读了卫夫人讲 笔阵图 你明白了什么道理?
该篇说明写字有三种方面的要求，心意、技能和结构，字必须筋脉相连，意在笔前。所谓意在笔前，就是胸中先有字，然后写于纸上。否则，只写此字，不知下字，意断了笔划也不能相连，上下字不能呼应，一个一个字成了单独的字，不能成篇，失去了结构章法。字的结构章法，就是笔划不能平直相似，字的布排不能“状如算子”、上下方整，前后齐平，要有变化，否则徒有点画。锺繇《笔势论》是写真书、行书的方法。
草书必须注意变化起伏，从远处布置点画。用笔不能直过，要慢写，杂有篆势、八分、古隶等多种笔法，笔意才能丰富。
王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。
王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。
为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。
在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
王羲之一生最好的书法，首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。
东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。
作完了诗，大家把诗搜集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。
草书必须注意变化起伏，从远处布置点画。用笔不能直过，要慢写，杂有篆势、八分、古隶等多种笔法，笔意才能丰富。
王羲之·题卫夫人笔阵图后 夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也，著笔者调和也,顿角者是蹙捺也。始书之时,不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也。 夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后平直，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹。每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之驽发；每作一点，如高峰坠石；屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如足行之趣骤。翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。 若欲学草书，又有别法。须缓前急后，字体形势，状如龙蛇，相钩连不断，仍须棱侧起伏，用笔亦不得使齐平大小一等。每作一字须有点处，且作馀字总竟，然后安点，其点须空中遥掷笔作之。其草书，亦复须篆势、八分、古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸。若急作，意思浅薄，而笔即直过。惟有章草及章程、行狎等，不用此势，但用击石波而已。其击石波者，缺波也。又八分更有一波谓之隼尾波，即钟公《太山铭》及《魏文帝受禅碑》中已有此体。 夫书先须引八分、章草入隶字中，发人意气，若直取俗字，则不能先发。予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书， 又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。时年五十有三，恐风烛奄及，聊遗于子孙耳。可藏之石室，勿传非其人也。
言哗三金： 该篇说明写字有三种方面的要求,心意、技能和结构,字必须筋脉相连,意在笔前.所谓意在笔前,就是胸中先有字,然后写于纸上.否则,只写此字,不知下字,意断了笔划也不能相连,上下字不能呼应,一个一个字成了单独的字,不能成篇,失去了结构章法.字的结构章法,就是笔划不能平直相似,字的布排不能“状如算子”、上下方整,前后齐平,要有变化,否则徒有点画.锺繇《笔势论》是写真书、行书的方法. 草书必须注意变化起伏,从远处布置点画.用笔不能直过,要慢写,杂有篆势、八分、古隶等多种笔法,笔意才能丰富.
南山区13820064591： 卫夫人讲笔图阵你明白了什么道 - ？
言哗三金： 卫铄认为,书法品位就高在“多力丰筋”,即筋劲,力强.多“肉”则是下品,是“墨猪”,臃肿无神气.魏晋人讲“风骨”,讲“清奇险峻”,所以以“瘦硬”为美.后代人或崇尚“丰腴”,或崇尚“肥劲”,对“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解.但“书必有神、气、骨、肉、血,五者缺一,不能成书”(苏轼《东坡题跋》卷上)则是历代书家的共识.卫铄的贡献就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之说引入书论,使之成为书法审美范畴,为后世的创作和欣赏开辟了新的思路.
南山区13820064591： 卫夫人到底讲了什么课,成就了王羲之 - ？
言哗三金： 卫夫人,名铄,字茂漪,东晋女书法家,中国著名书法家王羲之的书法老师.王羲之,众所周知,是中国最著名的书法家,写下“天下第一行”-《兰亭序》,以及大量书法精品,将中国书法艺术水准推到了巅峰.他的成就,当然离不开恩师卫...
南山区13820064591： 卫夫人有什么字帖遗世? - ？
言哗三金： 卫夫人,名铄,字茂漪,自署和南.生于晋武帝泰始八年(272年),卒于晋穆帝永和五年(349年).河东安邑(今山西夏县)人.东晋女书法家. 卫夫人族祖卫灌,官至西晋司空,...
南山区13820064591： 什么是“笔阵图”﹖ - ？
言哗三金： 《笔阵图》是论述写字笔划的著作,阐述执笔、用笔的方法,并列举七种基本笔划的写法.相传为王羲之的老师卫铄(卫夫人)所著,或疑为王羲之撰,或疑为六朝人伪托.《笔阵图》中一个突出的观点,是认为书道的精微奥妙,是难以明言的...
南山区13820064591： ＂若行草书,去笔头三寸一分执之＂是什么意思?出自卫夫人“笔阵图”,请问执笔于何处, - ？
言哗三金：[答案] 卫夫人《笔阵图》释读 卫夫人《笔阵图》释读 原文: 夫三端之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎银钩 1.昔秦丞相斯所见周穆王书,七日兴叹,患其无骨 2.蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群 3.故知达其源者少,暗于理者多 4.近代以来,殊...
南山区13820064591： 什么是用笔法? ？
言哗三金： 用笔法就是写字的点画时运用毛笔的基本法则.古人论书,多把用笔法 放在首位.如卫夫人《笔阵图》说:“夫三端之妙,莫先乎用笔”.王羲之也 说:“夫书贵乎平正安稳,先须用笔.”用笔又包括“用锋”和“运笔”两个 基本方面.
南山区13820064591： 如何鉴赏诗句“意在笔前?如何鉴赏诗句意在笔前,然后作字”? ？
言哗三金： “意在笔前,然后作字”见晋•王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉》. 意:这里指字的形体、结构、笔画搭配等.笔:这里指下笔书写.作字:写字.这两句大意是:在动笔书写之前,要先对所写的字的形体结构偃仰横直等等有充分的考虑,然后再下笔书写. 书法家在动笔之前,不仅要对每个字的形体大小,笔画粗细,用墨浓淡,运笔急徐进行充分酝酿,精心设计,而且还要对字与字之间的互相搭配,整幅作品的结构布局有通盘的考虑,才能完成一件理想的书法作品.故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则.这两句可供论述在书法创作中应先认真思考,做到胸有成竹后再下笔书写;也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔.
