中国第一部纪传体通史是?

中国第一部纪传体通史是什么~

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被人们称为“信史”，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成的。全书共有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。　　
《史记》它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。从此以后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。同时，《史记》还是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

《史记》。《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。



扩展资料：

《史记》的影响
《史记》所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。
《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。在后代的小说、戏剧中，所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
在武侠小说方面，除了人物类型，它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。中国传统小说多以“传”为名，以人物传记式的形式展开，具有人物传记式的开头和结尾；
以人物生平始终为脉络，严格按时间顺序展开情节，并往往有作者的直接评论，这一切重要特征，主要是渊源于《史记》的。

马迁在洛阳编写中国第一部纪传体通史《史记》

公元前110年，汉武帝已经在位五十多年，大汉帝国经过休养生息强大到极点，疆域广大，万方辐辏，成为当时世界上最发达、最文明的国家。这样一个时代，无疑给文人士大夫以深刻的影响，激励着他们积极向上，奋发有为，充满希望与自信。太史令司马谈正是怀着这样的激情，准备参加汉武帝的封禅大典的。然而，不幸的是，司马谈在前往泰山的途中病于洛阳，生命垂危。此时恰逢36岁的司马迁出使西南夷归来，赶来洛阳，父子相见。司马谈在弥留之际，对坐在病榻前的爱子执手落泪，从为人之道，谈到为学之理，将他的希望、理想一股脑儿托付给了儿子。在生命的最后时刻，给儿子留下了语重心长的遗言：“余先，周室之太史也。自上世尝显功名于虞要，典天下官事。后世中衰，绝于予忽？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称颂周公，言其能歌文、武之德，宣周、召之风，达太王、王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，名主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”（《史记·太史公自序》）
这与其说是司马谈的遗嘱，不如说是时代对司马迁的召唤，是历史赋予司马迁的庄严使命。司马迁接受了这项使命，他俯首涕零向将逝的父亲立下了誓言：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”3年后，果如父亲所言，司马迁接替父职，5年后，司马迁开始了中国第一部纪传体通史――《史记》的编纂工作，也拉开了他英雄悲剧的序幕。
公元前97年，司马迁因“李陵之祸”而受宫刑。李陵，飞将军李广之孙，公元前95年（天汉二年）投降匈奴。武帝召问群臣，司马迁如实并委婉地表达了自己的看法。汉武帝震怒之下，判司马迁宫刑。本来，对一件事情，君臣有不同看法，实属正常，但对李陵投降一事，武帝为什么对司马迁要动用此酷刑呢？有没有更深一层的原因呢？据东汉卫宏《汉书旧仪注》上说：“司马迁作《景帝本纪》，极言其短及武帝之过，帝怒而削去之。后坐举李陵降匈奴，下迁蚕食。”《三国志·王肃传》也载：“汉武帝闻其（司马迁）述《史记》，取孝景及本纪览之，于是大怒，削而投之。……后遭李陵事，遂下迁蚕室。”原来，李陵之事不过是加罪于司马迁的借口而已，汉武帝加祸于司马迁的真正原因，是在于他在《史记》中不为尊者讳，剥去这位“神圣”天子头上的灵光，还其刻薄寡恩、迷信方士及对外扩张的本来面目。
然而，司马迁隐忍而蒙受宫刑。他“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。受宫刑后，司马迁不止一次想到死，但是，他选定了痛苦、沉重地活着。他牢记父亲在洛阳与他永别时的教诲，要在人生的艰难历程中实现自己的理想，完成父亲的遗愿，显示自己生命的价值！
于是，司马迁将自己全部的爱、恨、悲、愤，以至全部的血泪，都凝聚在笔端，倾注到一个个历史人物身上。一幕幕悲壮的历史活剧重现在《史记》里，一个个悲剧英雄活跃在笔端：荆轲告别易水的悲壮，屈原投江的瑰丽，项羽自刎乌江的刚烈，韩信刑前的雄奇，伍员尽忠的哀怨，廉颇饮恨的凄凉……。这些悲剧英雄的身上豪迈奋发、勇于进取、不怕挫折、不怕牺牲，追求事业的成功，显示出生命的光辉，哪一个不是倾注了司马迁自己的感情、气质，溶进了他的价值取向和生命观！

中国第一部纪传体通史是由汉代司马迁编写的《史记》。

司马迁的《史记》

史记 司马迁写的

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三门县18277377686： 我国历史上第一部纪传体通史是什么? - ？
钮莺心纳：[答案] 第一部编年史是春秋,第一部国别体是战国策,第一部纪传体通史是史记,第一部纪事本末体是通鉴纪事本末,第一产断代史是汉书.

三门县18277377686： 我国第一部纪传体通史是什么 - ？
钮莺心纳：[答案] 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首.原名《太史公记》.该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多...

三门县18277377686： 被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的我国第一部纪传体通史是 - ？
钮莺心纳：[选项] A. 《史记》 B. 《汉书》 C. 《资治通鉴》 D. 《三国演义》

三门县18277377686： 我国第一部纪传体史书是什么书? - ？
钮莺心纳： 史记 司马迁 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首.原名《太史公记》.该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝...

三门县18277377686： 我国第一部纪传体通史巨著是 - ？
钮莺心纳：[答案] 史记, 《太史公书》,后世通称《史记》,是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作.《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”

三门县18277377686： 《_____________》是我国第一部纪传体通史;《_____________》是我国第一部编年体通史. - ？
钮莺心纳：[答案] 史记;资治通鉴

三门县18277377686： 我国历史第一部纪传体通史是什么作者是谁 - ？
钮莺心纳： 司马迁(前2113145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)5261人,中国古代伟大的4102史学家、思想家、文学家,被后人尊1653称为“史圣”.他最大专的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《属太史公书》).

三门县18277377686： 我国第一部纪传体通史是 - ？
钮莺心纳： 我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇.

三门县18277377686： 被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的我国第一部纪传体通史是() - ？
钮莺心纳：[选项] A. 《资治通鉴》 B. 《汉书》 C. 《史记》 D. 《三国演义》

三门县18277377686： 编写的 ,是我国历史上第一部纪传体通史,被誉为纪传体史书的开山之作. - ？
钮莺心纳：[答案] 司马迁、《史记》 分 析: 司马迁是西汉时期伟大的历史学家,是我国纪传体史书的开创者,他撰写的《史记》,是我国第一部纪传体通史.考点: 司马迁与《史记》点评: 本题考查了学生对基本史实的掌握,属识记层面的要求.识记《史记》作者...