贾宝玉的前世今生是什么

传世经典《红楼梦》中贾宝玉的前世今生是什么？~

贾宝玉的前世是天上的神瑛侍者。
女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。
贾宝玉的今生是荣国府贾政与王夫人所生的次子，系贾府玉字辈嫡孙。因衔通灵宝玉而诞故名贾宝玉。贾府通称宝二爷。
贾宝玉家世显赫，天下推为望族。京城“八公”，贾府宁国公、荣国公占二席，且系金陵省四大家族之一。

扩展资料贾宝玉人物判词
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
出处:清·曹雪芹《红楼梦》
翻译:无缘无故的寻找忧愁怨恨，有时疯狂有时笨傻；即使生得一副好皮囊，但胸无点墨，。
潦倒不懂的人情世故，愚笨顽劣害怕读书。 行为偏僻性格乖张，哪里管世人对自己不好的评价呢？
赏析:说贾宝玉是“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”等等，看来似嘲，其实是赞，因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。
作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。
贾宝玉厌恶封建知识分子的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德观念。
贾宝玉这些被封建统治阶级视为“偏僻”、“乖张”、“大逆不道”的言行，正是表现了他对封建统治阶级的精神支柱——孔孟之道的大胆挑战与批判。
而“那管世人诽谤”，则更是对他那种傲岸倔强的叛逆性格的颂扬。

前世：神瑛侍者，浇灌绛珠仙草（林黛玉）
今生：（女娲补天剩下的一块石头想要体会人间的情感，故被两位神仙带到人世）

贾宝玉的前世是神瑛仙石，后来转世成为了贾宝玉。

在女娲补天的时候，炼成了三万六千五百零一块的补天石，最后只剩下了一块没有使用，被丢弃在了青埂峰下面。

这颗石头在经过锻炼之后，通晓了灵性，并且修炼成了人性，最后，太虚幻境警幻仙子任命他为赤霞宫神瑛侍者。

他却经常在西边的灵河岸上面散步，经常给岸边的绛珠仙草也就是林黛玉的前世浇水，然后两人相互许下了木石前盟，神瑛侍者也就是贾宝玉的前世。

后来因为动了凡心，被一个僧人带进了红尘，并且幻化成为了通灵宝玉，他的真身也就转世成为了贾宝玉。

扩展资料：

衔玉而生的贾宝玉，注定一生和这块玉有着不解之缘。因此，每次当这块玉出现一点意外，譬如宝玉要砸碎它时，势必就会引起一场轰动。

毕竟，贾母王夫人等都坚信，这块玉就是贾宝玉的命根子。这块玉对贾宝玉确实有着至关重要的作用，当贾宝玉被马道婆陷害时，这块玉竟然神奇地帮着他化险为夷。

当他离开这块玉一段时间后，整个人都变得很萎靡，因此，有一天当贾宝玉突然发现这块玉彻底找不到踪影时，自然引起了贾府上上下下的震动。

上到贾母、下到袭人等丫鬟，整个贾府的人都在心急如焚、不眠不休地寻找着这块玉，甚至于连厕所等都找遍了。

可就在众人如此焦急地寻找玉的时候，有两个人的表现却让人有些意外。这二人，就是贾宝玉和林黛玉。

前者如贾宝玉认为这块玉无关紧要，所以大可不必如此兴师动众，而后者如林黛玉，则是暗暗窃喜林黛玉在其母贾敏死后不久到了贾府。

虽说外祖母贾母对其疼爱异常，甚至超过了对自己几个孙女，可毕竟是寄人篱下。而在这个过程中，她渐渐地相中了宝玉。

林黛玉在入贾府之前就听说了舅舅家的这个混世魔王，但是初次见面后，她却发现他并没有传说中的那样不堪。

并且令她惊讶的是，贾宝玉对自己一见如故，而自己也对他颇有相识之感。应该说，两个人从初次见面时就感觉到了彼此宿命中的一种纠缠。

可就在这时，却又有一个人不期而至，并且还带来了巨大的威胁。这个人，就是薛宝钗，她所佩戴是什么金锁，据说是要找一个有玉的男人，从而来配什么金玉良缘。

这就成了林黛玉最大的心病，也是压在她心头的一块巨石。父母双亡寄人篱下的林黛玉，始终充满着一种难言的孤独与自卑。

她没有勇气站出来反抗这所谓的金玉良缘，而唯一可以寄予希望的父母之命媒妁之言却因父母亲的早逝而作罢。

为此她只能暗自忧伤，却又无可奈何，无形之中又让自己的忧郁加深了几分。而如今，这块玉无缘无故地丢失，外人觉得蹊跷之际。

黛玉却觉得，如此离奇之事，实属天意。而这老天爷既然是让这样一块玉不翼而飞，那么所谓的金玉良缘也就无从谈起了吗，因而她不禁暗自窃喜。

参考资料来源：百度百科—贾宝玉

贾宝玉的前世是天上的神瑛侍者。

女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。

贾宝玉的今生是荣国府贾政与王夫人所生的次子，系贾府玉字辈嫡孙。因衔通灵宝玉而诞故名贾宝玉。贾府通称宝二爷。

贾宝玉家世显赫，天下推为望族。京城“八公”，贾府宁国公、荣国公占二席，且系金陵省四大家族之一。

扩展资料

贾宝玉人物判词

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

出处:清·曹雪芹《红楼梦》

翻译:无缘无故的寻找忧愁怨恨，有时疯狂有时笨傻；即使生得一副好皮囊，但胸无点墨，。

潦倒不懂的人情世故，愚笨顽劣害怕读书。 行为偏僻性格乖张，哪里管世人对自己不好的评价呢？

赏析:说贾宝玉是“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”等等，看来似嘲，其实是赞，因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。

作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。

贾宝玉厌恶封建知识分子的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德观念。

贾宝玉这些被封建统治阶级视为“偏僻”、“乖张”、“大逆不道”的言行，正是表现了他对封建统治阶级的精神支柱——孔孟之道的大胆挑战与批判。

而“那管世人诽谤”，则更是对他那种傲岸倔强的叛逆性格的颂扬。

前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。

女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，对绛珠仙草（林黛玉前世，属木）施以甘露之惠，相互许下木石前盟（神瑛侍者属石，推知他的前世为神瑛仙石 ）。

后因凡心偶炽，被一僧一道携入红尘，幻化为通灵宝玉（形），其真身即转世为贾宝玉（质）。待劫终之日，人与玉“形质归一”，变回青埂峰下那块高经十二丈、方经二十四丈的女娲剩一石，上面编述有《石头记》原稿，静候有缘人空空道人抄去问世传奇。

神瑛侍者转世为人，生在京城荣国府贾府中。一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的通灵宝玉来，就取名叫作贾宝玉。

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贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

参考资料百度百科-贾宝玉

前世:神瑛侍者,他浇灌绛珠仙草,由于他的精心照料,绛珠仙草长的很好,于是她就要报答他,要为他流尽一生的眼泪.于是有了后世的故事.后世:他本是一块仙石,为体会人间故被神仙带入人间.他成为贾府最受宠的命根子,而她则是他近亲.可由于家族利益最终不能延续"木石前盟"之约,都留下遗憾.

　 贾宝玉是《红楼梦》中贯穿始终的主要角色，绝对的“男一号”，同时也是一个充满谜团与矛盾的艺术形象，他鲜明的艺术特色与丰富的艺术内涵为中国古代文学艺术宝库增添了一个精彩夺目的艺术典型。而围绕着贾宝玉前世今生的背景来历，也成为红学爱好者争论不断，却乐此不疲的一个热点话题。那么，作者曹雪芹为什么要在《红楼梦》里，创造出一个与众不同的神话世界？贾宝玉与那些仙界人物究竟有什么关系？贾宝玉佩戴的那个神奇的通灵宝玉又究竟从何而来呢？作家刘心武先生继续做客《百家讲坛》，精彩揭秘贾宝玉前世今生的神奇来历。 　 两种不同版本的《红楼梦》，对于解读贾宝玉相关背景的作用大为不同。那么，究竟哪一种解读符合作者曹雪芹的真实创作意图呢？在《红楼梦》中，贾宝玉与林黛玉那充满悲剧色彩的爱情赢得了广大读者的青睐，而他们之间的关系也被称之为木石姻缘。可是我们不禁要问，既然男主人公名为宝玉，为什么不称做木玉姻缘呢？这样一个作者特别强调的名词究竟隐含着什么秘密呢？

　 通过前面的分析，刘心武认为，通行本《红楼梦》对贾宝玉相关背景的删减、修改，严重违背了作者曹雪芹原有的创作意图与艺术特色，混淆了女娲补天剩余石、通灵宝玉、神瑛侍者和贾宝玉天上人间这四种存在之间的微妙关系。与之相反，古本《红楼梦》对上述的四种存在则有着比较清晰的界定和准确的把握。因而，要想真正解读作者曹雪芹的创作意图和审美情趣，就要细致研读古本《红楼梦》。在古本《红楼梦》中，女娲补天剩余石下凡到人间，成为贾宝玉身上佩戴的一块通灵宝玉，它灵性已通，感受着人世间的千姿百态、万千事物，并把这一切记录下来，成为《石头记》。

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元阳县17081781087： 概括贾宝玉的前世今生 - ？
脂李赛美： 前世:神瑛侍者,浇灌绛珠仙草(林黛玉) 今生:(女娲补天剩下的一块石头想要体会人间的情感,故被两位神仙带到人世)

元阳县17081781087： 妙玉是贾宝玉的来世化身吗 - ？
脂李赛美： 贾宝玉的前世是神瑛侍者,他自己本身是女娲补天剩下的一块石头,后来通灵成玉,这一世入了佛门.妙玉和贾宝玉是同一个时代的人,前世今生只有经过百年轮回才再现,两个同时代的人不会是的,不然全都乱了

元阳县17081781087： 林黛玉和贾宝玉的前世今生? - ？
脂李赛美： 宝玉和林黛玉的前世今生,第一回里讲得很有意思:林黛玉是西方灵河三生石畔的一株绛珠仙草,因为得到了贾宝玉的前身——赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩,才得以久延岁月,后来受天地精华,雨露滋养,脱却草胎木质,可是仅修成女体.看来...

元阳县17081781087： 贾宝玉前世喜欢的是谁? - ？
脂李赛美： 贾宝玉的前世是三生石畔,赤瑕宫的神瑛侍者,因看到有一株绛珠仙草快要渴死了,便每日给她灌溉甘露,使其得以存活.后来绛珠仙草修成女体.神瑛侍者动了凡心,在警幻仙姑那里挂了号,下凡去了.绛珠也要跟去,要把她一生的眼泪还给他.所以二人首次见面时,宝玉说“这个妹妹我见过!”

元阳县17081781087： 影视红楼梦 - ？
脂李赛美： 《红楼梦》原名《石头记》,石头说的就是那块玉,那是宝玉出生之时含在口中被带到尘世的.在红楼梦第一章里就介绍了这块玉的来历,它本事青峰山上的一块石头,是女娲补天多下来的一块石头,因为是仙石,所以也通灵性了,在那道士和尚经过的时候,它要求带到人间走一走,所以,道士和尚便将它带到人间,命名“通灵宝玉”,而贾宝玉,其实就是那块玉的化身.

元阳县17081781087： 贾宝玉的前生是神瑛侍者还是一块顽石?烦请高人指点 - ？
脂李赛美： 《红楼梦》的谜团实在是多,让人不胜其猜.就是贾宝玉这个人究竟是谁,《红楼》的爱好者都在不停的争论:有说是顽石的,有说是那个神瑛侍者的,不一而足.其中好多人都说是那块顽石,就连许多红学专家都那么说——但我以为,他不是...

元阳县17081781087： 《红楼梦》里的贾宝玉、林黛玉是个什么样的人? - ？
脂李赛美： 前世:林黛玉是绛珠河畔的一珠绛珠仙草,受神瑛侍者(也就是贾宝玉的前世)日日浇灌,修炼成一女体,即绛珠仙子(林的前世).神瑛下凡了,绛珠愿用一生的眼泪来还他的灌溉之恩,于是下凡,便分别是贾宝玉与林黛玉. 今生:贾宝玉与林黛玉是姑舅表兄妹,即林黛玉的母亲贾敏是贾宝玉的姑妈,是贾政的妹妹;同时,贾林二人青梅竹马,相恋已久,是名副其实的恋人,但因种种原因而未结成连理.

元阳县17081781087： 贾宝玉的前世到底是谁啊?贾宝玉是灌溉林黛玉的神瑛侍者,那么为什么贾宝玉又是一块石头呢? - ？
脂李赛美： 贾宝玉的前世是神瑛侍者,出生时所衔之玉是当年女娲补天所弃用之石,随神瑛侍者入世经历,整个红楼梦故事就是借此补天弃石...

元阳县17081781087： 林黛玉和贾宝玉的前世姻缘过往是什么?????? - ？
脂李赛美： 第一世: 林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草.“西方”,是极乐世界的意思.“灵河”,是虚拟的西方极乐世界一条河,“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意.这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分.《红楼梦》 早期...

元阳县17081781087： 贾宝玉前世到底是顽石还是神瑛??？
脂李赛美： 神瑛