江西有什么地方名歌？

江西民歌有哪些民歌~

1、请茶歌
红色革命歌曲《请茶歌》的“艰辛历程”。
《请茶歌》是创作于20世纪50年代的一首红色革命歌曲，该歌曲由茶诗人文莽彦1957年发表诗歌作品《请茶歌》作为歌词，后文莽彦先生邀请女作曲家解策励为诗歌作曲。在60年代初，歌曲经歌唱家朱逢博的演唱红遍大江南北。
2、八月桂花遍地开
《八月桂花遍地开》是一首在中国大地广为流传的革命歌曲，至今传唱，影响了几代人，然而没人知道它的确切作者是谁。一直流传的有三种说法：一说是江西民歌；一说是河南商城县的一位革命烈士所作；还有一说是安徽省金寨县斑竹园镇罗银青所作。这首歌曲是为了歌颂苏维埃政权成立而创作的。
3、江西是个好地方
《江西是个好地方》是1961年由江西省著名音乐教育家、作曲家刘天浪先生根据原江西军区文工团整理填词的民歌而改编的雅俗共赏的独唱抒情歌曲。

4、斑鸠调
《斑鸠调》是江西赣南的民间小调，也是当地节日歌舞活动中的一种传统“灯歌”。
歌曲曲调欢快活跃，因为歌词头一段以“斑鸠鸟”为引题，故称《斑鸠调》。
5、采茶歌
《采茶歌》是湖北省、江西省赣南山区盛行的地方民曲。其演唱形式比较简单，先是一人干唱，无伴奏，后来发展成为以竹击节，一唱众和的“十二月采茶歌”的联唱形式。
社会在变，乡村在变，茶农韵唱采茶歌的传统没有变。如今，她们的山歌赋于新内容：“口唱山歌心里甜，歌声阵阵润心间；三农政策惠万民，小康生活年胜年。”

江西民歌：十送红军
据赣南采茶歌舞剧团作曲家陈裕光（是赣南采茶戏音乐收集研究创作的权威，也即全国"五个一工程"奖、文华大奖剧目《山歌情》的作曲）回忆：一九六○年空政文工团来了几个搞音乐创作的同志，到赣南采风。在接受采访时，我把赣南民歌与赣南采茶戏音乐作了一一分析介绍。其中着重谈到赣南民歌的《送郎歌》（也叫《劝郎调》），赣南采茶戏《上广东》、《反情》都用了这首民歌，并将此曲列入"茶腔"，歌词中的"送郎"从"一送"到"十送"，最长的有"十二送"，曲名《长歌》（原始词曲载《赣南采茶戏音乐》第一集P66，现附录于后，供对照比较）。
赣南民歌《送郎歌》。歌中的妻子送郎出远门，触景生情，边送边唱，一唱三叹，如泣如诉，悲切哀惋。中间还夹用了方言土语作语气助词。赣南是客家的主要聚散地之一，属客家方言区。歌中的"里格"与"介支个"均是客家方言中的衬词与语气助词。很明显《十送红军》基本上是套用赣南民歌的《送郎歌》。"七送"后，又用了赣南民歌的《摇篮花开》曲子 。


江西民歌：打着山歌过横排
《打只山歌过横排》是一首江西兴国山歌。"横排"是指两山之间的崎岖山路。兴国方言"哎呀来"是一种常用的感叹词，山歌中用来提神，指示对方歌唱即将开始的意思。由于长期传用，现在它已成为一种歌种的标志，同时也强化了音乐的抒咏性。

江西民歌：八月桂花遍地开
正象桂花只能开在八月一样，《八月桂花遍地开》这首革命歌曲只能诞生在新县。这是不可争辩的时间告诉我们的不可争辩的事实。
《八月桂花遍地开》（下称桂歌）是鄂豫皖地区大别山民歌，这是它的曲调确立的。因了这曲调，安徽的金寨县、湖北的红安县、河南的商城县和新县都曾说这首革命歌曲诞生在自己那里，因为这曲调所借用的原民歌《八段锦》（又称《小小鲤鱼跳龙门》）是流传在整个大别山的民歌调。


江西民歌：斑鸠调
春天马格叫(呀哈咳)?春天斑鸠叫(呀哈咳)，斑鸠(里格)叫(咧)起，实在(里格)叫得好(哇—呀—子哟)。你在那边叫(哟哈咳)，我在这边听(呀哈咳)，斑鸠(里格)叫(咧)起，叽里古噜古噜叽里叫得(那个)桃花开(哟哈咳)，叫得(那个)桃花笑(哟哈咳)，桃子(那个)花儿开，实在(里格)真漂亮(哇—呀—子哟)。

江西民歌：请茶歌
“同志哥!请喝一杯茶呀,请喝一杯茶,井冈山的茶叶甜又香啊……”

当然你也可以进网站看http://www.songjin.net/music/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=333

希望
对你有用

　　富有悠久的历史文化传统与光荣的革命传统的江西人民，世世代代的生产实践与社会实践中，创造了内容丰富、形式多样、生动活泼、色彩斑斓的江西民间音乐，伴随着历史的脚步，不断发展，成为我国民族文化瑰宝富矿中极为可贵的一个组成部分。江西民歌即是江西民间音乐中的重要部分。根椐不同的歌唱环境、歌唱方式和歌唱功能，江西汉族民歌的体裁可分为号子、山歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌六大类。

　　(一)号子产生于生产劳动过程，直接与生产劳动相结合。不同的劳动，有不同节奏的号子。大体可分为水上号子和陆地号子两种。水上号子又有排工号子和船工号子两类。排工号子用于扎排、放排的全过程，船工号子则用于撑篙、摇橹、拉纤等劳动中。陆地号子广泛运用于建房、采石、伐木、运木、挖渠、架桥、铺路、造库、拦河筑堤坝以及锯板、车水、榨油、舂米等工种。号子的演唱形式多种多样，有一领众和的多人唱，活气息浓厚。节奏铿锵，音调粗犷，气势豪迈。歌词有两字、五字、七字句，间以衬句有对比有较自由的个人唱，它们都与劳动的力度的强弱、动作的快慢相关联。劳动号子大都是生活气息浓厚。。节奏铿锵，音调粗犷，气势豪迈。歌词有两字、五字、七字句，间以衬句连接和扩展。曲调的特点一般是用材较少，结构上常用一个单一乐节或乐句加以多次变化重复，句幅较短，简洁明快，大多用一个基本统一的节奏型，贯穿前后。

　　(二)江西山歌是山野田畈之歌，是广大劳动人民自由地抒发思想感情的一种极为普遍的歌曲。山歌一般多数是独唱和对唱，也有一领众和等形式。江西山歌根据音乐风格和歌唱特点可分为高腔山歌和平腔山歌两种。高腔山歌一般起调较高，句幅较宽，拖腔较长，多用真假嗓音结合歌唱，旋律高亢激越，感情奔放，润腔华丽。如根据江西山歌演唱特色而命名的歌种“过山丢”、“挣脸红”、“打窄音”、“急板山歌”、“哦嗬歌”等。平腔山歌多用真声演唱，曲调平稳，拖腔较短，感情细腻，优美抒情。

　　江西山歌体裁中还包括一种民间称之为“打鼓歌”或“锄山鼓”的。每当农忙季节，江西农民习用田歌来鼓舞劳动，以提高工效。旧时凡扯秧、栽禾等多人农事活动都要隆重举行祭祀仪式，或专请师傅击鼓演唱。“莳田时击鼓而歌，谓之插田歌”(见清道光《萍乡县志》)。“农民插禾，联邻里为伍……每击鼓发歌，递相唱和，声彻四野，悠然欢笑可听，以解其垅勤辛苦”(见清乾隆《武宁县志》)。有一种称“秧号”，又称“牵号”或“打号”的歌曲形式流传在瑞昌县和九江县的是由十几首曲调组成的联曲体田歌，分别在扯秧和插秧时唱，称“扯秧号子”和“插秧号子”，唱时无锣鼓击节。

　　(三)小调是江西流传较广的民歌体裁。·“里巷歌谣，父老转相传过，樵牧赓和，皆有自然音节，其言类多男女情事，如一歌云：南山顶上一株茶，阳鸟未啼先发芽，今年姊妹双双采，明年姊妹适谁家”(见清代《武宁县志》)。小调大抵可分两类：

　　1、乡俚小调(有的地方叫耍调)。曲调纯朴，乡土味浓，比较口语化。如《十交姐》、《十二月花》、《初十早》、《十月望郎》等，其中有不少小调被地方戏曲音乐吸收。

　　2、城市小调。由于商业和手工业日趋繁荣，城镇人口集中，交往频繁，文化生活随之活跃，演唱民歌由自娱而发展到由专业艺人演唱，并配乐器伴奏。有的歌曲有简单的故事情节，曲调有较多装饰，刻划细腻，如赣北沿江、湖滨地带的小调，以及景德镇市小调《卖束花》、《失了一枚针》等。其唱法、伴奏都有较醇厚婉畅的特点。小调的曲式结构比较规整，善于运用衬词、衬句扩充音乐结构，旋律明快流畅，抒情性较强。

　　(四)、江西灯歌是载歌载舞的民歌体裁，有节庆歌舞曲或在某种民俗活动中演唱的歌曲。传统民间习俗的集中体现是所谓“花灯会”，这在江西各地都非常盛行。每逢新春佳节，形态各异的灯彩，载歌载舞的唱灯、跳灯、舞灯、耍灯等演出活动，把节日装点得一片欢腾，喜气盎然。灯歌的音乐大都从小调发展变化而成，如遂川灯歌《铜钱歌》是由吉水小调《十二月疙》装饰加花而成，在音乐结构上随歌词格律的不同加以变化发展。如赣南灯歌《斑鸠调》是由“五、五、七”的杂言三句体基本格式发展成"五五七、五五(形声衬句)、五五七”的三段体，中间乐段的衬句为斑鸠叫声，模拟得惟妙惟肖；萍乡的《放风筝》是由七言四句歌词五句曲调的小调《下象棋》，发展成为“九、十三、七、七、七”杂言五句体，其中的呼唤衬腔“哥哥呀”和“得儿”打舌花的长衬句，贯穿于全曲句间。衬腔的使用，以求音乐节奏与表演内容的紧密结合。伴奏多用锣鼓、吹打等乐器，场面热闹欢快、情绪诙谐活泼。

　　(五)江西风俗歌是指在本省民间风俗活动中的婚丧喜庆、治病、朝拜和年节等场合所唱的歌。其音乐特点多表现为：婚事喜庆等仪式歌，有说有唱，诚笃欢悦；哭嫁、哭灵则如泣如诉、声泪俱下，具有浓厚的生活气息和地方色彩。旋律以叙述性、口语化为多。《撒帐歌》则以叙事和抒情相结合，但此类歌唱性较强的风俗歌为数很少。

　　春秋时代“榜泄越人拥楫而歌”的曲调虽无音响乐谱可查，但那时的许多风情和口头艺术，随着民间风俗歌而流传至今。如赣南会昌、南康、兴国、于都、瑞金、安远一带的“跳觋”，是流传于民间驱鬼治病活动中。在民歌普查中发现，江西的不少地、县还流传“跳傩”活动。据《中国音乐辞典》记载：傩“是古代以乐舞驱鬼的一种仪式”，“源于巫文化”。“春秋战国间，傩舞在徐、楚等地民间盛行，”“汉以后至近世，傩舞及其音乐仍在江西、广西、湖南、山东、陕西等地流传”，“并有‘鬼舞’、‘舞鬼’、‘玩喜’、‘滚傩神’、‘跳傩’、‘舞傩’等不同称谓，并保存着自古相传的戴面具传统。”可惜今江西现存的跳傩活动已无歌，傩舞以锣、鼓、镲等打击乐器伴奏，也有用二胡、笛子、大小唢呐伴奏的。

　　大余、遂川等县的山区村民，每年正月初一至十五聚集于祠堂大厅，敲锣打鼓唱“年歌”。五月端阳，江西各地广泛流行划龙船活动，赣东北、赣中、赣西等地的“龙船歌”音调铿锵，舒展开朗，颇具代表性。各种风俗歌的词格以七言四句为墓本格式，还有仿《诗经》的四言四句以及五言四句和杂言多句体。

　　(六)江西儿歌分少儿歌、摇儿歌。乡间少年儿童大多参加放牛、养牛劳动，经常吆唱牛歌和放牛歌或呼牛调。其音乐表现特点是：旋律较口语化，用词简练，韵律明快，具有天真活泼的儿童情趣。摇儿歌是母亲哄婴儿入睡时所唱的歌。音调真挚委婉，体现出深切的母爱。“生活音调”涵盖面很宽，有过去文人或私塾先生在吟诗作词时吟诵的“吟诗调”，以及卖杂食什物的“叫卖音调”两种。从这些音调中往往能了解到它与各地方言声调相结合时的特点。

抚州的采茶戏，

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沧州市17766745459： 江西有什么地方名歌?？
逯贱四妙： 江西民歌:斑鸠调 十送红军 江西是个好地方 长歌 兴国山歌 月亮湾 请茶歌 参考资料:http://www.jxgdw.com/wenyu/yyxf/jxmg/jxmg.htm 云南民歌: 耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》、《猜调》、《绣荷包》、《耍山调》等等…… 参考资料:http://www.musictea.com/music/cd1649.htm

沧州市17766745459： 江西有那些民歌?还要有出处? - ？
逯贱四妙： 江西民歌:《江西是个好地方》 * 《请茶歌》 * 《兴国山歌》 * 《十送红军》 * 《红星的故事》 * 《井岗朝霞》 * 《斑鸠调》 * 《红土地的风采》 * 《轻轻地走进你》 * 《红星照我去战斗》 * 《歌声迎来新世纪》 * 《闪闪的红星》 * 《映山红》 参考资料: http://www.jxgdw.com/wenyu/yyxf/jxmg/jxmg.htm

沧州市17766745459： 江西有哪些民歌和名曲? - ？
逯贱四妙： http://www.jxgdw.com/wenyu/yyxf/jxmg/jxmg.htm

沧州市17766745459： 江西有哪些好听的民歌? - ？
逯贱四妙： 十送红军 / 映山红 / 斑鸠调 / 铜鼓响起来 / 江西是个好地方 / 采茶歌 /

沧州市17766745459： 江西有什么特色民歌 要好听的 - ？
逯贱四妙： 《送郞当红军》,可能你听过的,红军时期在赣南老区传唱的歌,还有《十送红军》,你更是听过的,《映山红》,你也听过的,电影《闪闪的红星》的插曲,都是属于红歌.还有很多赣南采荼戏民歌很好听的,你可以找找黄玉英老师唱的采荼民歌《春荼春思》《荼灯迎春》《闹五更》《荼歌》等.

沧州市17766745459： 江西省歌有什么? - ？
逯贱四妙： 《江西是个好地方》《请茶知拦歌》 《兴国山歌》 搭明胡 《江山多娇》 《十送红军》 《红星的故事》 《井岗朝霞》 《斑鸠调》 《红土地的风采》 《轻轻地走进你》 《红星照我去战斗》 槐弯 《歌声迎来新世纪》《闪闪的红星》 《映山红》

沧州市17766745459： 江西有哪些名歌名谣?？
逯贱四妙： 十送红军 江西是个好地方 闪闪的红星 红星照我去战斗 啊然后我就不记得了…… 不过帮你找到一个类似的问题的回答…… http://wenwen.sogou.com/z/q849541261.htm

沧州市17766745459： 江西有哪些红色歌谣? - ？
逯贱四妙： 江西民歌:斑鸠调 十送红军 江西是个好地方 长歌 兴国山歌 月亮湾 请茶歌参考资料: http://www.jxgdw.com/wenyu/yyxf/jxmg/jxmg.htm

沧州市17766745459： 江西有哪些民歌啊、最好是配谱的、？
逯贱四妙： 送郎当红军 十送红军

沧州市17766745459： 上饶民歌有哪些? - ？
逯贱四妙： 上饶民歌(六首) 讴歌上饶 上饶民歌六首(民歌是民间音乐的一朵奇葩.我市的民歌是我市民间文化、生活的宝贵财富,它历史悠久,乡音厚重,篇幅短小,生动形象,通俗易懂,生活气息浓郁,而且旋律优美,调式丰富多变,其基本组成成...