语文问题如下

语文问题~

1.新时代的中学生应当志存高远，在成功与挫折面前努力保持一种(不以物喜，不以己悲）的良好心态。
2.唐代诗人孟浩然的诗句（气蒸云梦泽，波撼岳阳城）与《岳阳楼记》第二段所描绘的洞庭湖的景色、气势相近。


给你一点其他知识吧
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宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日（1046年）
http://bbs.zahuopu.com/archiver/tid-20758.html

范仲淹《岳阳楼记》赏析
一、作者简介

范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人，北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年（1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。

二、范仲淹逸事（王耀辉）

范仲淹在进士及第步入仕途之前，其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初，仲淹随继父至淄州（今山东淄博），就读于长白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分为四块，早晚各吃两块，至于佐食的菜肴，就更谈不到了，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世，感泣辞母，只身赴南都应天府（今南京）书院，其后直到进士及第，更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。据仲淹《年谱》，仲淹在应天府书院“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活，与《年谱》所记也大体一致。其实，即使进士及第步入仕途之后，相当一段时间，他的生活状况也并没有太大的改变。晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执，而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，仲淹无一点积蓄，只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

（选自《范仲淹：忧乐人生》，长江文艺出版社1996年版）

三、参考译文

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？

四、《岳阳楼记》赏析（袁行霈）

沿湘江顺流而下，经长沙再向前，一片烟波浩渺的大水映入眼帘，那就是“水天一色，风月无边”的洞庭湖了。唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势，成为千古绝唱。诗中所说的岳阳，西临洞庭，北扼长江，自古以来就是南北交通的咽喉之地。从洞庭湖上向岳阳远眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼，被蓝天白云衬托得十分壮观。那就是著名的岳阳楼。

岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建了一座楼阁，取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文只有三百六十八字，分五段。

第一段，说明作记的缘由。

这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。

第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。

这段文字的内容是写景，口气却是议论。一上来就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。早晨阳光灿烂，把洞庭湖照得如同明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂，把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的：“雾雨沉云梦，烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说：“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”迁客，指降职贬往外地的官吏。屈原曾作《离骚》，所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗？这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受；上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。

第三段写览物而悲者。

这一段的大意是说：假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。

第四段写览物而喜者。

这一段的大意是说：遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。

这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。

“嗟夫！”，是感叹词。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢；作者感慨万千地说：倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。文章最后一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。

《岳阳楼记》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吴县人，吴县就是今天的苏州。他出身贫苦，两岁时死了父亲。青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。

《岳阳楼记》的著名，首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。下面提出几点来讲一讲：

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话还有什么意思呢？遇到这种情况有两种方法。一个方法是作翻案文章，别人说好，我偏说不好。另一个方法是避熟就生，另辟蹊径，别人说烂了的话我不说，换一个新的角度，找一个新的题目，另说自己的一套。范仲淹就是采取了后一种方法。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得我们借鉴的地方。

第三，这篇文章的语言也很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。

滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样，岳阳楼已因这篇绝妙的记文，而成为人们向往的一个胜地；《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样，永远给人以美好的记忆。

（选自《历代名篇赏析集成》，中国文联出版公司1988年版）
http://www.mcscn.net/510.aspx

一.比喻。

《手术台就是阵地》就使用了比喻的手法。这篇课文题目把“手术台”比喻为战斗的“阵地”，形象地表达了“手术台”的重要性和特殊性，突出了紧张、危急的气氛，歌颂了战斗在手术台前的白求恩大夫的崇高品质和伟大的国际主义精神。

二.拟人。

《大海的歌》使用了拟人手法。题目把无生命的大海当作有生命的“人”，能唱歌、传情、表意。课题上使用了拟人手法，不仅使文章生动、活泼、有趣，而且富有人情味，阅读起来别有一种趣味。

三.设问。

《幸福是什么》使用了设问手法。运用设问手法在课题中提出问题，揭示了全文的中心，能够引起读者的注意，启发思考，加深理解。

四.双关。

《高大背影》使用了双关手法。“高大的背影”表面上是写那位不知名的叔叔长得高大，实际是讲他乐于助人、品德高尚，令人敬佩。

五.引用。

《“你们想错了”》使用了引用手法，是以课文中主人公的原话为题目。“你们想错了”，不但是方志敏烈士对敌人的严厉驳斥，反映了共产党和国民党人的本质区别，而且突出了中心，点明了主题。

六.倒装。

《再见了，亲人》使用了倒装手法。这样写，不但渲染了气氛，而且着力烘托了主人公与亲人无比眷恋之情。

仔细研究品味课文中的标题，对于大家审题、拟题大有好处，希望大家在平时的学习中能多加留心。
⒈比喻
⑴比喻的特点
比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。比喻的结构，一般应由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。

3 [语文基础运用]正确运用常见的修辞手法
⑵比喻的种类
①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳温矗立的小山。
②暗喻。典型的形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”“成了”“变成”等联结。例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山岗。
③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物的相关点，借喻取两事物的相似点。例如：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风……还在我们党内许多同志中继续存在着。
④博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：瞧，那一群骑自行车翩翩而来的身着风衣的少女，是红蝴蝶，是绿鹦鹉，还是蓝孔雀？
⑶比喻的作用
主要是或化平淡为生动；或化深奥为浅显；或化抽象为具体；或化冗长为简洁。
⑷下列几种情况，虽有“像”“仿佛”等词，但不是比喻句。如：
她的性格很像母亲。（同类比较）
这天黑沉沉的，好像要下雨了。（表示猜度）
她仿佛听见了她的心脏跳得非常厉害。（表示想象）
我们这时代涌现出了许多可歌可泣的人物，像徐洪刚、李向群等。（表示列举）
⒉比拟
⑴比拟的特点
根据想象把物当做人，把抽象的概念当做人或物，或者把人当做物、把此物当做彼物来描写。其形式是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。
⑵比拟的种类
①拟人（把物当人来写）。例如：软泥上的青荇，油油的在水底招摇。
②拟物（把人当物写或把甲物当乙物写）。例如：我到了自家的房外，我的母亲早已迎了出来，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
⑶比拟的作用
正确运用比拟，增加了语言的生动和形象性，可使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且可感受到对该事物的强烈的感情，从而引起共鸣。
⒊借代
⑴借代的特点
不直接说出要说的事物的本来名称，而借用和人或事物密切相关的事物的名称来代替。
⑵借代的种类
①特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞的吼叫着。
②材料代本体。例如：木受绳则直，金就砺则利。
③标志代本体。例如：谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢，这岂不冤枉！
④人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。
⑤绰号代本人。例如：“芦柴棒”，去烧火！
⑥专名代泛称。例如：一千个读者有一千个哈姆雷特。
⑦具体代抽象。例如：不拿群众一针一线。
⑧部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
⑶借代的作用
以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
⒋夸张
⑴夸张的特点
为追求某种表达效果，对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能漫天浮夸，要给人以真实感。
⑵夸张的种类
①扩大夸张。例如：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
②缩小夸张。例如：五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
③超前夸张。例如：未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。
⑶夸张的作用
有利于突出事物的本质和特征，鲜明地表现出作者对事物的感情态度，增加语言的生动性。
⒌对偶
⑴对偶的特点
八字数相等或大致相等，结构相同或相似，意义相关或相反的两个短语或句子对称的排列在一起。
⑵对偶的种类
①按内容可分为正对、反对、串对。
正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
反对：上下句意思相对或相反的对偶形式。例如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：读书破万卷，下笔如有神。

4 [语文基础运用]正确运用常见的修辞手法
②按形式可分为工对和宽对。
所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等均按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是形式要求稍宽松一点。
③按结构可分为成分对偶和句子对偶。
成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。
句子对偶。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
⑶对偶的作用
①形式整齐，结构对称，可以收到一种均衡的美感效果。
②词句凝炼概括，富有表现力，能够把相关事物间的关系表现得集中鲜明；是对立事物间的对比强烈，褒贬分明。
③节奏鲜明，音韵和谐，读来琅琅上口，便于传诵记忆。
⒍排比
⑴排比的特点
由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。
⑵排比的种类
①成分排比。例如：大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。
②句子排比。例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的纯朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
⑶排比的作用
加强语势，强调内容，加重感情。
⒎设问
设问的特点
“无疑而问”。往往明知故问，自问自答或只问不答。目的是强调问题，以引起人们注意，启发人们进行思考。
例如：谁是我们最可爱的人呢？我们的部队，我们的战士，我感到他们是最可爱的人。
⒏反问
反问的特点也是“无疑而问”，用疑问句的形式表示确定的意思，以加强语气，增强表达效果，句末一般打问号，有的也打感叹号。
反问的形式有两种
⑴用肯定的形式表示否定。例如：四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语？
⑵用否定的形式表示肯定。例如：历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？

辨析几种修辞手法

高考虽不强调从概念上分辨修辞格，但这并不等于连一般的理解也不需要了。不理解和掌握，怎么能正确判断修辞方法使用的正误、优劣呢？又怎能谈得上按要求和语境正确运用呢？对各种修辞方法进行理解时，最好用分组比较的方法，比较出同中有何异，异中有何同。
⒈借喻和借代
区别借喻和借代可以从以下四个方面着手：
⑴借喻的本质是“喻”，虽然它的本体和喻词都不出现，但隐含着可比的对象（即本体）。而借代的本质是“代”，是以事物的某种特征来代指本体，并没有可比对象。
⑵借喻因为是“喻”，一般可以补进“本体”和“喻词”。借代则没有可比物，无法这样补进。
⑶借喻一般可以对未出现的本体起描写作用。借代却只能起”代“的作用，其代用的词大多是名词或名词性短语，不能起描写作用。
⑷在一篇文章中，如果前面出现了“××像××”地比喻句，后文直接使用喻体，这就成了借代了。
⒉比拟和比喻
比拟和比喻的相似之处在于均涉及甲、乙两事物相比，甲、乙两事物有可“比”性。
比拟和比喻的不同在于：
⑴从意义上看，比喻的重点在“喻”，即“比方”，它突出的是两事物的相似点；比拟的重点则在“拟”，即“比作、当作”，它直接把甲当乙来描述。
⑵从形式上看，比喻的喻体往往以名词性词语的形式出现，表示一种实体。比拟中起比拟作用的部分则是描述性的，其表现形式为动词性词语或形容性词语。
⒊排比和对偶
排比与对偶的不同主要表现在：排比必须有三项或三项以上构成，而对偶仅限于上下两句；排比在字数上无严格要求，只要求结构相同或相似即可，而对偶则要求字数相等或相近，且结构完全相同；排比的各项多有相同的词语做提挈词语，而对偶的上下句一般忌用相同的词语（宽对不那么严格）；排比一般只表示相近或相关的意思，而对偶则表达相对、相反或相连的意思。
⒋设问和反问
设问和反问的不同主要表现在：设问句有答或提请读者思考，往往在篇首或段首，目的是提请读者注意，且必须用问号；反问句不必答，问中已有明确答案，常常在段中或末尾，目的是加强语气，表示强烈的感情，所以有时可用叹号

修辞手法有比喻、拟人、对偶、夸张、借代、双关等，修辞手法的运用可使语言生动、活泼、更有感染力。作文只有多读多练多写，我手写我心。

修辞手法：比喻 生动形象...... 拟人 同上 排比 增强语势 对偶 等

1、定义
比喻，即表示两种不同程度的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。
2、结构
比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
3、分类
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
⑴明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……
似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
⑵暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是：“甲是乙。”
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：
这是花的海洋。
②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：老王你不要灌汤。
③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，
上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……
⑶借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是“甲代乙”。例如：最可恨那些
毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
⑷博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的
瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
4、作用
⑴化平淡为生动；⑵化深奥为浅显；⑶化抽象为具体。
5、构成条件
本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
下面几例不是比喻句：
⑴他的性格像母亲--同类事物做比较
⑵这天黑沉沉的好象要下雨--表示猜测
⑶不要带着思想包袱去工作--词的比喻意
6、常用比喻词
像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成
比拟
借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
作用：能启发读者想像，使文章更生动。
将什么比作什么，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。
比拟分为拟人和拟物。
⑴拟人：
把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
将什么赋予生命，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。
例句：
⒈桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。--《春》朱自清
⒉感时花溅泪，恨别鸟惊心。——《春望》杜甫
⒊太阳的脸红起来了。——《春》 朱自清
⑵拟物（借物喻人）：
①把人比作物，或把此物当做彼物来写。
例句：
⒈人群不顾一切，涌了上来。
⒉在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句：
⒈火山发出一声咆哮。
⒉她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（《荷花淀》孙犁）
夸张
1.定义
为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。
2.种类
⑴扩大夸张。故意把事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。
⑵缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。
⑶超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。” “粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”（曹雪芹《红楼梦》）
3.用法
鲜明地表达作者对事物的情感和态度，突出事物的本质特征，烘托气氛，增强感染力，增强语言生动性。
4.运用时注意问题
⑴夸张不是浮夸，必须合乎情理，不能脱离生活的基础和依据。
⑵夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。
⑶夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告，科技说明文，说理文章等文体，不宜使用夸张
的修辞。
排比
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
增强语势，突出某事物某特征，表达作者某情感。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
反复
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。
作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
⒈ 连续反复（中间无其他词语间隔）。
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
⒉ 间隔反复（中间有其他的词语）。
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
对偶
字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式：
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。
例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。
设问
为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：引起注意，启发读者思考；使层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
反问
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
我呢，难道没有该责备的地方么？
借代
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去…… ——《故乡》
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》借喻与借代辨析
第一
看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。
如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称，这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道，“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。
借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理，古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。
第二
看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻。
“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。同理，假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。
第三，同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此与客体（喻体）相关的词语必须采取相应的比喻说法；借代是以此代彼，重在代，因此与客体（借体）相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。
〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。（借喻）
〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗。（借代）
〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。（借喻）
〔B2〕大白熊答应了我的价钱。（借代）
上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关，是借代。
第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐，表明在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐，表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体。所以，前者是比喻，后者是借代。
“巾帼不让须眉”，单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。
用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题，也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走”极不和谐，分明是借代。
反语
用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》）
对比
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。
将什么与什么比较，突出了什么。
例如：
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》）
运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
联想
也同想象. 作用：使事物生动化 例如：太阳出来了，地上好像上了火
升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱也流动着
通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地
理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实
诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
双关
利用词的多义及同音 （或音近） 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
顶真
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例句：友情是花，引来群群之蝶。
友情是蝶，两人翩翩起舞。
友情是舞，舞出激情之火。
友情是火，永恒地在燃烧。
梦想是翅，飞翔永恒蓝天。
梦想是天，遮住茫茫大海。
梦想是海，还是小船悠悠。
梦想是船，海上乘风破浪。
爱心是风，卷来浓密的云；
爱心是云，化作及时的雨；
爱心是雨，滋润久旱的树；
爱心是树，为你撑起绿阴。
楚山秦山皆白云，
白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，
白云堪卧君早归。
--李白《白云歌》
互文
带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：
秦时明月汉时关
烟笼寒水月笼沙
将军百战死，壮士十年归
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
主人下马客上船，举酒欲饮无管弦
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。
例如：
⑴嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
⑵ 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
⑶ 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”
⑷ 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
⑸ 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”
回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。
回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。
例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。
运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一
体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫《春望》）
③清渭无情极，愁时独向东。
（杜甫《秦州杂诗二十首》）
④行宫见月伤心色，
夜雨闻铃断肠声。
（白居易《长恨歌》）
⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）

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林甸县19755173642： 问一道语文题,如下:东东当着老师的面是个非常听话懂事的孩子,可是老师一走,他就像还换了个人似的,做什么事只有三分钟热情,不遵守记录律……... - ？
籍贞丹红：[答案] 自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可 有. —— 邹韬奋.

林甸县19755173642： 请语文高手帮忙解决语文问题:问题如下:↓ - ？
籍贞丹红： 1、照样子,写词语!例:绿茵茵(yin) 黄澄澄、红彤彤、 黑糊糊、白花花2、填空!(蔚蓝)的大海 (干涸)的沙漠 (整齐)的课桌 (宁静)的夜空 (绿油油)的草地 (明亮)的教室4、写近义词!梦幻(虚幻) 安宁(宁静) 折腾(折磨) 阻挡(阻碍) 欢乐(快乐) 平稳(稳当)5、造句!1、蔚蓝:抬头一望,是蔚蓝的天空.2、梦幻:我们不应该每天都生活在梦幻之中.

林甸县19755173642： 四年级语文周末卷问题 - ？
籍贞丹红：[答案] 1.首先想要学好语文,要做到:多复习,抓紧时间,认真仔细,持之以恒! 2.复习语文要有计划! 比如说,我今天计划要看完多少多少课,但目标不能定的太高,还要记得去完成预定的计划.如果提前完 成预定计划,但也不要心急,应该再多看一遍...

林甸县19755173642： 帮忙解决以下语文问题! 急啊~~~？
籍贞丹红： 1、英雄不问出处 2、种瓜的瓜,种豆得豆 一分付出一份收获 3、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.---韩愈 3、人生就像江河,有时风平浪静,有时也免不了风雨交加,人生又像高山,总免得了起起伏伏,没有平坦的大道,

林甸县19755173642： 请语文高手帮我解决一个问题:问题如下:↓加上不同的偏旁,使这个字变成另外的字:兑:( )______ - 包( )______ - ( ) - _____ - ( ) - _____ -- ？
籍贞丹红：[答案] 饱、吃饱、、、 抱 拥抱

林甸县19755173642： 语文问题 - ？
籍贞丹红： 答案如下,希望能帮到你了 O(∩_∩)O~ (PS:应该是“谈笑风生”而不是“谈笑风声”吧,大家说呢) 1、表示说话有顾虑、想说又不敢说的有: 欲言又止(解释:想说又停止不说.形容有难言的苦衷) 吞吞吐吐(解释:想说,但又不痛痛快快...

林甸县19755173642： 语文问题..？
籍贞丹红： 一把手、智多星、东道主、阶下囚、铁公鸡、半吊子、()、门外汉、()

林甸县19755173642： 语文问题,请回答: - ？
籍贞丹红： 1、波折:早上叫不到船;母亲不许我同小伙伴一起去;怕外祖母担心、生气.心情:急切2、不好看.从看戏过程中,孩子们并不怎么看戏,或困,或闲聊,或骂“戏”,或出去买吃的可以看出.

林甸县19755173642： 语文问题 - ？
籍贞丹红： 1.元宵节 中秋节 2.的到.....去 取消句子独立性,不做解释 3.(曾子)的妻子制止说...