刘备断石问天 三国志中有此记载？
朋友，这是三国演义的第54回
《第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶》
却说孔明闻鲁肃到，与玄德出城迎接，接到公廨，相见毕。肃曰：“主公闻令侄弃世，特具薄礼，遣某前来致祭。周都督再三致意刘皇叔、诸葛先生。”玄德、孔明起身称谢，收了礼物，置酒相待。肃曰：“前者皇叔有言：公子不在，即还荆州。今公子已去世，必然见还。不识几时可以交割？”玄德曰：“公且饮酒，有一个商议。”肃强饮数杯，又开言相问。玄德未及回答，孔明变色曰：“子敬好不通理，直须待人开口！自我高皇帝斩蛇起义，开基立业，传至于今；不幸奸雄并起，各据一方；少不得天道好还，复归正统。我主人乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙，今皇上之叔，岂不可分茅裂土？况刘景升乃我主之兄也，弟承兄业，有何不顺？汝主乃钱塘小吏之子，素无功德于朝廷；今倚势力，占据六郡八十一州，尚自贪心不足，而欲并吞汉土。刘氏天下，我主姓刘倒无分，汝主姓孙反要强争？且赤壁之战，我主多负勤劳，众将并皆用命，岂独是汝东吴之为？若非我借东南风，周郎安能展半筹之功？江南一破，休说二乔置于铜雀宫，虽公等家小，亦不能保。适来我主人不即答应者，以子敬乃高明之士，不待细说。何公不察之甚也！”一席话，说得鲁子敬缄口无言；半晌乃曰：“孔明之言，怕不有理；争奈鲁肃身上甚是不便。”孔明曰：“有何不便处？”肃曰：“昔日皇叔当阳受难时，是肃引孔明渡江，见我主公；后来周公瑾要兴兵取荆州，又是肃挡住；至说待公子去世还荆州，又是肃担承：今却不应前言，教鲁肃如何回覆？我主与周公瑾必然见罪。肃死不恨，只恐惹恼东吴，兴动干戈，皇叔亦不能安坐荆州，空为天下耻笑耳。”孔明曰：“曹操统百万之众，动以天子为名，吾亦不以为意，岂惧周郎一小儿乎！若恐先生面上不好看，我劝主人立纸文书，暂借荆州为本；待我主别图得城池之时，便交付还东吴。此论如何？”肃曰：“孔明待夺得何处，还我荆州？”孔明曰：“中原急未可图；西川刘璋闇弱，我主将图之。若图得西川，那时便还。”肃无奈，只得听从。玄德亲笔写成文书一纸，押了字。保人诸葛孔明也押了字。孔明曰：“亮是皇叔这里人，难道自家作保？烦子敬先生也押个字，回见吴侯也好看。”肃曰：“某知皇叔乃仁义之人，必不相负。”遂押了字，收了文书。宴罢辞回。玄德与孔明，送到船边。孔明嘱曰：“子敬回见吴侯，善言伸意，休生妄想。若不准我文书，我翻了面皮，连八十一州都夺了。今只要两家和气，休教曹贼笑话。”
肃作别下船而回，先到柴桑郡见周瑜。瑜问曰：“子敬讨荆州如何？”肃曰：“有文书在此。”呈与周瑜，瑜顿足曰：“子敬中诸葛之谋也！名为借地，实是混赖。他说取了西川便还，知他几时取西川？假如十年不得西川，十年不还？这等文书，如何中用，你却与他做保！他若不还时，必须连累足下，主公见罪奈何？”肃闻言，呆了半晌，曰：“恐玄德不负我。”瑜曰：“子敬乃诚实人也。刘备枭雄之辈，诸葛亮奸猾之徒，恐不似先生心地。”肃曰：“若此，如之奈何？”瑜曰：“子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。”鲁肃跼蹐不安。
过了数日，细作回报：“荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。”瑜惊问曰：“没了甚人？”细作曰：“刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬。瑜谓鲁肃曰：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”肃曰：“计将安出？”瑜曰：“刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。”鲁肃拜谢。
周瑜写了书呈，选快船送鲁肃投南徐见孙权，先说借荆州一事，呈上文书。权曰：“你却如此糊涂！这样文书，要他何用！”肃曰：“周都督有书呈在此，说用此计，可得荆州。”权看毕，点头暗喜，寻思谁人可去。猛然省曰：“非吕范不可。”遂召吕范至，谓曰：“近闻刘玄德丧妇。吾有一妹，欲招赘玄德为婿，永结姻亲，同心破曹，以扶汉室。非子衡不可为媒，望即往荆州一言。”范领命，即日收拾船只，带数个从人，望荆州来。却说玄德自没了甘夫人，昼夜烦恼。一日，正与孔明闲叙，人报东吴差吕范到来。孔明笑曰：“此乃周瑜之计，必为荆州之故。亮只在屏风后潜听。但有甚说话，主公都应承了。留来人在馆驿中歇，别作商议。”
玄德教请吕范入。礼毕坐定，茶罢，玄德问曰：“子衡来，必有所谕？”范曰：“范近闻皇叔失偶，有一门好亲，故不避嫌，特来作媒。未知尊意若何？”玄德曰：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲？”范曰：“人若无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦？吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。若两家共结秦、晋之好，则曹贼不敢正视东南也。此事家国两便，请皇叔勿疑。但我国太吴夫人甚爱幼女，不肯远嫁，必求皇叔到东吴就婚。”玄德曰：“此事吴侯知否？”范曰：“不先禀吴侯，如何敢造次来说！”玄德曰：“吾年已半百，鬓发斑白；吴侯之妹，正当妙龄：恐非配偶。”范曰：“吴侯之妹，身虽女子，志胜男儿。常言：若非天下英雄，吾不事之。今皇叔名闻四海，正所谓淑女配君子，岂以年齿上下相嫌乎！”玄德曰：“公且少留，来日回报。”是日设宴相待，留于馆舍。
至晚，与孔明商议。孔明曰：“来意亮已知道了。适间卜易，得一大吉大利之兆。主公便可应允。先教孙乾和吕范回见吴侯，面许已定，择日便去就亲。”玄德曰：“周瑜定计欲害刘备，岂可以身轻入危险之地？”孔明大笑曰：“周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎！略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。”玄德怀疑未决。
孔明竟教孙乾往江南说合亲事。孙乾领了言语，与吕范同到江南，来见孙权。权曰：“吾愿将小妹招赘玄德，并无异心。”孙乾拜谢，回荆州见玄德，言：“吴侯专候主公去结亲。”玄德怀疑不敢往。孔明曰：“吾已定下三条计策，非子龙不可行也。”遂唤赵云近前，附耳言曰：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”即将三个锦囊，与云贴肉收藏，孔明先使人往东吴纳了聘，一切完备。
时建安十四年冬十月。玄德与赵长、孙乾取快船十只，随行五百余人，离了荆州，前往南徐进发。荆州之事，皆听孔明裁处。玄德心中怏怏不安。到南徐州，船已傍岸，云曰：“军师分付三条妙计，依次而行。今已到此，当先开第一个锦囊来看。”于是开囊看了计策。便唤五百随行军士，一一分付如此如此，众军领命而去，又教玄德先往见乔国老，那乔国老乃二乔之父，居于南徐。玄德牵羊担酒，先往拜见，说吕范为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩，入南徐买办物件，传说玄德入赘东吴，城中人尽知其事。孙权知玄德已到，教吕范相待，且就馆舍安歇。
却说乔国老既见玄德，便入见吴国太贺喜。国太曰：“有何喜事？”乔国老曰：“令爱已许刘玄德为夫人，今玄德已到，何故相瞒？”国太惊曰：“老身不知此事！”便使人请吴侯问虚实，一面先使人于城中探听。人皆回报：“果有此事。女婿已在馆驿安歇，五百随行军士都在城中买猪羊果品，准备成亲。做媒的女家是吕范，男家是孙乾，俱在馆驿中相待。”国太吃了一惊。少顷，孙权入后堂见母亲。国太捶胸大哭。权曰：“母亲何故烦恼？”国太曰：“你直如此将我看承得如无物！我姐姐临危之时，分付你甚么话来！”孙权失惊曰：“母亲有话明说，何苦如此？”国太曰：“男大须婚，女大须嫁，古今常理。我为你母亲，事当禀命于我。你招刘玄德为婿，如何瞒我？女儿须是我的！”权吃了一惊，问曰：“那里得这话来？”国太曰：“若要不知，除非莫为。满城百姓，那一个不知？你倒瞒我！”乔国老曰：“老夫已知多日了，今特来贺喜。”权曰：“非也。此是周瑜之计，因要取荆州，故将此为名，赚刘备来拘囚在此，要他把荆州来换；若其不从，先斩刘备。此是计策，非实意也。”国太大怒，骂周瑜曰：“汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计！杀了刘备，我女便是望门寡，明日再怎的说亲？须误了我女儿一世！你们好做作！”乔国老曰：“若用此计，便得荆州，也被天下人耻笑。此事如何行得！”说得孙权默然无语。
国太不住口的骂周瑜。乔国老劝曰：“事已如此，刘皇叔乃汉室宗亲，不如真个招他为婿，免得出丑。”权曰：“年纪恐不相当。”国老曰：“刘皇叔乃当世豪杰，若招得这个女婿，也不辱了令妹。”国太曰：“我不曾认得刘皇叔。明日约在甘露寺相见：如不中我意，任从你们行事；若中我的意，我自把女儿嫁他！”孙权乃大孝之人，见母亲如此言语，随即应承，出外唤吕范，分付来日甘露寺方丈设宴，国太要见刘备。吕范曰：“何不令贾华部领三百刀斧手，伏于两廊；若国太不喜时，一声号举，两边齐出，将他拿下。”权遂唤贾华，分付预先准备，只看国太举动。却说乔国老辞吴国太归，使人去报玄德，言：“来日吴侯、国太亲自要见，好生在意！”玄德与孙乾、赵云商议。云曰：“来日此会，多凶少吉，云自引五百军保护。”次日，吴国太、乔国老先在甘露寺方丈里坐定。孙权引一班谋士，随后都到，却教吕范来馆驿中请玄德。玄德内披细铠，外穿棉袍，从人背剑紧随，上马投甘露寺来。赵云全装惯带，引五百军随行。来到寺前下马，先见孙权。权观玄德仪表非凡，心中有畏惧之意。二人叙礼毕，遂入方丈见国太。国太见了玄德，大喜，谓乔国老曰：“真吾婿也！”国老曰：“玄德有龙凤之姿，天日之表；更兼仁德布于天下：国太得此佳婿，真可庆也！”玄德拜谢，共宴于方丈之中。少刻，子龙带剑而入，立于玄德之侧。国太问曰：“此是何人？”玄德答曰：“常山赵子龙也。”国太曰：“莫非当阳长坂抱阿斗者乎？”玄德曰：“然。”国太曰：“真将军也！”遂赐以酒。赵云谓玄德曰：“却才某于廊下巡视，见房内有刀斧手埋伏，必无好意。可告知国太。”玄德乃跪于国太席前，泣而告曰：“若杀刘备，就此请诛。”国太曰：“何出此言？”玄德曰：“廊下暗伏刀斧手，非杀备而何？”国太大怒，责骂孙权：“今日玄德既为我婿，即我之儿女也。何故伏刀斧手于廊下！”权推不知，唤吕范问之；范推贾华；国太唤贾华责骂，华默然无言。国太喝令斩之。玄德告曰：“若斩大将，于亲不利，备难久居膝下矣。”乔国老也相劝。国太方叱退贾华。刀斧手皆抱头鼠窜而去。
玄德更衣出殿前，见庭下有一石块。玄德拔从者所佩之剑，仰天祝曰：“若刘备能勾回荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。如死于此地，剑剁石不开。”言讫，手起剑落，火光迸溅，砍石为两段。孙权在后面看见，问曰：“玄德公如何恨此石？”玄德曰：“备年近五旬，不能为国家剿除贼党，心常自恨。今蒙国太招为女婿，此平生之际遇也。恰才问天买卦，如破曹兴汉，砍断此石。今果然如此。”权暗思：“刘备莫非用此言瞒我？”亦掣剑谓玄德曰：“吾亦问天买卦。若破得曹贼，亦断此石。”却暗暗祝告曰：“若再取得荆州，兴旺东吴，砍石为两半！”手起剑落，巨石亦开。至今有十字纹“恨石”尚存。后人观此胜迹，作诗赞曰：“宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。”
二人弃剑，相携入席。又饮数巡，孙乾目视玄德，玄德辞曰：“备不胜酒力，告退。”孙权送出寺前，二人并立，观江山之景。玄德曰：“此乃天下第一江山也！”至今甘露寺牌上云：“天下第一江山”。后人有诗赞曰：“江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。”
二人共览之次，江风浩荡，洪波滚雪，白浪掀天。忽见波上一叶小舟，行于江面上，如行平地。玄德叹曰：“南人驾船，北人乘马，信有之也。”孙权闻言自思曰：“刘备此言，戏我不惯乘马耳。”乃令左右牵过马来，飞身上马，驰骤下山，复加鞭上岭，笑谓玄德曰：“南人不能乘马乎？”玄德闻言，撩衣一跃，跃上马背，飞走下山，复驰骋而上。二人立马于山坡之上，扬鞭大笑。至今此处名为“驻马坡”。后人有诗曰：“驰骤龙驹气概多，二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸，千古犹存驻马坡。”当日二人并辔而回。南徐之民，无不称贺。
玄德自回馆驿，与孙乾商议。乾曰：“主公只是哀求乔国老，早早毕姻，免生别事。”次日，玄德复至乔国老宅前下马。国老接入，礼毕，茶罢，玄德告曰：“江左之人，多有要害刘备者，恐不能久居。”国老曰：“玄德宽心。吾为公告国太，令作护持。”玄德拜谢自回。乔国老入见国太，言玄德恐人谋害，急急要回。国太大怒曰：“我的女婿，谁敢害他！”即时便教搬入书院暂住，择日毕姻。玄德自入告国太曰：“只恐赵云在外不便，军士无人约束。”国太教尽搬入府中安歇，休留在馆驿中，免得生事。玄德暗喜。
数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。至晚客散，两行红炬，接引玄德入房。灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。?得玄德魂不附体。正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。毕竟是何缘故，且看下文分解。
刘备三国中真正的“奸雄”
大家都知道曹操是三国中的“奸雄”刘备是三国的“英雄”！曹操是不是能够当英雄我不知道，但我看过三国志后认为刘备才是真正的“奸雄”
刘备在15岁的时候和同宗刘德然、辽西的公孙瓒同在卢植的门下读书，读书的开销呢由德然的父亲提供，数目和德然是一样的！按理说这样对刘备是相当的好的，可看看刘备在上学期间都干了什么呢？不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服，少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。这就是对刘备在上学期间表现的评价！也就是说咱们的刘备在上学期间不太爱读书，但是喜欢斗鸡走马，喜欢音乐，喜欢华丽、美丽的衣服。这和一般的纨绔子弟没什么两样嘛，同时对那些没有身份地位的人比较的好，喜欢结交一些豪侠之士，附近很多的年轻人都喜欢和他交往，这方到现在估计也是个问题少年吧。大家请注意，如果刘备家里是个有钱的主这也没什么，可刘备这个时候花的是别人家的钱，未免有失厚道吧！
之后就是黄巾起义，刘备因作战有功被任命为安喜尉，在这里我要为张飞平反一下，大家一般都认为是张飞打了督邮，而根据三国志的记载打人的是刘备，跟张飞没什么关系！
之后刘备投奔以拜为中郎将的同学公孙赞，公孙瓒也没有看不起这个师弟，表刘备为别部司马，（别部司马的俸禄是1000石，应该说这是一个中级偏上的官职，）让他在青州刺史田揩的麾下抗拒袁绍下。之后凭战功升为平原令后来升为平原相。想刘备走投无路之时投靠公孙瓒，而公孙也很是对的起刘备，按当时的习俗、习惯刘备就成为了公孙瓒的部属。
精彩的来了！曹操去攻打陶谦，陶谦抵挡不住想田揩求援，于是田揩和刘备前去支援。刘备的当时本部兵马有1000多人，（不知道刘备从那里找来乌丸的骑兵，不过我估计很有可是公孙瓒给刘备的。）刘备又在路上招集了几千个流民，这就是刘备到达陶谦处时全部兵力了。陶谦可能是看刘备的兵太少了，或许是为了别的什么，总之有给了刘备 4000丹扬兵（据说当时丹扬兵也是十分骁勇善战的）于是乎刘备可能觉着跟着陶谦比跟着公孙瓒要好就“去揩归谦”了。想当初刘备走投无路之下投奔公孙瓒，公孙瓒当时就给了刘备一个中级的军职后来又是给兵又是给地盘的待刘备也算是不错了！可刘备。。。
之后的大家就都清楚了徐州被吕布给抢了，连刘备的家小都被吕布夺了去。刘备无奈之下又投奔曹操，曹操对刘备就更好了，直接表为豫州牧，击败吕布之后和刘备出则同舆，坐则同席。待刘备真的是不错了。
之后就是刘备得到衣带诏，又叛曹操而去，而且和曹操打了一仗，可以没打赢张飞被打散了不知所踪，关羽为保护刘备的家小也“降”了曹操了，刘备只身一人去投奔袁绍。袁绍对刘备更没的话说了，大家看看三国志里袁绍接待刘备的规格就可见一般了：“先主走青州。青州刺史袁谭，先主故茂才也，将步骑迎先主。先主随谭到平原，谭驰使白绍。绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见。”这几句话大家应该都能看懂吧，怎么样？袁绍对刘备够意思吧！可刘备在看出袁绍即将失败之后“阴欲离绍，乃说绍南连荆州牧刘表。绍遣先主将本兵复至汝南，与贼龚都等合，众数千人。”刘备从袁绍那里诓了点兵，跑了！
之后刘备投靠刘表，后面的大家就清楚了，刘备得荆州有很多不太清楚的地方，我就不多说什么了。
可单看上面我所说的，就可以看出刘备此人先后投靠过很多的人，可不管投奔谁，他从来就没有真正的降服过人，他不断的投靠别人的目的无非就是要发展自己的实力，最终他成功了！成为了蜀汉的开国皇帝！
我并不排斥刘备为了发家所使用的招数和伎俩，但说刘备是个英雄我决不同意，我觉得刘备要是能称为“雄”的话只能称其为“奸雄”
三国演义很多内容都被神话了,为了增加故事的趣味性而增加了不少的时间,其实很多都是不存在的,但是也不能否认那是一个英雄的年代,也是一个可悲的年代,如果那个年代枪头对准的是外族也许就不会有5胡乱华了,有些历史学家说那是民族大融合,可是谁能否认那不是一个侵略吗?只不过性质不同结果不同罢了
没有。
我看的古籍出版社的节选版本没这个一说。
藩沈复方： 《三国演义》第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 恨石,又称试剑石,亦称十字石,位于甘露寺内.刘备在东吴相亲时段,身陷险境,于是问天买卦:若能回到荆州,成王者霸业,则砍断此石.刘备手起刀落,石块应声而断.孙权则为夺回荆州,也问天买卦,竟然亦砍断此石.后来则有了十字纹“恨石”.
济南市15280786862： 三国里的关羽和张飞是怎么死的,电视上放的感觉他们死的有点冤, - ？
藩沈复方： 关羽:封前将军,督荆州,假节钺,北攻襄阳、樊城,因为不听诸葛亮的话不与孙权修好,让孙权偷袭了后路,退兵受到曹魏和孙权的夹击,大败,请上庸的刘封孟达和南郡的糜芳、公安的傅士仁接应,三处都不接应,糜芳傅士仁更是投降了孙...
济南市15280786862： 历史上究竟有没刘备这个人? - ？
藩沈复方： 历史上的确有刘备这样的人,由史书上有明确记载的,不管是小说三国演义也好,还是正史三国志也罢,上面都有关于刘备的记载.
济南市15280786862： 三国演义里的名句 - ？
藩沈复方： 以下名句按人物分类:关于曹操的:汝南许劭对曹操的评价:治世之能臣,乱世之奸雄 曹操杀吕伯奢一家:宁教我负天下人,休教天下人负我. 十八路诸侯讨伐董卓将解散前夕:竖子不足以谋! 汝南讨伐袁术,曹军粮尽时曹操对粮官说:“...
济南市15280786862： 刘备三顾茅庐诸葛亮是真的吗,历史有记载吗 - ？
藩沈复方： 1.刘备三顾茅庐是真的.2.三顾茅庐,即汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事.此后传为佳话,渐成典故,载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》.3.三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.”
济南市15280786862： 历史上赤壁之战中是关羽放走曹操的吗? - ？
藩沈复方： 不是,三国演义中的描述,三国志中没有记载. 曹操传里是这么写的,曹操从江陵进攻刘备,到了巴丘,派遣张憙救援合肥【先前孙权为了刘备去打合肥】孙权听闻张憙来了就跑了,于是曹操与刘备在赤壁打了架,不利,是因为水土不服和遭受了大疫,死了很多人,就引兵回去了,就是跑了 刘备传,说刘备派诸葛去孙权那结盟,孙权派周瑜和程普率数万与曹操大战与赤壁,大破之,焚其船 但是在孙权传里有这么一句话,公烧其馀船引退,士卒饥疫,死者大半.难道曹操也帮孙权烧自己的船?,我看看周瑜传 周瑜传里有苦肉计这么一说 但是庞统传里却没有连环计 诸葛亮传里也没有借东风,只是去说了孙权 也没有华容道设伏 总体上和三国演义差不多
济南市15280786862： 三国演义中刘备的事与史实不符的地方 - ？
藩沈复方： 1 刘备幼年丧父 和母亲靠织席为生 后来人们骂他贩履小儿 2 他家有棵大桑树 繁茂如车盖 他曾在树下根小孩们说 将来当乘坐这样的华盖车 被他叔训了一顿 3 桃园三结义 和他有关 但事情是假的 他们没有结拜 只是情若兄弟 4 怒鞭督邮 三国演义说是张飞干的 实际上是刘备这小子干的 5 后来成立了一支小军队 剿灭黄巾贼 刘备受了重伤 差点死掉 6 三英战吕布 和他有关 但也是假的
济南市15280786862： 看高晓松说三国,三国演义里刘备使的不是双股剑吗 - ？
藩沈复方： 三国志中没有记载刘备的武器问题.小说给刘备安上的是一把双股剑,但遍观《三国志》没有找到刘备持剑的痕迹,刘备的武器史书上有两种记载,一是戟,《赵云别传》说,长坂坡赵云单骑救主往来阵中多次,有人说赵云投降了,刘备不信,先主以手戟擿之曰:“子龙不弃我走也.”这手戟或许是饰物或许是武器.二是刀,曹操征荆州,刘琮不敢告知刘备就投降了,刘备未得实信,刘琮派一个叫宋忠的前来禀报,刘备大怒引刀向忠曰:“今断卿头,不足以解忿,亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”一戟一刀,不知孰是?但绝没有双股剑之说.
济南市15280786862： 三十六计的第二十九计是树上开花`!三国演义中张飞用过吗? - ？
藩沈复方： 有用过.无人不知张飞是一员猛将,而他却是一个有勇有谋的大将.刘备起兵之初,与曹操交战,多次失利.刘表死后,刘备在荆州,势孤力弱.这时, 曹操领兵南下,直达宛城,刘备荒忙率荆州军民退守江陵.由于老百姓跟着撤退的人太多,...
济南市15280786862： 三国演义诸葛亮、刘备、关羽、张飞、曹操、孙权.语录 - ？
藩沈复方： 曹操曰:“吾非笑别事,笑众位无一计杀董卓耳.操虽不才,愿即断董卓头,悬之都门,以谢天下.” 曹操曰:“近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳.今卓颇信操,操因得时近卓.闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!...
