道教中到底是龙虎山还是武当山的地位高
武当山,中国道教圣地,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。东接襄阳市,西靠十堰市 ,南望神农架,北临南水北调中线源头丹江口水库。
四座道教圣山 道教是中国本土的宗教,起始于东汉道教《太平经》的完成由张道陵创立。道教的四大圣地分别是:鹤鸣山、武当山、龙虎山、齐云山。 圣地之鹤鸣山:鹤鸣山又作鹄鸣山,塔子山,又名东山,位于四川省剑阁古城之东,山势陡峻,风景秀丽,从山麓起有石级数千,拾级而上直达山巅。现在山上留有道教造像数十尊,露天仅有一尊圆雕立体像,其余皆刻于龛内,其中唐代大中十一年(8作鹄鸣山,又名东山,现在山上留有道教造像数十尊,露天仅有一尊圆雕立体像,其余皆刻于龛内,其中唐代大中十一年(857年)所造天尊像,身穿宽领大袖道袍,足着首靴,是道教造像的代表作。 圣地之武当山: 武当山位于湖北省西部丹江口市境内的武当山,古有太和山,玄岳、太岳之称,方圆400公里,东邻襄樊市,西接十堰市(新兴汽车城),是一个自然风光秀丽、文物古迹丰富的旅游胜地。武当山是鄂西主要山脉之一,以汉水南岸,属大巴山东段分支。起自陕鄂边境,止于襄樊市南,呈西北-东南走向,长260公里,海拔1000余米,总面积312平方公里。它背依神农架,面对丹江口水库,奇峰嵯峨,溪谷幽深,植被繁茂,道观林立,景象万千,是国家一批重点风景名胜区之一,有七十二峰、二十四涧、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台及元、明建筑群等风景胜迹,居72峰之首的天柱峰海拔1612米,北宋书画家米芾曾赞武当为“天下第一山”。 (外篇)武当山有“道教第一名山”之称。山上祭奉“真武大帝”,称为“非真武不足当之”,故名“武当”,为道教奉祀真武大帝的道场。全山方圆400公里,故有“八百里武当”之称。群山逶迤的武当山,是集幽、奇、秀、美为一体的道教名山。胜景有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、10池、9台。主峰天柱峰海拔1612米,如金铸玉雕的宝柱雄剌苍天,素称“一柱擎天”。武当山四季风光不同,景色各异,春天山峦滴翠,繁花似锦;夏日风雷激荡,云飘雾绕;金秋林疏叶红,满目清新;冬季银装素裹,冰柱撑天。这些胜景古人称之为“动八景”和“静八景”。登峰远眺,群峰犹如繁星点点,丹江水库犹如一面明镜。武当山人文景观宏伟壮丽,素有“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”之说。在古均州城至金顶70公里的建筑线上,建成了8宫、2观、36庵堂、72岩庙、39桥梁、12亭台等建筑群,总面积达160万平方米。这些建筑均镶嵌在峰峦岩洞和奇峰幽谷之中,布局巧妙,规模宏伟,技艺精湛。 中华武术源远流长,派种繁多,但就其功法我风格而论,大体分为南、北两大派系。北派源于佛教圣地嵩山少林寺,称为少林派,其拳术称为外家拳。南派则出于道教圣地武当山,人称武当派,其拳术被称为内家拳。因此武当、少林并称为中华武术的两大主脉,在武林中,素有“南尊武当,北宗少林”之说。道教非常重视修炼养生,其本质上是探讨生命活动的规律,以求长生久视。武当武术就是武当道教在生命探索中产生出的结晶,是修身养性的动功技术演成成手战之道的结果。据传,武当内家拳的祖师是北宋徽宗时的武当丹士张三丰。他在武当修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗,“喜鹊上下飞击,而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿式给张三丰以极大启示,就而悟通太极妙理,创造了风格独特的武当拳术。武当武术的起源之说历史上争论颇多,但蛇在攻防之时采取的姿势却非常形象地演示出武当内家功夫的真谛,那就是“以柔克刚,后发制人,辩位于尺寸毫厘,制敌于擒扑封闭”。后经历代宗师不断的充实和发展,武当拳术又派生出众多的门派和种类,内容十分丰富。其中包括“太极”、“形意”、“八卦”等拳术套路;太极枪、太极剑等各种刀剑械术;轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。武当武术也由此走出深山,以其松沉自然、外柔内刚,行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林独树一帜,成为中华武术的主要流派。武当武术与道教渊源甚深,阴阳消长、八卦演弯等是武当武术的理论核心,以此核心演化出的技法则讲究刚柔相济、以柔克刚。老子在《道德经》里本质地阐述了“柔刚、动静、曲直”等等,对矛盾的辩证关系,那么武当武术出自奉老子为教祖的道教门槛里是顺理成章的事了。 武当山山川形胜,具有险、奇秀、峻、秀、幽等特点,正符合道家入山修仙的理想环境,故自古为道家所瞩目。我国道教教义崇尚自然,主张返朴归真,追求成仙入道。传说早在西周时期,就有净乐国王子真武来此修炼,并得道成仙,被后世奉为“真武大帝”。以后,历史上著名道家如阴长生、吕纯阳、陈抟、寂然子、张宇清、张三丰等,皆曾来此修炼,武当山亦就成为道教名山。真武,本名玄武,为古代“四象”神之一,是北方七宿的化身。北方七宿就是现在的北斗七星,它形状如一只龟,下面有腾蛇星,于是人们便赋予玄武龟蛇相缠的形象。北宋真宗年间,为避真宗祖父赵玄朗之讳,改名为真武。在道教中,玄武原本地位并不高,和青龙、白虎、朱雀一样只是护法神,在天尊圣祖外出时充作仪仗。到了宋代,玄武开始升格,成为镇守北方、威武勇猛、法力无边的玄天上帝、真武大帝。武当山修建道观始祖老子李聃的后代,大力提倡信奉道教,并在全国各地大兴土木,建造道宫庵观,当时武当山灵应峰上也建起了五龙祠等一批建筑。以后历经唐、宋、元各代的增建扩建,规模不断扩大,但到元朝末年,由于战争,山上大部分建筑毁于兵火。1399年,明燕王朱棣发兵南京,从他侄儿惠帝手里夺取了帝位,称为成祖,并迁都北京,在大规模营造北京皇城的同时,于明永乐十年(1412年)下令重修武当山宫观,命工部侍郎郭琎率三十万军民工匠,在短短十年时间内,建造了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、遇真宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫、太和宫和复真观、元和观等三十三处庞大的建筑群。从古均州城一直修至主峰金顶。成祖上举完全出于政治需要,由于他的政权是从自己的亲侄子手中夺来的,唯恐部下和百姓不服,就大力宣扬“君权神授”,说自己是奉“真武大帝”之命来治世的。因此,当时对武当山的建设与营造北京皇城同样重视,也使武当山成为我国众多名山中唯一受到封建皇朝统一规划、设计、投资、建设的一座名山。而今这些宫观庙宇,除立于均县城内的净乐宫、迎恩宫,由于建造庙江口水库,与均县一起沉没于水底外,其余建筑均保存完好。金顶和紫霄宫已列为全国重点文物保护单位。1994年12月,经联合国世界遗产委员会派员考察、评审,列入为“世界文化遗产”,成为世界级文化古迹胜地。 圣地之龙虎山:龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪县渔塘乡境,由酷似龙虎的二山组成,是我国典型的丹霞地貌区,原名云绵山。相传因第一代天师在此炼丹,丹成而见龙虎,故改名为龙虎山。 圣地之齐云山:齐云山又名白岳、云岳,距安徽省屯溪市33公里,在休宁县城西15公里处,海拔1000余米,面积60多平方公里,因最高峰齐云岩得名,以幽深奇险著称。有三十六奇峰、七十二怪岩、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑,与黄山、九华山合称“皖南三秀”,素有“天下无双胜境,江南第一名山”之誉。 中原道教圣地——镇平五垛山风景区。五垛山位于镇平县二龙乡,是久负盛名的中原道教圣地,与湖北武当山齐名,素有“北顶”之称、奇峰相峙,飞瀑高挂,怪石林立,泉流潺潺,春天杜鹃烂漫,夏日绿意盎然,秋季层林尽染,冬季银装素裹,山水如诗如画,兼具南秀北雄。唐贞观年间,著名道士吴筠在此创建吴筠观。明朝皇帝朱允文也曾到此避难。后为纪念朱允文而建的祖师庙雄踞海拔1665米的五垛山主峰圣垛之上,四周云雾茫茫,扑朔迷离,恍若仙境。景区内的“五垛晓烟”、“金顶日出”、“三潭夜月”、“鹰啸长空”、“群蝶戏瀑”、“仙女沐浴”、“拴马桩”、“藏兵洞”、“插剑石”、“青牛宫”等四十多个名胜景点,让人回味无穷,叹为观止。中原道教圣地——镇平五垛山风景区,民间有“北顶”之称,与武当山的“南顶”遥相呼应。
鹤鸣山是创始人张道陵开始传道的地方好像!然后龙虎山是得道的地方!而且从第四代天师开始定居龙虎山!道士朋友说是龙虎山。
道教中到底是龙虎山还是武当山的地位高
1. 龙虎山与青城山齐名,均被视为正一道的重要发源地,其地位在道教中是不容置疑的。2. 龙虎山张家与曲阜孔家、凤阳朱家齐名,历史上并称为天下三大家。3. 武当山在明朝时期被皇室视为家庙,供奉的真武大帝是明朝皇室的守护神,并且这一信仰后来也被清朝皇室所秘密继承。4. 从宗教地位来看,武当山在...
道教中正一道中的“三山”分别是江西的龙虎山还有什么?
道教中正一道中的“三山”分别是江西的龙虎山、江苏的茅山和四川的青城山。
中国五大道教圣地
四、龙虎山龙虎山,位于江西省鹰潭市西南20公里处,其中天门山最高,海拔1300米。道教名山。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因得名。其中天门山最高,海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园。五、齐云山齐云山位于安徽省休宁县城西15公里处,海拔...
道教里泰山,龙虎山,武当山哪个地位最高?
应该是龙虎山。毕竟是道教的发源地。道教以修炼成仙为最高境界,而龙虎山神奇灵秀的丹山碧水,远离尘嚣、刚柔相济、阴阳平衡,“接天地无涯之真气,摄宇宙虚空之阳精”,是修炼的理想之地。第一代天师张道陵,遍访名山大川,最后选择了龙虎山肈基炼丹, “丹成龙虎见”,龙虎山自然而然成为道教发源地。龙虎...
道教祖庭是龙虎山,青城山,崂山,还是茅山?
道教分支太多,是正一教的祖庭是龙虎山,是崂山派的崂山,是茅山派的拜茅山。另外还有什么拜楼观台的,拜武当山的,我天啊~~~你哪个派的,问你们祖师去吧~~~
龙虎山在道教里面处于一个什么样的地位
龙虎山是道教七十二福地之一,在鹰潭贵溪县(今贵溪市),仙人张巨君主之。龙虎山为道教正一道天师派"祖庭",张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的...
龙虎山道士和武当山道士区别
1. 龙虎山是正一派,武当山以全真派为主流。2. 谈及道家千年的教派正宗之争,不可避免地会涉及到被称为道家“四大名山”的正一派龙虎山与全真派武当山。3. 尽管两者同属道教,但它们所倡导的理念存在差异。4. 在道教文化的发展历程中,武当山可能不如龙虎山历史悠久,然而两者对道教文化的贡献都是不可...
道教首创之地是哪里?龙虎山 鹤鸣山
鹤鸣山位于四川省成都市都江堰市青城山镇,是道教全真派的重要发源地。全真派是道教的一个重要流派,由金代道士王重阳所创。王重阳在鹤鸣山修炼多年,创立了全真教,提倡内丹修炼,强调道教的修身养性。鹤鸣山因全真派的发源而成为道教名山,吸引了无数信徒和游客前来朝拜。虽然龙虎山和鹤鸣山都是道教的重要...
三清山和龙虎山哪一个地方是道教发源地
龙虎山。龙虎山,位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因得名。龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景,是中国道教发祥地。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百...
龙虎山道士和武当山道士区别
在道家文化的发展过程中武当山比龙虎山可能略逊一筹,但是龙虎山和武当山对于道教文化的发展都是举足轻重的,二者缺一不可。基本信息 说道年代,正一派更加久远,汉代时期就已形成,而全真派到了金时期才发展壮大,这里要注意道家是一个学派,而不是宗教,一门思想的理解不同,衍生出不同的教派,但都尊...
凤类克塞: 道教也有四大名山,除了你说的之外,还有位于安徽黄山的齐云山;位于四川都江堰的青城山 另外还有36洞天72福地,都是道教名山
石鼓区17163653832: 道教名山是哪五大山(中国著名的十大道教名山) ?
凤类克塞: 中国著名的十大道教名山,看看你都去过几座江西·龙虎山江西龙虎山,道教文化的发源地,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说丹成而龙虎现,山因此得名,龙虎山为...
石鼓区17163653832: 茅山派和龙虎山哪个正宗 ?
凤类克塞: 龙虎山是正一派,武当山是全真派为主流.茅山在江苏省句容市,龙虎山在江西省鹰潭市.茅山法术当然是有的.龙虎山、阁皂山、茅山,并称为正一三山,都是正一教....
石鼓区17163653832: 中国道教四大名山是指哪四座山? - ?
凤类克塞: 齐云山、武当山、青城山、龙虎山 中国道教四大名山为:安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山,是中国道教圣地,四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊.道教是中国的本土宗教.由张道陵于东汉...
石鼓区17163653832: 道教四大名山的争议 - ?
凤类克塞: 截止2015年 ,国内大大小小希望位列四大(五大)道教名山的景点举不胜数,以当下崆峒山、茅山还有华山等为代表,各景点的道教文化也是历经数千年洗礼,但仍以这三山为代表!道教文化和道教名山代表是其宗教事务,愿各方应还道教清净,也请一些旅游局人员不要挖空心思!希望大家共同传播优秀的、本土最原汁原味的道教文化!
石鼓区17163653832: 中国道教名山 - ?
凤类克塞: 东岳泰山,东岳天齐仁圣帝. 南岳衡山,南岳司天昭圣帝. 西岳华山,西岳金天顺圣帝. 北岳恒山,北岳安天元圣帝. 中岳嵩山,中天崇圣帝. 其他,尚有江西龙虎山,陕西终南山,湖北武当山,山东崂山,甘肃崆峒山,江西阁皂山,福建武夷山,四川青城山,江苏茅山,广东罗浮山. 祝您无量寿福! .
石鼓区17163653832: 世界上有那些四大绝 - ?
凤类克塞: 中国道教四大名山 江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”. 龙虎山为中国道教发祥地,道教正一派“祖庭”.龙虎山原名云锦山,传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让....
石鼓区17163653832: 天下道教第一山在哪里? - ?
凤类克塞: 天下道教第一山---崆峒山. ----- 崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,是古丝绸之路西出关中之要塞 .
石鼓区17163653832: 四大道教名山和四大道教圣地、 - ?
凤类克塞: 位于湖北十堰的武当山;位于江西鹰潭的龙虎山;位于安徽黄山的齐云山;位于四川都江堰的青城山