵山梯田》，李土根的《灵山风光》，谢名荣的《茗湖晨曲》，杨学贵的《灵山睡美人》，邱敬登、郭佐民的《灵山雪松》等。灵山吸引了自汉唐以来的历代文人墨客前来观光，并有文学著作传世。唐危仔昌，宋王安石、辛弃疾、陆游、韩元吉、姜夔，明夏言，夏尚朴，清王赓言等创作的佳作数以百计。抗日战争期间，著名文艺理论家冯雪峰在“上饶集中营”的囚室里创作的《灵山歌》。 灵山是全国著名的道教洞天福地之一，《云笈七签》二十七卷《福地》载：“灵山在信州之上饶县北，墨真人治之”，被列为天下第三十三福地。唐代道教被尊为国教，先后建有宫、观、殿宇99座。宋、元间道教极为兴盛，各地扩建道观，修道者日众。明以后，道教日趋衰落，至清同治年间，全县仅存宫、观、殿宇70座，全真道士日趋减少。民国期间，仅存石人殿仍有道教的朝香活动，修道炼丹的全真道士已鲜为人知，仅有正一道士散居各地，以驱鬼降妖、超度亡魂为业。
历史兴衰
灵山道教历史悠久，已有1700余年。此教始于汉末，鼎盛于唐、宋。明以后逐渐衰落，至民国全真派道观殿宇仅存石人殿一处，全真道士已鲜为人知。正一派虽不如前兴盛，但仍有不少道士以超度亡魂和驱邪降妖为业。中华人民共和国成立后，随着人民大众科学文化水平的提高，农村正一派道士已无法事可做，纷纷改行经商、务农，藉以为生。
东汉末年，三国纷争，河南颍川名士胡昭隐居陆浑山中，潜心道学。曹操屡聘昭为中书令，昭婉言拒之，并悄然南下，隐于灵山百谷峰之养真岩，继续悟道，采药煮茗，并结炉炼丹，以济乡人沉疴。公元251年，昭无疾而终。乡人称昭已得道成仙，并建祠塑像祀之。昭专注自身修炼，不收徒传道，但仙逝后屡受皇封，影响很大，并有刘太真、李德胜等信仰道教的朝庭命官步其后于祠中立化成仙，故为灵山道教之始祖。
胡昭之侄胡超，字惠琏，随昭南下，隐于灵山拥笔峰修炼。超家学厚实，受伯父影响，一心悟道，少壮时便遍游名山大川，并得一道士传以长生之术，得一高僧授以辟毂之法。昭仙逝后，超避讳改为惠琏，号拔俗，继续在拥笔峰修炼，并为乡人灭祟治病。超暮年后不知去向，乡人说他已肉身成仙，并在全国各地发现他的仙踪。由于胡昭伯、侄仙迹遍传，灵山各峰各洞结庐修道者日众。
与胡昭伯、侄隐于灵山悟道修炼同时，有一至德道人云游灵山，见东台峰南风光秀丽，数洞穴呈太极图样分布，便于此处结庐修炼，收徒传道。至德道人仙逝后，其徒募资修建道观，命名为至德宫。道观建成后，道徒日众，道观也随之扩建。唐、宋期间，至德宫道教极为兴盛，道徒达百余众，道观建筑面积达3000余平方米。
东晋升平年间（357—361年），葛洪遍游灵山，先择麒麟峰结庐传道，因水源不足，后择葛仙峰为址，结庐炼丹，并收徒传道，洪著有《抱朴子》一书，推阐仙道。师从葛洪的历代弟子，均以葛洪之神仙导养之法修炼，兼演炼医术，为附近乡民治病。嗣后，葛洪弟子于灵山各处普建道观，收徒传道，灵葆派道教盛极一时。
东汉建武至元和年问，正一派祖师张道陵于贵溪龙虎山创教。此教道徒可娶妻室、可食荤腥，为人祈福降妖，超度亡魂可收取酬金，实为一种谋生职业，因此人教者日众，遍布灵山域内各大村庄，虽历史上有“抑道扬佛”影响，正一教却长盛不衰，活动一直延至民国年间。
灵山地区道教始于东汉，鼎盛于唐、宋。唐尊崇道教，封老子为太上玄皇帝，《道德经》等为真经。唐德宗年间，诸邑旱，敕刘太真、李德胜拜祀胡昭祈雨，先后立化于胡征君祠。刘、李仙逝后，与胡昭一道，均受皇封为将军，隐君祠改为将军庙，从此，石人殿兴盛逾千年。宋尊奉道教，以真宗、徽宗为最，先后封胡昭为灵助候、灵助威济候、灵助威济显惠正佑王，刘太真封助顺将军，李德胜封助灵将军和西济宏道护国崇兴真君，胡惠琏封玄坛紫极洞真天师胡真人。据唐《云典》记载，上饶共有宫观99所，绝大部分建于灵山的奇峰秀谷之中。元代，道教在教派争论中失利，上饶道教受到沉重打击，开始衰落。明代道教继续走下坡路，域内仅存道观2所。清代继续“扬佛抑道”，加之道士居观清苦，羽化成仙又不能见之现实，大部分道士不断还俗，或弃道皈佛，至民国全真道士竞无一人，正一道士也日益减少，继续活动的多为一些迷信职业者。
著名道观
石人殿：西晋太康元年（公元280年）奉诏在石人峰下建征君祠，以祠胡昭，俗称胡隐君祠，又称石人峰祠。唐贞元六年（公元790年）刘太真、李德胜相继于祠胄享货。并矗像于祠中与胡昭同祀之。宋宣和年间御赐“鹰护”殿额，因李德胜被塾多助灵将军，人称李将军庙。明万历年间李德胜被封为西济宏道护国崇兴真曼：称石人殿。石人殿拥有庞大的建筑群，气势雄伟，道徒众多，威名远播。
至德宫：位于灵山东台峰南东角山的一块台地上。汉末至德道人在此建宫修道，道徒众多。后经历代道人扩建，道观分前后两殿，极其雄伟，两旁有堕数幢，可见当时鼎盛之况。宫后有太极岩洞穴群，宫观周围有水田十余亩。后，道教衰败，改为佛教寺院，僧侣多达百人，也盛极一时，今道观已废，遗址、石磉、石臼、石香炉、老道墓茔尚存。 宗教活动
灵山域内各寺庵的佛教宗教活动，主要有早晚功课、功德课、朝山进香三种，小庙为筹集经费，有叫夜弥灾活动。
早课：每天凌晨，全寺僧人聚集佛殿，搭衣持具，击鼓敲馨，列班做早课。开始由班首僧向全寺佛像拈香，继而列班殿前跪拜，集体念颂经文。念经特点是念唱合一，以木鱼、铜磬击点。早课做到天亮结束。
晚课：吃过晚斋后，击鼓，全寺僧人聚会大雄宝殿，搭衣持具做晚课，为时约2小时，内容和方式与早课大致相同。
功德课：即为僧、尼、居士、施主寿晨及达官贵人小孩出生、获得功名、诰封等做功德课，禳灾祈福；为僧、尼、施主做追忏功课，超度亡魂；为村坊做祈年功课，祈天下太平，风调雨顺。1979年后，开放寺庙也开始为施主做功德课。
朝山进香：朝山进香是佛教寺庙一年一度盛大的宗教活动。朝山进香会期各寺庙不一，大致以佛祖诞辰、弥勒诞辰、观音诞辰为期，三天、七天、十天不等。各地的善男信女，大部分以村为单位，选有头首，成立进香组织，俗称“香会”。出发前吃斋禁欲，出发时身穿洁衣列队由会旗导行。香会中仪仗：擎伞盖、抬匾额、捧佛衣，放火铳，吹打十番锣鼓，热闹非凡。进入山门，有寺内知客僧人迎接，香客拈香化纸朝拜众佛像，祈求禳灾降福；至观音像前，女香客祈求观音送子；在大雄宝殿求忏，祷告佛祖指点迷津。香客将自己上年朝拜时许的愿（钱、物）交给寺内管理僧人，朝香进香基本结束。是夜，各香会的串堂在大雄宝殿开场唱戏，直至天亮。
叫夜：又称“打更”。旧时，一般僧人较少的寺庙，为筹集经费，有叫夜活动沿袭。叫夜，即寺庙派出僧人，穿麻衣草鞋，背弥勒佛像，手执木鱼，深夜沿村念经，念完四十九夜结束。叫夜完毕后，叫夜僧人又身背佛像，挨户上门念经，化缘收取钱米，以资寺内开支。
著名寺庵
天心寺：位于望仙乡圆山峰绝顶。明以前为员山庵，创建年代不详。明万历十二年（1584年），浮梁僧如伦云游至此，见峰圆如覆杯，风光秀丽，且有水田、旱地十余亩，遂化缘创建天星寺，供奉如来诸佛和十八罗汉。清康熙十一年（1672年），天星寺再度扩建，因有康熙御书“天心禅林”寺额，改称天心寺。改建后的天心寺极为兴盛，僧侣众多，朝拜的信徒络绎不绝。曾办经学一所，有师生20余人，专门研究和教授佛学。1930年寺庙毁于兵燹，仅存“天心禅林”和“舍利殿”匾额。1949年重建一小院，1986年又重建大雄宝殿，供奉如来等佛，并有居士住寺管理。
石城寺：位于灵山甑峰南石城山台地中央。台地三面环山，如城如廓，故名石城。传说东汉有尼在此结庐悟禅，圆寂后骨灰建塔存放，当地居民称草庐为石城庵。唐初，普陀山一高僧云游至此，惊叹人间竟有此福地，遂化缘建寺，名石城寺。寺有三殿，楼、台、亭、塔等附属建筑错落有致，经十余载经营，庙产达千亩，僧侣多达百人，盛极寺宇。乾隆三十三年（1768年）修葺，至嘉庆年间，广信知府王赓言亲选妙机为主持，并题写“妙明清澈”寺额，寺庙处于鼎盛期，僧侣多达百人。第二次国内革命战争中，寺庙尽毁，仅存明嘉靖年问所立石碑和清顺治九年（1652年）所建立旨寿塔以及乾隆三十三年（公元1768年）所立放生碑和刻有“日出朝阳千古秀，月现云山万寿灯”楹联的石柱。1997年，三宝弟子募资重建古寺，1999年大雄宝殿竣工，建筑面积765平方米，正殿供奉如来等三尊大佛，两旁供佛文珠、普贤、慈航和十八罗汉。据相关资料显示，古寺正在复建中，计划建筑的有天皇、三圣、观音、伽竺、地藏等五大殿及斋堂、膳堂、僚房、宾馆、舍利塔等附属建筑，占地50亩，总建筑面积10000平方米。
寂照院：清同治《上饶县志·寺观》载：“在石人乡，宋淳祜间建”。后废。
白鹤山寺：位于清水乡灵山支脉白鹤峰。明嘉靖年间，常有群鹤翱翔其巅，因建寺，并以白鹤命名。塑佛祖和白鹤仙翁像供于大殿。清蒋士铨书“鹤伴慈云”寺额。寺成后极为兴盛，香客如云。后因火三圮三修，最后一次修建于1996年。新寺因山势而建，三个大殿拾级而上，巍峨壮观，仍供佛祖和白鹤仙翁像。蒋士铨所书寺额，仍赫然嵌于山门之上。
峰顶院：位于石人峰右鹰嘴峰下山谷中，建于明，盛于清。寺庙雄伟，僧侣众多，且有千亩山场和40亩水田等丰厚庙产。清末衰落，国民初期，有一王姓和尚（又称王斋公）任寺内主持，并兼管灵鹫、灵峰二处庵堂。今遗址尚存，并改建为“金石山庄”，林木葱笼，风光秀丽，常有游人观光。
横峰寺：位于清水乡灵山支脉横峰上，是县城通往灵山首寺。始建年代不详，公元1707年（清康熙四十六年）为寺立碑，称为古建筑，供韦陀神像。寺外设茶肆，供来往行人饮用，称大士茶庵。嘉庆五年改称横峰寺，1991年，灵月师太主持寺务，重塑佛像，新祷千斤铜钟，香火鼎盛。1990年嵌“清溪仙境”额。
白云寺：位于石人峰下上天堂，始建年代无考，明、清时香火鼎盛，僧侣达数十人。公元1872年（同治十一年），进士程士俊为寺立碑，后圮，选天堂自然村建新寺。

---

当雄县17749435401： 灵山是个什么样的地方 - ？
马滢娃娃： 1.陕西灵山 九顶莲花即凤翔县城西30里之灵鹫山,古名九顶莲花山,以先秦穆公狩猎于此遇见灵鹫鸟而始名,简称灵山.陲秦川西端,绵吴岳之东岭,南瞻终南之秀峰,顾千山伏兔.野水赴壑,岩石峻峭,傍冯家山水库于左,依丝绸之路于后...

当雄县17749435401： 冮西风景或特产的作文 - ？
马滢娃娃： “东风夜放花千树……宝马雕车香满路”,辛弃疾闲居上饶所作的一首名词,生动而形象地记录了上饶自古以来的美丽和繁华.四省九市通衢的区位优势,让这座城市具备了接纳八方的大气度.“吴头楚尾”的历史渊源,使这里重文厚教、民风...

当雄县17749435401： 介绍上饶灵山的英语作文 - ？
马滢娃娃： It's spring now.The weather is warm and comfortable.It's a good time for hiking.Therefore,my teacher organized a climbing for us.There is a beautiful mountain in my city and it's target this time.We took bus there and arrived there at 9 p.m..After we ...

当雄县17749435401： 江西灵山旅游景区属哪个县 - ？
马滢娃娃： 上饶灵山风景名胜区地处江西省上饶市【上饶县】北部,是国家级风景名胜区,景区面积160平方公里.灵山被道家书列为“天下第三十三福地”. 它因山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”.

当雄县17749435401： 上饶灵山有多高 - ？
马滢娃娃： 主峰海拔1496米. 上饶灵山风景名胜区地处江西省上饶市上饶县北部,是国家级风景名胜区.灵山被道家书列为“天下第三十三福地”.据清同治十一年的《上饶县志》所记,灵山共有72座山峰,主峰海拔1496米.山中还有山鸡、鲽鱼、石耳等名贵动植物及钽、铌、重晶石、锌、铁等地下资源.历代名人王安石、辛弃疾、韩元吉等对灵山多有赞美.

当雄县17749435401： 灵山在哪里?？
马滢娃娃： 我知道有个灵山在中国的广西壮族自治区.(回答够简单吧,符合您的提问哦!)要更详细的可以来问本人.....请采纳.(n_n)

当雄县17749435401： 上饶灵山风景名胜区的地理环境 - ？
马滢娃娃： 约8亿年前的震旦2113纪早期,灵山地区开始沉降,形成了多层重要的含矿建造.矿藏有花岗石、萤石、水晶、钨、锡、铜、铅5261、锌、铌、钽、钒、稀土、磷、重晶石、石煤等.以花岗岩、铌、钽、钒等储量为最,其中花岗石储量约5亿立方米,芝麻白4102、上饶红、望仙绿等不仅纹理、色彩美观,且具抗压、耐磨、耐酸等特点,已开发的石材运销沪杭等地.以水晶最为珍贵,且开发历史悠1653久,汉《神龙本草经》有“上饶水晶”记载,北宋因过量开采而破坏山林,引起当朝首专辅王安石重视,并作诗对此现象加以批评.灵山水晶有白色、茶色、墨绿色三种,尤以茶色、墨绿色为珍.注:图册与概属述图片资料来源

当雄县17749435401： 上饶风景区 - ？
马滢娃娃： 上饶拥有中国最美的乡村——婺源;世界自然遗产——三清山;国家级风景名胜区弋阳龟峰;睡美人——灵山;市内有云碧峰国家森林公园,公园的云碧阁为市区内最高点,可俯瞰信江及市景;西部的鄱阳湖,碧波浩瀚、风光旖旎,建有中国第...

当雄县17749435401： 灵山怎么样,值得去吗? - ？
马滢娃娃： 灵山2113自然风景区有北京市第一峰的奇顶峰,其5261海拔2303米.值得一去. 灵山4102无霜期短,四季气候变1653化与京城出现极大的变异,呈现春秋短、冬夏长的独特气候,日温与京城的差值是10-12摄氏度. 灵山自然风景区位于北...

当雄县17749435401： 上饶灵山风景区有哪些景点 - ？
马滢娃娃： 灵山七十二峰,峰峰奇秀,有石屏峰,北谷峰,灵鹫峰等 石人、南峰塘、水晶山、石城、道士仙、九牛、茗湖等自然景区