无所为而无所不为是什么意思？

“无所为而无所谓,无所谓而无所不为”是什么意思？~

先来看篇《道德经》

以柔克刚 上善如水。水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天尤。
水是最强的，它爆发时可以淹没大地，冲毁一切;同时它又是最弱的，柔弱的身躯可以被任何东西阻挡，隔绝。其与世无争，安于卑下，滋润万物而无取于万物。藏污纳垢，其本身却仍清澈无瑕。所以，水可以说是《道德经》的代表。其本质位，不争。亦即宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么可抱怨的。


那么，“无所为而无所谓，无所谓而无所不为”，其含义就显而易见了。但是，能做到“无所谓”的又有多少人呢？并不是说对最爱“无所谓”（因为这就算是圣人也难以做到，何况没有圣人），而是不必斤斤计较很多东西。人生短短数十载，要是为了那些没必要或是小有用处的东西耗尽心力，而不会去享受生活的话，白来一遭了。

没有作为，所以对待任何事都无所谓;既然对任何事都无所畏惧，当然就任何坏事都做。
因为他没有什么害怕的。

意思：没有作为，所以对待任何事都无所谓，既然对任何事都无所畏惧，当然就任何坏事都做，因为他没有什么害怕的。

出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“做为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事（无不为）。

扩展资料：

无为而无不为，这句话只是为了展示给大家一种现象，就是无为会导致无不为。但是，如果很多人带着有色眼镜去解读，当“无不为”成了我们的目标时，那么我们当然应该无为，但这种“应该无为”，则很明显是一种“刻意的无为”。

老子说“道常无为而无不为’’，如果说“无为"是对“为”的“否定”，那么“无不为"则是对“为”的“肯定”。它作为一种方法论的公式可做如下表述：通过否定达到肯定。老子认为，通过否定达到肯定是“道”的特性。“通过否定达到肯定"是老子的认识原则。

参考资料：百度百科-无为而无不为

老子《道德经》第三十七章中有一句“道常无为而无不为”。

无所谓讲的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，无所不为指的是去做“做为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事。

无所为而无所不为，这句话是为了展示一种现象，就是无为会导致无不为。但是，如果很多人带着有色眼镜去解读，当“无不为”成了我们的目标时，那么我们当然应该无为，但这种“应该无为”，则很明显是一种“刻意的无为”。

扩展资料：

1、“无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，造成民不聊生。在这种情形下，老子提出了无为思想，呼吁统治者要“无为而治”。他说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

2、“好静”是针对统治者的骚扰而提出的，“无为”是针对统治者的苛政而提出的，“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为，为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫。让人民自我发展，自我完善，人民就能够安平富足，社会自然能够和谐安稳。

3、老子说的“无为而治”、“无为而无不为”，并不是说坐在那里什么也不干，就什么事情也做成了。在老子生活的时代，人民日出而作，日入而息，自给自足，无需统治者来组织生产和交换，用谁来“为”，一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”，则是为修建奢华的宫室而催逼苛重的税赋，或是为发动吞并他国战争而拉夫抓丁。

参考资料：百度百科-无为而无不为

“无为而无不为”是道家名言，有人将其理解为是“无所为，无所不为”，前者是消极的，后者是积极的。这种理解有点走极端，似乎不符合道家柔弱、韬光养晦的特性；有的侧重于被省略的一个主语“我”，即成为“我无为我无不为”，口吻上比前一句和缓一些，简单地理解成“我什么也不做，我没有什么不能做”，就是不想做罢了。从道教教义的角度理解，问题较多，思考也复杂。如果在其间补上两个不同的主语，变成“君(上)无为而臣(民)无不为”，那么前一个“为”可以理解成“杂欲”，而后一个“为”就是“作为”之意。这种理解在《淮南子》中也已经有所提及。《淮南子?主术训》说“无为者，非谓其凝滞而不动也，以言其莫从己出也”。《淮南子?修务训》：“若吾所谓无为者，私志不得入公道，嗜欲不得枉正术，循理而举事，因资而立功，推自然之势，而曲故不得容者，事成而身弗伐。功立而名弗有，非谓其感而不应，迫而不动者，若夫以水

“无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，造成民不聊生。在这种情形下，老子提出了无为思想，呼吁统治者要“无为而治”。他说：
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

“好静”是针对统治者的骚扰而提出的，“无为”是针对统治者的苛政而提出的，“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为，为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫。让人民自我发展，自我完善，人民就能够安平富足，社会自然能够和谐安稳。

“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道，“为无为，则无不治，”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有做不到、办不好的。因此，老子所讲的“无为”并不是消极等待，毫无作为的，而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”，即以“无为“的态度去“为“，去发挥人的主观能动性。

有为有所不为

老子说的“无为而治”、“无为而无不为”，并不是说坐在那里什么也不干，就什么事情也做成了。在老子生活的时代，人民日出而作，日入而息，自给自足，无需统治者来组织生产和交换，用谁来“为”，一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”，则是为修建奢华的宫室而催逼苛重的税赋，或是为发动吞并他国战争而拉夫抓丁。这样“为”则百姓遭殃，社会动荡，“无为”则人民闲适、社会安宁。因此，“无为”是不妄为，不乱来的意思。是说统治者行为要顺应自然、社会发展的规律，并按照规律去定相应的法律、制度、不轻易变更，人们在这样的法律、制度下尽情发挥自己的聪明才干，努力去做。

“无为”追求的是奉献，“无为”的结果，恰恰也成为“有所作为”(有奉献)。

意思：没有作为，所以对待任何事都无所谓，既然对任何事都无所畏惧，当然就任何坏事都做，因为他没有什么害怕的。

出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“做为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事（无不为）。

扩展资料：
无为而无不为，这句话只是为了展示给大家一种现象，就是无为会导致无不为。但是，如果很多人带着有色眼镜去解读，当“无不为”成了我们的目标时，那么我们当然应该无为，但这种“应该无为”，则很明显是一种“刻意的无为”。

老子说“道常无为而无不为’’，如果说“无为"是对“为”的“否定”，那么“无不为"则是对“为”的“肯定”。它作为一种方法论的公式可做如下表述：通过否定达到肯定。老子认为，通过否定达到肯定是“道”的特性。“通过否定达到肯定"是老子的认识原则。

参考资料：百度百科-无为而无不为

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隆林各族自治县18442185834： 无所为,无所不为是什么意思 ？
谈霄烧伤： “无为而无不为”是道家名言,有人将其理解为是“无所为,无所不为”,前者是消极的,后者是积极的.这种理解有点走极端,似乎不符合道家柔弱、韬光养晦的特性;...

隆林各族自治县18442185834： 无为而为所不为 这句话怎么解释,要明白一点的 - ？
谈霄烧伤：[答案] 道家老子所说的“无为”不是无所不为,而是不强行妄为的“有为” “无为而无所不为”:而,却也,“无为却无所不为”.表面上看起来好像什么都不管、什么都不做,可实际上是什么都管、什么都做.这句话是讲“天”,讲“自然...

隆林各族自治县18442185834： 老子的“无为而无不为”是什么意思? - ？
谈霄烧伤： 解释:如果每个人把属于自己职责范围内的做好,那么这世界上就没有做不好的事了 “无为”明指不做分外之事,暗指把分内之事做好 “无不为”就是“无所不为”,并非贬义,而是说一切都会做好

隆林各族自治县18442185834： 老子的无为而无不为的意思是有所为有所不为吗?为什么? - ？
谈霄烧伤：[答案] 老子的无为而无不为和有所为有所不为是有很大区别的!老子的无为而无不为具体地说就是统治者应该顺应社会的发展规律,不要做任何人为的想去改变社会发展规律的是,让社会自然而然地发展,这样他看起来是什么也没有做,实际上是等于什么...

隆林各族自治县18442185834： 什么叫无为而无所不为? - ？
谈霄烧伤：[答案] 出自《老子》 意思是 什么也不做却什么都已经做完了 属于老子道家的无为思想 主要是对统治者来说要实行垂拱而治

隆林各族自治县18442185834： 无所谓,而无所不为.这句话的意思! - ？
谈霄烧伤：[答案] 无所谓,指不放在心上,对于自己来说无关紧要.而无所不为是没有什么不干的,什么都干.连起来就是,把一切都看淡了,那么你可以专心做任何事情了.当然这是往好的方向上解释的

隆林各族自治县18442185834： 无为而无所不为是什么意思 - ？
谈霄烧伤： 出自老子的《道德经》“圣人无为而无所不为,圣人无私而故能成其私”.无为,就是不妄为,并不是不作为,而是顺乎自然、自然而然.按照事物发展的本质规律来做,只有这样,才能“无所不为”.简单明了的说,凡是只要顺乎自然规律、按照规律来做,不妄为、不强求,就可以取得成功.这就是无为而无所不为的本来含义.解释老庄思想需要结合道家学说的整体思想,断章取义,是不行的. 并且“无为而无所不为”,还有一个前提,那就是“圣人”,何谓圣人?这和孔子所谓的圣人意思不一样,老庄的圣人指的是明了“道”、窥究了自然规律的人.古之称为真人.只有这样的人才能做到“无为而无所不为”.

隆林各族自治县18442185834： 【无为方可无所不为】的含义 - ？
谈霄烧伤：[答案] 解释作:不妄为,就没有什么事情做不成的.＂无为＂,决不是什么都不做.＂无为＂是不妄为,不随意而为,不违道而为.相反,对于那种符合道的事情,则必须以有为为之.但所为之为,都应是出自事物之自然,无为之为发自自然,顺乎自然...

隆林各族自治县18442185834： 道常无为而无所不为 什么意思?什么意思 为什么呢? - ？
谈霄烧伤：[答案] “道常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自化”.老子认为,道(规律)这种东西,广大浑厚,表面看无所作为,而实际上,它却左右着事物的发展趋势,是无所不为的.管理者(应包括所有的人)若能遵循规律办事,则一切都将“无为”...

隆林各族自治县18442185834： 所为而无所谓,无所谓而无所不为什么意思啊 - ？
谈霄烧伤：[答案] 无所为而无所谓意思指:没有所作所为然而却不以为然 无所谓而无所不为意思指:对于事物变化而莫不关心然而没有明显的所作所为.翻译;本来就没有做什么(也没想过做),自然什么都不在乎,什么都不在乎了,就没有什么不...