孙悟空在历史上有这个人物吗?

《西游记》中的人物孙悟空，历史上有真实存在过吗？~

不存在，孙悟空是根据神话改编出来的人物。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

扩展资料鲁迅先生说的，“明吴承恩演《西游记》，又移其神变奋迅之状于孙悟空。”宋元以来，禹伏无支祁的故事，在民间广为流传，家喻户晓，吴承恩的《西游记》问世以后，无支祁的形象，逐渐为孙悟空替代。 如果说，元杂剧中的孙悟空形象是受无支祁影响，吴承恩笔下的孙悟空则是无支祁的化身。无支祁被大禹锁在龟山足下，孙悟空被如来压在五行山下；无支祁形若猿猴，孙悟空本来就是猴像，其“搏击腾踔疾奔，轻利倏忽”之状亦无异。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
参考资料孙悟空（中国古典名著《西游记》中的主角）_百度百科

历史上没有孙悟空。孙悟空是《西游记》中虚拟的角色。
孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。

扩展资料人物经历：
1、龙宫寻宝
孙悟空自学艺回山后打败混世魔王，得一口大刀，又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得如意金箍棒，又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂。
龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。孙悟空在此时正兴旺发达、广交朋友，结拜牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，结拜为七兄弟。
2、大闹天宫
孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。
孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。回花果山时，两个独角鬼王前来投奔，建议孙悟空自封“齐天大圣”。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，命托塔天王李靖派兵镇压，孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子，在太白金星的建议下，天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。
不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒此妖猴，孙悟空打败九曜恶星，五个天王、哪吒三太子，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
前来赴蟠桃宴的观音菩萨先让弟子惠岸行者助战，惠岸不敌孙悟空，与李靖返回天庭求助。观音菩萨见孙悟空见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥显圣二郎真君去拿孙悟空。
二郎神率部来到花果山，与孙悟空大战三百回合不分高下，随后二人均变化法相，大显神通。梅山六兄弟趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战。
变化逃走，与二郎神大赌变化，经过一天苦战，观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空，被太上老君阻止，换金刚琢丢下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。
孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。
于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。
3、西天取经
孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。
因孙悟空打死劫经的六名强盗（一说为孙悟空的六意），唐僧数落，孙悟空一怒离去，观音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，孙悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束孙悟空的手段。
参考资料来源：百度百科-孙悟空

历史上没有这个人。

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿。

后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。

之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

扩展资料：

孙悟空人物的影响：

中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到电影，观众还是希望看到具象化的神话形象。

从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是电影还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。

作为著名的古典名著，《西游记》的影响可以说颇为深远，除了日本之外，美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。

参考资料来源：百度百科-孙悟空

没有。

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿。

后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。

之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

扩展资料：

孙悟空的原型人物：

悟空（731—812），俗名车奉朝，唐朝名僧。京兆郡云阳县（今陕西省泾阳县云阳镇一带）人。是后魏拓跋氏关系疏远的后裔。是明朝小说《西游记》中孙悟空的原型。

唐朝人，被认为是孙悟空的原型，唐玄宗天宝九年（公元750年）罽宾国（今克什米尔）遣特使到长安，表示愿归附唐朝。次年，唐玄宗派中使内侍省张韬光带使团前往罽宾进行安抚。

使团中有一任“左卫”的鲜卑人，名叫车奉朝。天宝十三年（公元754年）使团抵达罽宾国王冬天驻地犍陀罗。当使团启程回国时，车奉朝患重病，无法随团回国，便留在罽宾养病。

病愈后，车奉朝出家皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，并赐法号，名法界。此后他游历北、中天竺，访师问道，觐礼佛迹。后来，他思念故土，要求回国。

舍利越魔赠与梵文《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物。回国途中，他在龟兹停留一年多。此间，请龟兹莲花寺高僧莲花精进将《十力经》翻成汉文。

后又到北庭（今吉木萨尔）请于阗僧人尸罗达摩将《十地经》和《回向轮经》翻成汉文。贞元六年（公元790年）车奉朝回到长安，被安置在章敬寺，并正式赐法号为悟空。

贞元十六年高僧圆照编撰《贞元释教录》时将《十力经》收入，不久圆照访问悟空，将悟空在西域、印度的所见所闻写成《悟空入竺记》。《悟空入竺记》随被收进《贞元释教录》。

并成为《十力经》的序言。于是悟空在印度、西域的经历和莲花精进的事迹方被记入史籍。宋代赞宁根据《悟空入竺记》的资料，又经补充。

在《宋高僧传》“译经篇”中正式为悟空立传。另外，赞宁的《宋高僧传》里也为悟空立有《唐上都章敬寺悟空传》，其中记录了莲花精进的部分事迹。

参考资料来源：百度百科-孙悟空

1. 历史上没有孙悟空这个人。这个人物形象是吴承恩小说《西游记》中虚构的形象。

2. 孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。

3. 神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

4. 孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。

孙悟空是吴承恩先生根据一些传说故事改编的
关于孙悟空这一形象的来源，在学术界一直存在著两种不同的观点。

在二、三十年代，我国有些著名的学者，如胡适、许地山、郑振铎，以及稍晚一点的季羡林等人，或受“文艺西来”说影响，或受俄国人钢和泰教授影响，都认为孙悟空的形象是受到印度史诗《罗摩衍那》中神猴哈奴曼影响产生的。 蚁垤仙人（“瓦尔米基”）《罗摩衍那》（亦译作《罗摩延书》、《拉麻传》和《腊玛延那》）和广博仙人（“毗耶娑”）《摩诃婆罗多》是印度公元前二世纪前后的两大史诗。《罗摩衍那》旧本约二万四千颂，是一代一代地口口相传下来的长篇史诗，内容极丰富。在印度，不仅佛教，婆罗门教、印度教和耆那教等，都极崇敬大神罗摩。

罗摩是毗湿奴的化身。毗湿奴与梵天、湿婆为古吠陀教的大神，后又成为婆罗门教的“三相神”，他十次下凡救世，有一千多个称号，不仅有保护能力，并能创造和降魔。《罗摩衍那》故事很早就出现在佛教文献中，如公元一世纪佛教诗人鸠摩罗罗多《大庄严论经》中有史诗的故事简介，公元一至二世纪佛教学者、诗人和戏剧家马鸣《佛所行赞》叙事长诗中，有些地方就受到《罗摩衍那》情节的影响。胡适在《西游记考证》一文中认为在哈奴曼身上可以看到齐天大圣的背影

在历史上有这么个人物!但不是像我们在电视中所看见的那样出神入话无处不在无所不能的,电视毕竟是电视有点夸张了点但这个人物肯定是有的.作者在当代的一些看不惯的社会加深了一些深化色彩讽刺他们的!

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房县13014774749： 古代真有孙悟空吗? - ？
住宋多它： 孙悟空是神话人物.如果说有和孙悟空重名的古代人物的话,也不是没有可能,但是不像神话中所说的铜头铁骨长生不老.

房县13014774749： 世界上真的有神话吗? 历史上是否有孙悟空这个人物? - ？
住宋多它： 神话:神话是人类最早的幻想性口头散文作品.人类童年时期的产物,文学的先河.神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求.神话中充满神奇的幻想,它把原始劳...

房县13014774749： 历史上有孙悟空这个人吗?他真的划掉了生死簿上的所有猴类名字吗?？
住宋多它： 1 历史上确有悟空本人 他是唐朝一个普通人,身患重病,出家之后好了.好了.后来拜玄奘法师为徒.2 悟空划掉了生死簿上的所有猴类名字,是《西游记》里的故事,是作者为表现悟空的英勇无畏的精神编造的.

房县13014774749： 古代真有孙悟空这个人物吗 - ？
住宋多它： 没有.虚构人物罢了.叫这个名字的也许有.

房县13014774749： 孙悟空是不是真实存在哪 请高人指点 - ？
住宋多它： 孙悟空有真实存在过,他们是神话,但是,也不会是空头来风,孙悟空不是猴子,他只是长的像猴子,只是古代的人们把他们人物形象神化了,至于孙悟空在那我就不知道了

房县13014774749： 世界上真有孙悟空这个人吗? - ？
住宋多它： 写西游记的人里,吴承恩并不是第一个.元代的时候,有个叫吴昌龄的人,编了一套元杂剧《西天取经》,这是雏形.再有一个叫杨景贤,根据这本《西天取经》,又写了一套元杂剧,叫《西游记》.吴承恩同学就是继承了杨景贤的套路,写下...

房县13014774749： 孙悟空真的存在吗? - ？
住宋多它： 不存在

房县13014774749： 历史上有没有孙悟空 - ？
住宋多它： 历史上当然没有孙悟空,孙悟空只是吴承恩《西游记》中的一个小说人物而已.

房县13014774749： 孙悟空历史上有这个人吗 - ？
住宋多它： 一、唐代高僧“释悟空”说.释悟空的俗家姓名叫车奉朝,公元751年随张光韬出使西域,因病在犍陀罗国出家,公元789年回到京师.释悟空较玄奘晚了40多年,但是他的出境地点也始自安西,回来时在西域从事翻译和传教活动多年,留下了...

房县13014774749： 历史上是不是真的有孙悟空 - ？
住宋多它： 没有,虚构的. 孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》.祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”.后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术.