什么是政治？请用一句话表述。
政治指阶级，政党，社会团体和个人在国内及国际关系方面的活动。
政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。
政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。
扩展资料：
政治的优缺点
1、优点：精英通过强烈的愿景和远超常人的能力整合群体或国家，推动其朝既定目标进发，同时实现精英的抱负和非精英的发展之间的平衡。这种优点非政治手段并不具备，唯独政治才能实现。因为政治有其他学科没有的——整体利益的方向性、指导性、整合性、统领性。
2、缺点：政治的斗争性决定了其活动的残酷性。最终只为解决谁说了算的初级目标、维持威权管制而压迫反对方的中级目标、整合群体思想和行为朝崇高理想共同进步的远期目标。
其过程复杂曲折，非政治的事物即使有利于人类社会和自然界但如果阻碍政治可能也会被忽视、掩盖、埋没、打击甚至消灭。
政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。政治体制指政治制度的具体表现和实施形式，是管理国家政治事务的规范体系，具体指和国家根本制度相适应的领导制度，组织制度，工作制度等具体制度，简称政体。
政治包涵两层含义：
“政”指的是政府；
“治”指的是治理。
“政”是政权主体，“治”是维护政权的方法和手段，治是围绕着政进行的。 政治包括军事，法律，政权机构，政治党派团体，等等方面。“政”主要是政权，政府，军队，警察，法院，监狱，政治组织，政治机构。“治”主要是指法律，制度，政策以及依据这些进行的行为，包括军事，法律，行政等方面。“政”是硬件，“治”是软件。
从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言、以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。
历史渊源
政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动以及治理国家施行的措施。
不同时代对于政治的定义不同。
不少西方语言中的「政治」一词（法语politique、德语Politik、英语politics），都来自希腊语πολι，这个词可以考证出的最早文字记载是在《荷马史诗》中，最初的含义是城堡或卫城。古希腊的雅典人将修建在山顶的卫城称为“阿克罗波里”，简称为“波里”，城邦制形成后，“波里”就成为了具有政治意义的城邦的代名词，后同土地、人民及其政治生活结合在一起而被赋予“邦”或“国”的意义。后又衍生出政治、政治制度、政治家等词。因此，“政治”一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。
中国先秦诸子也使用过“政治”一词。《尚书·毕命》有“道洽政治，泽润生民”；《周礼·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指管理人民和教化人民，也指实现安定的状态等。
“政”在中国古代一般表示：
朝代的制度和秩序，例如“大乱宋国之政”；
一种统治和施政的手段，如“礼乐刑政，其极一也”；
符合礼仪的道德和修养，如“政者正也，子帅以政，孰敢不正”；
朝廷中君主和大臣们进行的政务活动，如“其在政府，与韩琦同心辅政”。
“治”在中国古代则一般表示：
安定祥和的社会状态，如“天下交相爱则治”；
统治、治国等治理活动，例如“修身、齐家、治国、平天下”。
名词来历
中国古代的这些“政治”的含义中，“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指治理人民和教化人民，也指实现安定祥和的状态等。这与西方和古希腊的“政治”含义不完全相同。
当英文的“Politics”传入中国时。孙中山认为应该使用“政治”来对译，认为“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，即是政治。”他的这一说法在当时的中国非常具有影响力。
特征
政治作为一种社会现象和社会的上层建筑，出现在产生阶级对立和产生国家的时候，并总是直接或间接地同国家相联系。政治同各种权力主体的利益密切相关。各种权力主体为获取和维护自身利益，必然发生各种不同性质和不同程度的冲突，从而决定了政治斗争总是为某种利益而进行的基本属性。经济、社会生活、文化方面和意识形态方面的利益，权力的追求以及某些心理满足等，对于各种权力主体来说，都是政治运行的基本动力。
政治作为权力主体维护自身利益的方式，主要表现为以国家权力为依托的各种支配行为和以对国家的制约性权力为依托的各种反支配行为，如统治行为、管理行为、参与行为、斗争行为、领导行为、反政府行为、权威性影响、权力竞争等。这些行为的共同特点是都以利益为中心，具有不同程度的强制性、支配性和相互斗争性。
政治作为权力主体之间的关系，主要表现为上述特定行为的相互作用。如统治与被统治的关系、管理与参与的关系、权威与服从的关系、相互斗争的关系等。这些关系又基本上取决于社会经济关系所具有的必然性。
本质
经济是社会交往不断发展的产物，是社会交往不断趋于规模化、标准化、程序化、清晰化、精确化和条文化的结果。社会交往的发展产生了社会管理，社会管理是“关于社会交往的规则体系”。政治又是社会管理不断发展的产物，它是社会管理不断趋于规模化、标准化、程序化、清晰化、精确化和条文化的结果。
社会管理可分为规范化的社会管理与非规范化的社会管理两种基本类型，其中，规范化的社会管理就是政治，非规范化的社会管理一般是指民间管理。
政治的本质：就是规范化的社会管理。
这种“规范化”的社会管理主要包括：规范化的社会管理人员的评价与选拔；规范化的社会管理机构及其管理职能的设置；规范化的社会管理程序的制订；规范化的社会管理行为的约束；规范化的自然资源配置；规范化的利益分配法则等。
政治是经过“规范化”处理以后的社会管理，之所以要对社会管理进行“规范化”，主要是因为规范化的社会管理往往具有科学而合理的管理程序、公开而透明的管理内容、清晰明确的管理主体与被管理主体、稳定而持久的管理方式，从而具有更高的管理效益、更低的管理成本、更大的管理规模，更广泛的管理范围、更持久而稳定的管理力度，更高的可预测性。
经济是规范化的社会交往，通常情况下经济占据社会交往的主流部分；政治是规范化的社会管理，通常情况下政治占据社会管理的主流部分。由于社会管理的本质就是“关于社会交往的规则体系”，因此，政治的本质也可近似地表述为“关于经济的规则体系”。
政治：（以）政（而）治。政：政令，法令、权力的统称；治：方法、手段、治理。
我认为你的提问就是要问的这个问题。
这是本人多年参悟所得，由于知识面有限，加之没有从政，所以有失偏颇。
正因为政治属于上层建筑范畴，所以在不同的政治哲学里，有不同的定义。
有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。二者辩证的统一。
所以我们的从政者应多学政治，造福于天下百姓。
政治就是利益的博弈，法律是对利益的协调，经济是创造利益的过程，国家是共同利益的集合，没有永远的朋友只有永恒的利益~多读些书，就不会像有些人那么偏激和无知，才能冷静的看待世界，解决问题。
政治，指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。这个词一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。
政治就是指一大堆人在一起发生的各种事情
老子的政治主张无为是什么意思?
在无为政治的理论中,“无不为”是一项极重要的观念,唯有在上者无为,才能有无不为的效果。因此,无为政治的最终目标还是无不为。无不为就是“生育万物”。 对于汉初的无为政治,史书有这样的记载: 当孝惠吕后时,百姓新免毒蠡,人欲长老养幼,萧曹为极,填以无为,从民之欲,而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀。及...
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一句请战的口号,常与“用我必胜”联用：首战用我!用我必胜!
有一句描写李白政治抱负的话是什么来着
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.表现了诗人的傲气和不屈，其中当然也流露着对权贵的蔑视，他和陶潜不为五斗米折腰的操守，是一脉相承的。李白对其宏大理想的追求终身不渝。在这一点上，他同屈原一样，同杜甫一样，同一切伟大的历史人物一样，他们的一生都像是一场热恋、一场苦恋、一场生死恋。
请你用一句话来呼吁人们维护和平,制止战争。
6、二十世纪已过了，战争知多少？战争充满血腥风，二十一世纪正在发展中。悲惨历历都还在，有些人不改。错路之人何时悔？历史列车千万莫追尾！7、同护一片蓝天，共享一份和平！8、只有记住战争的痛苦，才能珍惜幸福的和平。9、不要让橄榄枝从和平鸽嘴中滑落！10、让我们用橄榄枝抹去战争的噩梦！。
讨论的时候不讨论历史政治的一句俗语是?
民国时期茶馆、酒肆里贴的：莫谈国事
国际竞争力的核心是什么?用一句话概括政治必修2
一个国家的国际竞争力主要体现在其军事力量、经济实力和文化历史底蕴这三个方面。军事力量是维护国家安全和世界地位的重要基石，经济实力是国力发展的直接体现，而文化历史底蕴则是一个国家软实力的表现，能够影响和吸引其他国家。这三者相辅相成，共同构成了一个国家在国际舞台上的竞争力。
如何提高政治
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总的来说，这首诗，构架了一个以女性口吻来叙述，悲伤、痛苦，有灼热的渴望和坚忍的执着精神，在古代女性的地位是最低的。或许李商隐以这首诗里的女性自喻，想要从这个方面分析到政治方面，你要了解李商隐当时的处境，以女子对男子的情深和了解，以及最后一句，纵然无望，也会坚持到底的信念。从这几方...
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什么是社会主义？用一句比较俗气的话解释，那就是：反映占人口在95%以上广大劳动人们根本利益和时代要求的国家制度和法律。它反映的是资产阶级民主主义革命和无产阶级新民主主义革命相辅相成，互为因果，相互依赖，不可分割因果关系发展的必然规律。二者的区别在于：资产阶级民主主义革命反映的是占人口不足5%...
善怀司坦： 政治就是~政治!
嵩县15855491044： 请解释什么是 王道政治? - ？
善怀司坦： 你好,所谓的王道政治,说的通俗些就是——统治者秉持的是怎样的治国、理政、驭人思想.如,孟子坚持的是【施“仁政”,行“王道】.
嵩县15855491044： 政治学的一些问题,请认真回答.？
善怀司坦： 一、政治的涵义 1.古今中外的思想家对政治概念的理解 (1)把政治等同于或归结为伦理道德; (2)把政治说成是立法和执法的过程; (3)把政治视为“权术”、“统治术”; (4)把政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动; (5)...
嵩县15855491044： 怎么理解政治这句话.？
善怀司坦： 文化和精神的东西,人们是看不到摸不着的东西.它们必须通过一定的物质的东西表现出来,人们才能体会和感受到.比如:一个人心里想的是什么,人们是无法看到的.但是可以通过他的活动,通过他的表情表现出来.一个作家,他有什么想...
嵩县15855491044： 一句话说清什么是政治历史课本中说的“买办”? - ？
善怀司坦： 其实用俗话来说就是中间人,历史上主要指为外国资本家服务的经纪人,是葡萄牙语“康柏度”(采买人员)的意译.
嵩县15855491044： 朋友!政治,政权,政治家分别是什么意思呢??? - ？
善怀司坦： 政治=阴谋 政治家=谎言 政权=暴力 朋友=坦诚、热情,率真 朋友关系是无法参与到政治里面,政治家也缺少真正的朋友. 同样,在政界里面,也很难找到真正的朋友,大部分是利益集团里面的战友.
嵩县15855491044： 怎样理解“政治是人类最了不起的事情”这句话? - ？
善怀司坦： 亚里士多德说过,政治是最高级的学科,所有的学科都必须为政治服务,因为政治的目的是给所有人带来幸福,带来善.这个观点在亚里士多德的《政治学》和《尼各马可伦理学》里面提到过.然后在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德写道人所追求的事物就是善,而恶则是在追求善的过程中产生的那些没有德性的行为.所以,政治虽然是最高级的学科,但是政治是一门实践的学科(也就是亚里士多德所说的追求善的行为),需要一门理论的学科来指导它以何种方式实践(使追求善的行为保有德性),而这门学科就是伦理学.以上就是政治学在西方学术界的地位,以及应该遵守的原则.
嵩县15855491044： 政治态度指的是什么 - ？
善怀司坦： 政治主体对政治客体相对稳定的综合性心理反应倾向,表现为从肯定到否定、从赞成到反对的连续状态,由政治认知成分、政治情感成分和政治动机成分构成,三种成分的不同配置和组合构成政治态度的不同内容.政治态度通常表现为一系列以成型而又系统的政治意识、政治价值、政治信仰为表现形式的综合信念体系.
嵩县15855491044： 请用一句经典的话概括学习政治后的感想.例如:政治启发了我的思想,燃烧了我的生命. - ？
善怀司坦： 政治指明了我的方向,净化了我的灵魂.
嵩县15855491044： 什么是政治知识点?我要把政治课本上所有知识点抄一遍,请问该写什么?？
善怀司坦： 最好是把课本上的知识点先做个简洁的要点概括,一般一两句话概括就可以了.
