历史上的虞姬真的是个不祥人吗?
当然不是，因为在满族里，乌鸦搭救了老祖宗努尔哈赤，所以满族人物奉之为圣物，没人敢伤害它们。同理，狗也曾是老祖宗努尔哈赤的救命恩人，所以满族人也奉之为圣物，从来不吃狗肉。我就是满族人呀，相信我，呵呵。
具体的你可以看一下下面的内容
乌鸦搭救小罕（努尔哈赤）逃生的传说。小罕被明兵追赶，眼看就要追上了，一群乌鸦盖在他的身上。明兵远远看见一群乌鸦，就断定这地方没人，朝前追去了。乌鸦救了小罕的命。在《昭陵的由来》中，也是一群乌鸦将皇太极团团围住解救了处在极度危险中的皇太极。皇太极从此将乌鸦看作神物，不但不让人伤害，还专门在盛京的东北角圈地伺鸦。清文献《满洲实录》卷一则记载了一篇爱新觉罗氏家族崇鹊神话：布库里雍顺数世后，“其子孙暴虐，部署遂叛，于六月间将鄂多理攻破，尽杀其阖族子孙，内有一幼儿名樊察，脱身走至旷野，后兵追之，会有一神鹊栖儿头上，追兵谓人首无鹊栖之理，疑为枯木遂回，于是樊察得出，遂隐其身以终焉。满洲后世子孙，俱以鹊为神，故不加害。
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要相信自己
历史上没有将虞姬作为不祥之人看待。
虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，名虞(yú) (一说姓虞) ，生卒年、出生地、结局等均无定论，曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为其作《垓下歌》。
相传虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有"虞美人"之称。后人曾根据《垓下歌》，以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》，臆想她的结局是在楚营内自刎，由此流传了一段关于"霸王别姬"的传说。
文史记载
史书中对虞姬的记载的较少，甚至连本名、种族、出生地、生卒时间、与项羽相识的时间、与项羽相识的过程最终结局全都没有记载。西汉大历史学家司马迁《史记·项羽本纪》里仅记载道:"有美人名虞。"因此后来就出现了两种说法:一是有人推测"虞"是美人的名;二则推测"虞"是美人的姓，《辞源》备有此说。而"虞姬"则是后人对其的称呼，关于"姬"这个字，也有一定的说法，体上有两个含义:一是"姬"就是她的姓;二则是"姬"是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义，即美称。总而言之，人们只能得知虞姬的姓名与"虞"字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜团。
楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌:"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?"歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。
此时，这位叱咤风云的人物，竟也流露出了儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之:"汉兵已略地，四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。"，史称《复垓下歌》或《和垓下歌》。此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中则加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时期的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，认为其在中国诗歌史上地位之重要，但仍待更多证据证实。
人物影响
成语
霸王别姬(bà wáng bié jī)，出自《史记·项羽本纪》，其中姬是指西楚霸王项羽的美人虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达四年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。
人物争议
正史未记载虞姬的出生地、墓地、民族等信息，以下均为民间流传说法:
出生地
1、今江苏省宿迁市沭阳县颜集镇人
沭阳县颜集镇为虞姬故乡，境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。沭阳，隶属江苏省直管县 ，因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载:虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年)，葬彭城。沭阳民间关于虞姬的传说佳话也是颇多。据介绍，清代著名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有《过虞沟游虞姬庙》诗，并自注"相传，虞故沭人也"。民国期间沭阳当地曾对虞姬庙进行修建，后该庙在抗战期间毁于战火。
2、今江苏苏州常熟人
楚国灭亡后，项羽自幼便随叔父逃亡至会稽郡吴县(今苏州)，并后来在苏州一带率领江东子弟起义。项羽结识虞姬，虞姬为今江苏苏州常熟人，常熟别称虞城，有虞山，今是著名的虞山风景区，虞姬即出生于常熟虞山脚下一个村舍--虞溪村里。
墓地
灵璧墓
灵璧城区东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中有一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物--虞姬墓。园内有陈列室，陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，青灰色小瓦，内进雕梁画栋，结构巧妙。
虞姬墓。墓侧曾建有虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬性情温柔，知书达礼，深得项羽喜爱。虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于"霸离铺"东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫"虞姬村"。这即是虞姬墓的来源。
定远墓
位于安徽定远二龙乡
你相信人有不祥之说么？历史上那些所谓的红颜祸水，哪个不是男人失败之后的借口？
遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰。可怜虞姬不祥?尚且知道与项羽同生死.
哪有什么祥不祥的啊，不要看楚汉骄雄了，假的太假了 中国的历史就这么被糟蹋了，要想看点象的 我推荐
楚汉风云 这个片不错。
虞姬(？—公元前202)，秦末人，史称名虞，一说姓虞，今沭阳县颜集乡人。该乡境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。
虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南)，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。虞姬如此大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。明崇祯年间，虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙，以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间，乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿，庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。清代著名文学家、诗人袁枚，曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游虞姬庙”诗，并自注：“相传虞故沭人也。”其诗云：
为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠。
三军已散佳人在，六国空亡烈女谁？
死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。
座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。
民国期间，曾对虞姬庙进行修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。
历史悠悠，千百年来，沭阳民间关于虞姬的传说佳话颇多；京剧中也有一出震人心弦的历史悲剧——《霸王别姬》。
虞姬墓在今安徽省灵璧县境内，即当时垓下战场的一隅。
历史上是否真实存在虞姬这个人物
1、在文学史上虞姬这个人物确实存在，并且她是代表正面人物出现的，可以去查阅《史记·项羽本纪》里曾经记载：有美人名虞。2、虽然在史记中对于虞姬有记载，但是关于这个记载是非常少的，只是简单的几笔，除了能够了解到名字之外，得不到其他有价值的线索。
历史上的虞姬真的是个不祥人吗?
综上所述，历史上的虞姬并非一个不祥之人。她以忠诚、智慧和美丽的形象被后人铭记，成为了中国历史上一位独特而重要的女性人物。我们应该尊重历史事实，摒弃迷信思想，以更加客观、全面的视角来认识和理解历史人物和事件。
历史上真的有虞姬这个人吗
历史上有虞姬此人。西汉大历史学家司马迁《史记·项羽本纪》里记载道：“有美人名虞。”因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名；二则推测“虞”是美人的姓。在《复垓下歌》或《和垓下歌》中也有虞姬的描述，在垓下时，随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略...
虞姬这个人物是否真的存在?虞姬的墓在哪里?
二、虞姬这个人物是否真实存在？答案是肯定的，当时，虞姬和项羽之间的感情也是轰动了很多人。在当时那个社会当中，虞姬和项羽是真实相爱的，他们是双向奔赴。虞姬的性格也是非常的刚烈，不愿意自己独自一个人活在这个世上。三、总结。如果说大家非常好奇的话，也是可以选择去安徽看一看，虞姬的墓，虞姬的墓...
虞姬在历史上真的是美女吗?她为何要陪项羽自刎呢?
虞姬在历史上的确是名美女，她为项羽自刎实则是对他从一而终的体现，以死明志来对项羽忠贞，其次是不愿被生擒，遭受侮辱。一、虞姬本人史料中关于虞姬是何许人也，记载甚少，但传言虞姬有着沉鱼落雁，闭月羞花之容，能歌善舞。在项羽帮助项梁纳兵反秦时，项羽部下有一名为虞子期的将领，后来发现虞...
历史上真实的虞姬:是美人但非项羽之妻
难道史书里真的没有虞姬这样一个真实人物吗？虞姬和项羽的关系究竟怎样呢？历史上的虞姬确有其人 北国网、辽沈晚报记者采访了百家讲坛主讲王立群，王立群告诉记者：在文学史上虞姬这个人物是真实存在的，并且是以正面的形象出现。在《史记·项羽本纪》里曾经记载：‘有美人名虞。’由于‘姬’是对古代...
历史上的虞子期和虞姬是亲兄妹吗?虞子期是真实存在的?
虞子期和虞姬 虞子期是明朝时期一位作者虚构的人物，他在历史上是不存在的。书中讲述，虞子期实际上是以铸剑为生的，在那个战乱的年代这是一个很赚钱的买卖。虞姬是项羽的妻子，又称为虞美人，是历史上真实存在的人物，也在一定程度上影响了历史的进程。虞姬画像 一个是虚构的，另一个是真实存在...
历史上的虞姬真的是个不祥人吗?
历史上没有将虞姬作为不祥之人看待。虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，名虞(yú) (一说姓虞) ，生卒年、出生地、结局等均无定论，曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为其作《垓下歌》。相传虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有"虞美人"之称。后人曾根据《垓下歌》，以及...
历史上真实的虞姬是什么人?她的结局如何?
虞姬应该是真实存在的,虞姬只是项羽身边一个普通的美貌宠妾吧；最后的结局是选择和项羽一起在乌江边上自刎，结束了自己的一生、
历史上真实的虞姬漂亮吗 历史上真实的虞姬漂亮
虞姬真的很漂亮吗 1、虞姬在历史上的确是名美女，有“虞美人”之称。虽然历史中关于虞姬的出生年月、与西楚霸王相遇等都没有记载，但是司马迁在《史记·项羽本纪》中说：“有美人名虞。”2、后人对于虞姬容貌的记载是至善至美的，她有悦耳动听的歌喉，有优美的舞姿，在...
辕虽维能： 历史上并没有这个记载,而且史料记载,虞姬不但花容月貌,而且自幼熟读诗书,对兵法还有一定了解,可以说是秀外慧中.怎么能说是不祥之人.像西施、褒姒、妲己这种绣花枕头兼王国妖女才会被...
独山县15336451781： 秦朝末期的虞姬到底是不是一个不祥人?究竟是不是虞姬害了项羽?????? - ？
辕虽维能： 怎么会这样想呢? 虞姬并没有干预项羽夺取天下,不会成为红颜祸水啊. 项羽失败的原因很明显: 1、滥行杀戮,杀降失去人心,失去执政根本. 2、眼光短浅,心中没有天下,杀死义帝,授人口实. 3、当断不断,鸿门宴放走刘邦,妇人之仁,手下离心,偏听偏信,丧失臂膀. 这跟虞姬有什么关系呢?
独山县15336451781： 虞姬为什么被称为不详人? - ？
辕虽维能： ..我头次听说她被成为不祥之人 而且霸王自刎也不全因为她
独山县15336451781： 历史上虞姬是怎样一个女人? - ？
辕虽维能： 按《史记》、《资治通鉴》载,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即今日苏州地.虞氏为会稽郡(秦末置春秋吴、越地域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族.项梁叔侄在此结交江东子弟.虞姬,吴中虞氏美女(估计也是当地贵族)...
独山县15336451781： 项羽的失败是因为虞姬吗? - ？
辕虽维能： 人人都认为项羽失败了,但他真的败了么?真正的英雄是永远不会失败的. 他成功了,因为他早已向全世界证明他的伟大. 不是所有的英雄都必须是最后的胜利者,至少他名垂青史,至少他赢得了虞美人的致死不淤的爱
独山县15336451781： 历史上祸国殃民的女人有哪些 - ？
辕虽维能： 史上祸国殃民有十个人1.夏代:妹喜.夏朝最后一代天子的妃子2.商代:妲己.妲己是一个蛇蝎美人3.周朝:褒姒.也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女4.春秋:西施.从某个角度说,西施是“英雄”,但是从另一个角度说,也就是从...
独山县15336451781： 历史上到底有没有虞姬这个人 - ？
辕虽维能： 虞姬【yú jī】(?—公元前202),秦末人. 按《史记》、《资治通鉴》载,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即今日苏州地.虞氏为会稽郡(秦末置春秋吴、越地域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族.项梁叔侄在此结交江东子弟.虞...
独山县15336451781： 历史上的虞姬会武术吗? - ？
辕虽维能： 1:不会,虞姬,秦朝末年的著名女性人物之一 ,人称“虞美人”.今沭阳县(沭阳,隶属江苏省宿迁市,因位于沭河之阳而得名)颜集乡人,一说绍兴县漓渚镇塔石村人.据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭...
独山县15336451781： 历史上项羽的老婆是怎么死的? - ？
辕虽维能： 公元前202年,汉王刘邦和项羽争夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦手下有不少人会唱楚歌,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心涣散,都纷纷逃跑了.楚霸王看见大势已去,心如刀绞,他什么也不留恋,只惦记着爱妾虞姬.两人饮酒帐中,不由悲伤地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!” 虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!” 虞姬的这一首《和垓下歌》,既是历史上少见的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬唱罢,拔剑自刎.
独山县15336451781： 历史上的虞姬真的会射箭吗?刚看了一电视剧. - ？
辕虽维能： 会舞剑,不会射箭.虞姬,是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人,名虞(yú)[1](一说姓虞)[2],生卒年、出生地、结局等均无定论,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,项羽为其作《垓下歌》.相传虞姬容颜倾城,才艺并重,舞姿...
