请问去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去？有没有什么讲究的说法？

请问去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去？有没有什么讲究的说法？~

　　1.不是必须上午去 全天什么时间都可以

　　2.烧香 ：

　　上三炷香 带者恭敬心 至诚心


　　3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
　　烧香的含义有四个方面:
　　1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
　　2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
　　3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
　　4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
　　上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
　　把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
　　佛教的香
　　佛家认为香与圆满的智慧相通。
　　佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。
　　佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。
　　佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
　　佛家用香辅助修持 。
　　佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。


　　4.参观游览寺庙要懂规矩


　　名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。

　　一忌称呼不当

　　对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。

　　二忌礼节失当

　　与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

　　三忌谈吐不当

　　与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。

　　四忌行为举止失当

　　游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。 五忌孩子失礼 同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。


　　5.应怎样拜佛

　　一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。

　　拜佛时应先于佛垫前边站好，两脚距离应前八后二（寸）为宜，两手当胸合掌，然后问询，问询时背与腰的角度应在90º与120º为宜，两手作弥陀印（左手掌与右手背相叠）或观音印（左手背与右手掌相叠），头部抬起时，两食指相对呈一定角度，两拇指并齐至于两食指中间，两食指向上置于眉心为宜，然后放下，合掌，并开始礼佛。

　　礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至前方后再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，既所谓五体投地也。五体投地后，两手翻掌向上，并稍微伸出头部1-2寸，表示蒙引之意。

　　直立时应先将两手翻掌向下，再移右手至拜垫中间，左手离开拜垫后当胸作半合状，腿徐徐直立，然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身体。如是三拜后，再行问询，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛仪轨才算圆满。

　　其实，拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛，我们拜佛就是要学习佛的无限慈悲心，学佛身处烦恼而常具有的清静心，学佛为救度众生而宁下地狱，常住庄严的地狱大无畏牺牲精神，所以当我们置身佛前准备拜佛时，口中就要默念佛菩萨，脑里观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应。这样拜佛的功德才算圆满，才能起到“礼拜一拜，罪灭沙河”之功效。

1.不是必须上午去 全天什么时间都可以。
2.烧香 ：上三炷香 带者恭敬心 至诚心
3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

佛教的香佛家认为香与圆满的智慧相通。佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。

佛家用香辅助修持 。佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。

不是必须上午去。讲究如下：

一、拜佛不沾油

佛祖们都是慈悲为怀，从不杀生，更是不食荤腥。如果要前去参拜，那几天的餐桌上千万不要大鱼大肉，让自己沾上油腥。虽然佛祖宽宏大量，不计较俗人的小过错，但是开荤以后再拜佛，这种行径有失尊重和诚意，拜佛前几天多吃素菜，以保持自己干净的气质和诚心。

二、记得走侧门

寺庙一般有三个门，一个大正门，正门旁边还有两个小一点的侧门。普通人进去烧香拜佛供香钱都应该走侧门，而且还要遵循男从左边门进，女从右边门进的规矩，把中间的大门留给寺庙里的高僧进出。

三、注意手握好香

一般人烧香时都很容易忽视自己双手握香你方法，以为自己这样拿着最顺手就是对的，然而，在请教了那些信佛的人之后，就会发现其中的微妙。烧香时，切记需要左手在上，右手在下。敬香时，需要双手举过头顶，表示将香火送给神灵，同时也表达尊敬和诚意。

扩展资料：

去寺庙烧香拜佛的注意事项：

1、进入佛堂后，不得仰视佛面，当即低头礼拜，不得东张西望，到处溜达，作观赏态，这是对佛的大不敬，一定要注意。因为一般佛像都比较高大，很多人就会仰面望佛礼拜，这也是不合乎礼仪的，如果想观佛，那就站得远一点再看，不能仰着头看。

2、在寺院内用餐，不能白吃白喝。每逢佛教节日，或者寺院举行法会，都会备办免费的素斋与大众结缘，有的还会为大众结缘各种礼品。白吃白喝，往小的说，叫不懂事；往大的说，这算偷盗，是欠债，欠的是十方众生的债。

一般很讲究的人去寺庙烧香都是选择头香！会早一点过去。
寺庙（Temple）是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格。中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。
中文名
寺庙
外文名
Temple
代表
白马寺、大报恩寺等
意义
中国悠久历史文化的象征
性质
佛教建筑之一
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寺和庙，是一回事儿吗？
作者：说文解物
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坛庙建筑寺庙寺庙住宿寺庙来由寺庙大观寺庙之最游览常识部分寺庙修建功德
说文解字
寺：创字会意即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通“侍”（侍候）与“是”，原为皇帝（圣贤位）下的最高—级办事机构（三卿九寺，如大理寺）。寺位，寺处，做事，只需敬顺旨意，如理即化，亦表示不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫廷、寺院建筑与园林之相，系出—脉。佛寺就表示敬信佛陀教化，顺理即化。
庙：世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙、二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。
寺庙：寺和庙的通称。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。
坛庙建筑
坛庙建筑是中国祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛、地坛、日坛、月坛、文庙（如孔庙）、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地）稷（农神）的庙，都充分体现了中华传统民族文化的特点。
共4张
寺庙
坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。
佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑，只是规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。
寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼；佛寺在佛殿之前还建佛塔，供奉佛舍利，音译称为“浮屠”。中国工匠用汉式楼阁建筑的构架技术修成佛塔式样，称为汉式塔，有木塔、石塔、砖塔、铁塔等。

这没讲究把，早上去最好，你到下午也没什么，自古到今都是是早上去，吾母亲曰：早上去敲钟，下午上香，等烧完香都下午了，

什么时间都可以，但是因为寺院一般上午接待来人，下午比较忙，所以下午去恐怕不大方便，最好上午去

去寺庙烧香拜佛没有规定一定要上午还是下午。只要自己心诚就可以了，什么时候都可以去。

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安国市18618844478： 去寺庙敬香上午去还是下午去,哪个时间好?下午才有时间去可以吗? - ？
说殃奥卡： 去寺庙敬香最好是在早晨去比较好,因为寺院许多法会都是在上午举行的,早上去容易遇到寺院法会,可以参加. 去寺庙烧香前,要吃素,不能沾油荤,烧香拜佛要明白一个道理,我们不是烧香给菩萨看,也不是吃素给菩萨看,而是我们依照菩...

安国市18618844478： 请问去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去?有没有什么讲究的说法? - ？
说殃奥卡： 1.不是必须上午去 全天什么时间都可以 2.烧香 : 上三炷香 带者恭敬心 至诚心 3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生. 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范...

安国市18618844478： 去寺庙烧香拜佛有哪些讲究和说法 - ？
说殃奥卡： 原发布者:异鸣2306去寺庙烧香拜佛的讲究1.不是必须上午去全天什么时间都可以2.烧香:上三炷香带者恭敬心至诚心3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生.烧香的含义有四个方面:1、...

安国市18618844478： 拜佛一定要在上午吗? - ？
说殃奥卡： 任何时间都可以,只要诚心.但是清晨和晚上是早晚课.一是一天开始,拜佛清净心生,不易犯错.二是晚间收心,省察进步.

安国市18618844478： 去灵隐寺烧香是上午去烧香还是下午去好呢? - ？
说殃奥卡： 去寺庙的敬香最好早上去.寺院的很多法会都在上午举行. 所以早上去很容易遇到寺院的法会,可以参加. 去寺庙烧香之前,必须吃素食. 不要沾油和肉,烧香拜佛要明白一个道理. 进寺门时,往右走,抬脚把男女向左带.一般的寺庙建筑...

安国市18618844478： 烧香拜佛最好什么时间? - ？
说殃奥卡： 最好是清晨或上午,下午次之,一定不要晚上,其实这些都不是佛法,关键要心诚才有福报.你用手机下载 吉星许愿 ,里面恭请了观世音菩萨等多尊佛像,十分神圣庄严,虔诚祈祷许愿,必有善果.

安国市18618844478： 有没有听说烧香拜佛得上午去? - ？
说殃奥卡： 很清楚的记得师父说过是要上午去的!下午去烧香反而会有弊处!原因忘了!但总之是上午为好!

安国市18618844478： 烧香的时间有什么讲究 什么时候烧香比较好 - ？
说殃奥卡： 师兄,你问这个问题,显然并不了解上香的含义,我给你解释一下吧: 上香不在于次数的,一般都是早晚各一次,也不用讲究确定的时间.其余时候随自己心意和方便.关键是要懂得上香的真义: 第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引...

安国市18618844478： 去寺庙拜佛,什么时间最合适 - ？
说殃奥卡： 初一,十五,人多,气旺