用一句话概括成继光的英雄事纪
1、文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问，为社会经济服务。 2、 相关书籍
文学起源于人类的思维活动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 3、文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 4、文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，是社会文化的一种重要表现形式。 5、文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。[1] 由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。 高等院校里一种学科，包括新闻与传播，汉语言学等小类。
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
抗倭英雄戚继光说过( )的壮言
封侯非我意，但愿海波平。这是戚继光最有名的一句话 原诗全文：小筑渐高枕，忧时旧有盟。 呼樽来揖客，挥尘坐谈兵。 去护牙签满，星含宝剑横。 封候非我意，但愿海波平. 这是我国历史上著名民族英雄戚继光在台州抗倭时期写下的诗作《韬铃深处》，"封候非我意，但愿海波平"，体现了一个"横戈...
名震寰宇堪称独孤求败,戚继光都是怎样打败北寇的?
一句话,戚继光太厉害了。 还有,不单单战车营,包括步营、骑营,戚继光蓟州练兵编组的部队火器数量及比例是同一时期的全世界来说都是最高的,为42.57%,。 同一时期欧洲流行的西班牙大方阵,其单一方阵规模相当于明朝的“营”,其配置的火器比为22.38%。日本战国大名基本战术单位为“备”,也是相当于明朝的“营”,其火器...
戚继光在招兵简介上写了什么,很有杀伤力
戚继光的标准是：城乡的油滑之徒不要，老兵油子不要，见惯官府的城里人不要，脸孔白白细皮嫩肉的也不要。只要黑大粗壮，见官府有胆怯之意的乡野之人，农村人和矿徒最好。一句话概括：老实健壮的乡下人。戚继光的这套选兵标准，后来曾国藩组建湘军时原样照抄，只召山村朴实的农民作为兵勇，决不用兵油...
一句话概括民族英雄的事迹排比句
林则徐是民族英雄。虎门销烟，捍卫了人民的健康，捍卫了国家的尊严。康熙皇帝是民族英雄。平定葛尔丹，为世人造福，为国家造福。戚继光是民族英雄。抗击倭寇，维护国家稳定和平，抵御外侵。
戚继光的戚家军为什么无敌?
然而顿一口气后,戚继光终于说出了心中的恐惧:“征战半生,天下强横之徒,我大都曾见过,却也从无畏惧。但如义乌人之彪勇横霸,善战无畏,实为我前所未见,让人闻风丧胆,可怕!可怕!” 戚继光急忙赶了回去,并连夜求见胡宗宪,说了这样一句话:若准我在义乌征兵四千,倭寇之乱必平! 胡宗宪同意了,戚继光马上行动,开始了招兵...
戚继光是如何说服陈大成帮忙征兵的?
戚继光说：“大成兄，当前倭寇横行，残酷杀害我们的同胞，我们铮铮男儿怎能视而不见？外寇不除，国家怎么能太平？这次来找兄长，是求你帮忙支持我的。这样兄长也能为报效国家尽一份力，不知意下如何？”听了这番话，陈大成十分感动，但他没有直接回答，而是说：“倭寇横行霸道，我何尝不气愤。可我对...
戚继光撰写的《纪效新书》讲了什么内容?
此外，书中还详细记述了戚继光发明的鸳鸯阵，即一种以牌为前导，筅与长枪，长枪与短兵互防互救，双双成对的阵法。以及鸳鸯阵的变体“三才阵”。该阵法组成人数更少，用于冲锋时追歼敌军。《纪效新书》十分重视选兵，开篇第一句话就是“兵之贵选。”对于选兵的具体标准，可定为“丰伟”、“武艺”、...
戚继光抗倭是哪个皇帝时期?
2、嘉靖三十四年（1555年），戚继光被调往浙江都司佥事，并担任参将一职，防守宁波、绍兴、台州三郡。3、嘉靖三十六年（1557年），倭寇进犯乐清、瑞安、临海等地，戚继光率军前往救援，但因为道路隔绝而没有来得及，朝廷也因此不治戚继光的罪。而后，汪直余党作乱于岑港，戚继光与俞大猷两军会合，前往...
用一句话来赞美郑成功和戚继光
郑成功：身残志坚，是英雄不问出处 戚继光：名利双收，打鬼子创业捷径
戚继光能够取得抗倭胜利的原因是什麼?
一、戚继光能够取得抗倭胜利的原因是：1、获得明朝政府的大力支持。明朝时期，倭寇出现在我国东南沿海一带，他们由日本的武士、商人和海盗勾结一些中国的奸商组成，经常骚扰我国沿海地区。明朝政府派戚继光抗击倭寇。2、戚继光卓越的领导才能和治军严明。“戚家军”军纪严明、训练有素；戚继光本人文武双全，...
富宣羟甲： 是戚继光吧(明朝抗倭名将、民族英雄) 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅.汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇)[1] .明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家...
平乡县15324704064： 民族英雄戚继光的故事五十字. - ？
富宣羟甲： 民族英雄戚继光的故事: 戚继光7岁入学读书.有一次父亲问他:“你的志向是什么?”戚继光答道:“读书.”父亲说:“读书在于懂得忠孝廉节四个字,不然读书有什么用?”戚继光天天面对着“忠孝廉节”这四个字,刻苦读书. 扩展资...
平乡县15324704064： 成继光和戚继光是否是一个人 - ？
富宣羟甲： 不是.戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅.汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇).明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄.戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平了多年为虐沿海的倭患,确保了沿海人民的生命财产安全;后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫了北部疆域的安全,促进了蒙汉民族的和平发展,写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书,还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议.
