供养佛菩萨,上供,品种,有何规矩?

作者&投稿:实康 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
给菩萨上供果是上三种水果吗?一种水果三个吗?供后是请别人先享用供果吗?~

供养佛菩萨不一定要三种水果,多少都可以,供后自己吃或者给别人吃都可以。中午以后不供食物,因为佛戒是日中一食。不要供养三宝含有动物成分的实物,鸡蛋、奶制品、蜂蜜也不要供养。
我们供养佛像要如法,只要我们能够真心实意去做,佛不会怪罪你。我们尽量供养的如法,这样会获得更大利益。有小利益和大利益之分,是不是?

不像外道,你不好好供养我,我将来就杀你、要给你灾难。佛法里没有这一条。在佛法里,哪怕最坏的人我们也要度他,佛也会救他。

过去不是有个人吗,这一生从来没做过一件好事。有一次看到道上爬着一只蜘蛛,他本想用脚把蜘蛛碾死,后来寻思寻思:算了,它太小了,不碾了。

就这一念,他这一生就做了这一件好事。后来堕落到地狱里,佛发现他有这一件好事,就用一根蜘蛛丝垂下地狱,发出亮光。他一看见有亮光,就顺着丝爬上来。

当爬到一半的时候,别人也要跟着爬。他起贪心了,寻思:你们都跟着上来,这丝不是要断了吗?他就用脚将那些人踹下去了,踹下去后这丝也折了,他也掉下去了。

但这说明一个什么问题呢?他虽然贪心过大,恶业大于善业,最后又回到地狱。但是佛就这么慈悲,哪怕你有过这么一个小小的善念,佛都救,就是这个意思。

所以我们放心地供佛,不会有什么问题,绝对不会给你带来灾难。只能是帮助你不断地增加智慧,去掉烦恼。增加无穷无尽的智慧,福报也是无穷无尽的,所以你只管放心。

有时候我们刚开始供,不一定那么如法,给佛上香有时候上一支,有时候上三支,一会儿上香,一会儿不上香的,这只是你获利多和少的问题,不存在灾难的问题。

明白这个意思吗?所以说这个不一样。不像外道说的:你不供养我,将来就给你弄点灾难出来。佛不会这样的,佛永远不会给你带来乌云。

以虔诚之心,以香,花,果,供,灯,等。供养礼拜佛菩萨。
香,最好是檀香。或普通香,但不能用劣质的,不可执着价格,心诚则可。
花,鲜花,塑料花都可。有无香气,均可。以表诚心。
果,水果,不可供腐烂的水果。要求新鲜的水果。不可用臭味水果。
供,供品,一般指食物。严格要求素食,不可有酒肉,不可有鸡蛋,不可牛奶,不可有五辛(葱,蒜,小葱,洋葱,)及各种刺激味,或发臭的食物。
灯,电灯,油灯(不可用动物油)。

供佛的佛像摆放
一,地藏菩萨和观音菩萨都是大乘菩萨。所以和佛像摆一起是没有任何问题的。摆放佛菩萨像主要是看美观与否(护法像除外)。一般以左右对称为陈列标准。不是硬性的要佛像居中。如果你的佛像是小尺寸,而菩萨像是较大尺寸,硬是把佛像摆中间,在视觉上看起来就不太协调美观。

二,摆放在卧室的确不是很方便。可要是没有其他选择,出于对佛菩萨的喜爱也是可以摆放的。可是等到有了地方一定要摆放在更清净的地方才好。我们常在卧室更衣,最好是有个帘子拉上,或者是回避和佛像面对面。我们都不在客人面前更衣,当然更不合适在佛像前了。当然更不能和对象有什么亲密行为了。不可以把佛像放在较低位置,比如高度只到你肚脐眼的柜子。如果只有那个柜子,那最好用清净的台子或者书把佛像垫高。不可以在佛像前或近边上吃荤喝酒。我相信没有人会赞美满屋子鱼肉酒腥味的所谓的佛教人士。


三,菩萨前的水杯通常是用来供水之用。在藏传佛教里有比较细致的讲究,在一般显宗居士家里就简单了很多。水杯要每天一换水,干净没有喝过的开水或者矿泉水蒸馏水都是可以的。换掉的水要倒在清净的地方而不是下水道或者厨房卫生间之类的地方。可以用来浇花。供水的杯子不要太大,街上都有卖的。水量85%左右为合适。供水应该在早上,供水,焚香,礼拜。不论你有无诵经,早三拜,睡前再三拜,是在你自相续中很有帮助的。人生难得,佛法难闻,好好努力。

  答:这个供养是表法,佛菩萨不会吃的,这一定要知道。佛法是教育、是教学。这个供养一定要懂得在中午,日中之前,每天日中的时间都不一样,所以你要真正修也很麻烦,要找天文日历,天文台发行的天文日历告诉你,今天太阳正中是几点几分几秒,它会写得很清楚,要在这个之前。佛过午不食,过中,这不能讲过午,过中,过中不食,这是注意到这个。但是如果你要是时间宽松一点,你十一点钟供一定没问题,十一点到十一点半,这个时候决定是正确的,十一点半以后,那就不见得,那就要查时间了。   供果,果是代表果报,不是给佛看,是给我们看的,我们看到果就要想到我们将来一定要有好的果报。花是代表因,花开得好,果就长得好。所以花代表修因,我们看到花就要想到我们自己要种善因,要修好因,将来才有好果报。你看我们最近讲经也几次提到,苦中有乐,乐中有苦,这要警惕到。我们生活不跟人比,平常姿势低一点,决定有好处,要有真实的道心。不要求人尊敬我,你要求鬼神、护法神尊敬你,那对你就有好处。人尊敬我们,鬼神瞧不起,这个事情就麻烦,这不是好事情。所以一定要有真正的德行。   遵守佛陀的教诲,要放下。这个放下是很困难,但要是真正走这一条路,不是走不通,能走得通,时刻提醒自己,慢慢一点一点放,养成习惯。我的幸运就是第一天跟出家人见面,我头一天见面就是认识章嘉大师,第一天他就教我"看破,放下",我跟他老人家三年。刚刚学佛,也不懂规矩,他对我非常爱护。章嘉大师大我三十九岁,祖父级的,我那个时候二十六岁,他老人家六十五岁,所以非常爱护。我们就很听话,教我慢慢的放,一天放一点,一天放一点,养成习惯,这样就好。不要跟人争,不要有这个欲望,这对于自己身心修养会有很大的帮助。   我们在这一生当中确实遵守老人家的教诲。老师往生之后,跟以后亲近李炳南老居士,李老居士给我们做一个现身说法,他老人家真的放到一乾二净,给我们做出好样子。时时刻刻提醒我们,只怕没有道,不怕没有庙;庙不要紧,道要紧。所以我守住老人家的教诲,一生名闻利养决定不沾,一生没有道场、没有信徒,一生不要钱。所以人家叫我三不管,不管人,不管事,不管钱,你这样子才能一心专注。这门学问很不容易,你要不是全心专注,很难有成就。   我学这一门东西到今年五十五年,才真正契入少分。这少分,那就法喜充满,就感觉到非常有受用。能够契入多分,那是大成就。所以我勉励同学们,真正有志,在这一生当中能够提升到《华严经》上初信位菩萨这个地位就成功。《华严经》初信位菩萨念佛往生,当然肯定的,那没有话说的,他往生是往生方便有余土不在凡圣同居土。如果你要再提升,由初信到二信、三信,到七信等于阿罗汉,还是方便有余土。   如果你到第八信的菩萨,我们现在讲到十信,贤首菩萨是十信,八信、九信、十信往生极乐世界都是生实报土,这就是跟其他的法门不一样;其他的法门是破一品无明、证一分法身,才能生实报庄严土。但是净宗不相同,净宗说你真的有八信位以上的功力,你往生的时候,佛光注照。佛光一照你,你的功力就加了一倍,就把你提升上去,有这个好处在。这是其他法门里头没有,十方佛赞叹阿弥陀佛,赞叹西方净土,原因就在此地。这是我们这一生当中不容易遇到,遇到之后,如果当面错过,那就太可惜!你看佛在经上讲,十方菩萨都想遇到这个法门,没有机缘;我们遇到这个机缘有多难得,所以要把握住。   所以供品是表法,最简单的供品就是供一杯水。什么供品,像现在在大都市,住的房子是公寓房子,房子都很矮,你烧香什么都很不方便,熏的,房子小,乌烟瘴气,那怎么办?我们就供一杯水,这样很好。水也是表法,代表什么?我们的清净心,看到这杯水,我们的心要像水一样清净,像水一样的平等,就是《无量寿经》的经题,清净平等觉,水是代表这个意思。常常提醒自己,心地要清净、要平等、要觉而不迷,表这个意思,不是给佛菩萨喝的,这要知道。像从前点蜡烛,蜡烛是代表燃烧自己,照耀别人,就是今天我们讲的牺牲自己,为社会大众服务,它都有表法的意思,这在《华严经》上前面都曾经详细的讲过,一定要懂得。至于像供饭菜,供吃的这些东西,多半是供鬼神。供鬼神要选择,最好不要选择肉食,动物的不要供,这要懂得。让鬼神也要修慈悲心。

您要知道为什么要烧香拜佛。您要知道为什么要摆供贡品。
1、供佛像的么意义。
佛是第一个老师。像我们中国人纪念孔老夫子一样,以孔夫子代表老师。我们佛门里面供佛,不忘记根本的老师,不忘记老师对我们的教训,这是第一个意思。第二个意思是“见贤思齐”。看到佛像,就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。没有看到佛像,有时候把它忘掉了,一看到佛像提起来了。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照老师教训去做?这是供养佛像第二个意义。
2、焚香的意义:
三炷香,代表“戒,定,慧”三学。燃香有净化空气和敬佛的意思
3、供花和水果的意义:
花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!
4、供一杯清水的意义:
代表心,水要清净,表清净心;水不起波浪是平的,代表平等。所以我们的心也要像水一样清净、平等。这是非常重要的,你甚至于不烧香、不点蜡烛,也没有香花、水果供养,但是不能不供养一杯清水,提醒我们在一切境缘当中,诸如在人事环境、物质环境中,要知道修清净心、平等心,清净心、平等心就是佛心,就是真心。

心有谁看到。若无表达之物,何以见得有心。昔有贫人书生临考试时,穷得一清二白。结果赊肉供天,煮熟而熟肉被店老板拿走,只得用汤供神供天。本不能得登因为用汤供养感动天神,后得登榜首。

诸果之中,石榴最为第一。诸味之中,醍醐最为第一。而且佛祖教导花果供佛菩萨功德无量。还教导我们用“三德六味,供佛及僧。”

还有,一些人对供品有误区。分别什么水果可以供佛,什么水果不能供养。其实是错误的,凡是素的物品、饼食、水果、饮食都可以供佛。

在“三德六味”。“六味”就咸甜酸辣涩苦等六种味道的饮食。苦例如苦瓜,是其中供养的一种饮食。
供果,果是代表果报,不是给佛看,是给我们看的,我们看到果就要想到我们将来一定要有好的果报。花是代表因,花开得好,果就长得好。所以花代表修因,我们看到花就要想到我们自己要种善因,要修好因,将来才有好果报。你看我们最近讲经也几次提到,苦中有乐,乐中有苦,这要警惕到。我们生活不跟人比,平常姿势低一点,决定有好处,要有真实的道心。不要求人尊敬我,你要求鬼神、护法神尊敬你,那对你就有好处。人尊敬我们,鬼神瞧不起,这个事情就麻烦,这不是好事情。所以一定要有真正的德行

只要是任何清净符合戒律的美好物品都可以,比如供香,所选最好是无添加剂的纯檀香或沉水香。供食品,一定要清净素食,不可以供烟酒、肉食、蛋奶、五荤。另外,还可以供花、供果、供水、供各种美好的物品,如衣服、饮食、卧具、医药等,也可以观想这些美好的东西供佛。
如果佛龛上有多尊佛菩萨,最好是每尊佛菩萨单独供养。
供佛之后从恭敬心角度出发,最好将供过的物品布施给街头穷困的人,则得福无量。打算自己用的话,要在供之前禀明,供后需要请赎才能使用。
如果有要请求加持的物品,要单独放在佛龛侧面的桌上,不要和供品混放在一起。
上供时要洗净手,有条件的可以沐浴更衣。佛法从恭敬中求,一分恭敬,一分利益。
供佛的时间一天中什么时候都可以。修不同的法有不同规定要按照规定,一般日常的供佛什么时候都可以。

要用素食、素果!


给菩萨上供用什么水果好呢?
给菩萨上供水果禁忌 1、不可用坏果 佛前供的水果通常是修行成就之果的象征,佛教里修行人成就的最高果位就是“佛”果,如果这“果”是坏的,无法令人生起精进法喜之心。佛前供水果也是一种表法,若以坏果供佛,表不好的法,对修行人来说是不利的`。用坏果供佛,是对佛菩萨极大的不尊重、不...

供佛后的供品怎么处理?
供佛菩萨的食品要吃掉,不要浪费。其他非食品的供品可以扔掉,比如已经供奉过的水、蜡烛、香、鲜花,这些就可以扔掉。寺院就是这样处理的。

佛菩萨上供的水果都是几个?
初一十五上供3样水果。苹果,香蕉,葡萄。供养水果数量其实不是关键,放几个都好,但是要注意一下几个禁忌,比如石榴、樱桃类的水果不宜供养,道教的不能供李子。其实,水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供,因为谐音离,是不好的寓意。但其实,佛菩萨的供果讲究的是形意。果...

佛弟子在家里怎样供养佛菩萨呢?
这个你不愿出也行,我们供养佛菩萨就行了,出食是供养恶鬼啊,或者有缘众生啊,就是那一类,可以,可以,我不是讲了么,真会修行的是时时刻刻在修行,任何东西都能上供,吃的、喝的、用的、庄严佛土的,通通都可以上供。明白吧?刚才已经讲了,你看了一朵花,非常漂亮,供养佛菩萨,马上供养佛菩萨,马上想供养佛菩萨,就...

开愿法师答:可以烧纸钱烧元宝供养佛菩萨吗
不可以。因为佛菩萨并非鬼神,所以不适合用纸钱或元宝进行供养。正如《普贤行愿品》中所说,法供养是最为殊胜的。如果你真心学佛念佛,并劝说他人一同念佛,这便是对佛菩萨最好的供养。

供品要准备几样
供品一般要求是单数,三、五、七、九都行。供品被套认为是适合用作供品的物品包括外观漂亮能欣赏的物品,美妙动听的声音,能闻能尝的美食,轻巧柔软的衣服,珍贵的珍宝装饰等等。对某些宗教仪式来说,释迦牟尼佛已经详细地列举了仪式中所有法物的主要部分。根据这一规定和借口的来源,将释迦牟尼佛没有...

我用买来的纯牛奶倒在杯中供养佛像可以吗?
阿弥陀佛可以用纯牛奶倒在专门的杯子里供养佛菩萨,也有寺院的师父都食用供养的奶制品,记住,牛奶可以供养佛菩萨,但不能用鸡蛋和其他荤腥之物。牛奶,是最古老的天然饮料之一。牛奶顾名思义是从雌性奶牛身上所挤出来的。在不同国家,牛奶也分有不同的等级,最普遍的是全脂、低脂及脱脂牛奶。市面上...

给菩萨上供的果品,有的说能吃,有的说不能吃,听谁的?
给菩萨上供的果品,供完了可以吃,但是没供之前不能先拿着自己吃。这不是听不听谁的,经书有讲,多看佛经,多学戒律。佛灭度后以戒为师。学佛不是迷信,明白了佛教的教义,自然知道了什么是对错。在《南山律》中,唐道宣律祖依据律藏将佛物分成四种:佛受用物,属佛物,供养物,献佛物。1.佛...

给佛菩萨供水果供几个
所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!——由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况关公、财神、祖神(家里供奉的祖先,成神的称为“祖神”,未成神的称为“祖灵”)及其他神仙(保家仙、出马仙、黄仙、长...

上供品要用几种水果?
初一十五上供品讲究 篇3 首先佛教中是有很多讲究的,我们要有一颗虔诚清净的心去朝拜菩萨,要心如止水、一尘不染,这是佛教信仰中最重要的要求。如果带着一个功利的心来朝拜就是非常急功近利的,是不可取的。每当信徒在初一十五烧香祈福时都会供一杯水,这杯水的寓意并不是给菩萨喝,而是信徒借助...

江夏区19569392130: 供佛菩萨的鲜花,水果在品种,数量上有什么禁忌吗?供品有什么讲究吗?
比琦柴黄: 供品以你自己的能力决定,不一定要十供养全部摆全,当然如果你有条件的话是可以做的.水果和花都要保持新鲜,坏的不能供(比如苹果已经有洞),一般一两天就要换一次,现在气温很好,容易坏(千万不能供坏的),撤下来的可以吃,在供的不能拿了吃.建议每天至少都供两杯清水(要念:南无宝髻如来三遍,超度水中小微生物),再念供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生,上供(念:嗡阿??三次,供养变无量),礼佛三拜.更多不懂的可以参考佛都信息港

江夏区19569392130: 给菩萨上供果是上三种水果吗?一种水果三个吗?供后是请别人先享用供果吗? -
比琦柴黄: 供佛菩萨的水果没有定数,可以随力供养. 供佛菩萨的贡品,不要随意取用,换下前请一定要用香,或者花,或者其他贡品来替换,并且要向诸佛菩萨和护法神,说明一下. 和佛菩萨有缘的人,到【地藏论坛】学佛很好,对您来说就是游子回家了. 【地藏论坛】建立十年多了,被超过三十万的学佛弟子所喜爱.在这么一个五浊恶世里面,佛弟子罕见,正信佛弟子更加罕见的时代,地藏论坛竟然聚集了超过三十万的海内外正信佛弟子.大福之人,理应得聚大福之地啊

江夏区19569392130: 佛教贡品的讲究 -
比琦柴黄: 不能不净,不能肉类,佛菩萨慈悲为怀不会伤害众生,所以不能有肉,阿弥陀佛.然后不可有酒!酒是佛门一大戒. 在《法华经》中讲到菩萨和诸天等以花、香、缨络、抹香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐十种供品供养如来. 而最好的供养是一颗利益众生的慈悲心

江夏区19569392130: 供菩萨供什么好 -
比琦柴黄: 1.供奉佛菩萨,一般供品供奉用供鲜花、供水果、供净水、供灯、供香(烧香)、等2.供佛菩萨,佛经上说,最好的供养是如法修行供养:念佛、读经、礼拜、持戒、忏悔等. 以下是《普贤菩萨行愿品》里说修行供养的功德无量,原文如下: “善男子!诸供养中,法供养最.所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养.善男子!如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及一.何以故?以诸如来尊重法故.以如说行,出生诸佛故.若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来.如是修行,是真供养故.”

江夏区19569392130: 给佛菩萨上供不可以上葡萄和桃吗 -
比琦柴黄: 可以,只要自己欢喜的,非荤腥,来处正当的,干净的就可以供.不仅是饮食,药物,宝贝,衣服,烧香,涂香,玩具,歌声.....都可以供养菩萨.

江夏区19569392130: 佛教贡品有哪些 -
比琦柴黄: 佛菩萨已成就无上正等正觉,自觉觉他,觉行圆满. 他们不会对任何一生命的任何一种贡品,起丝毫的执着(贪恋、厌恶、嗔恨等一切情绪),你供与不供贡品,对他们来说,都无所谓,都没有关系. 贡品表达的是你对佛菩萨的恭敬与诚信. 从这个意义上讲,用清净心,把你心中认为最珍贵物品毫无保留(没有不舍、贪恋、后悔的心理)的,以最虔诚的态度,敬献给佛菩萨,就是最好的贡品. 其中,最关键的是:把自己最心爱的、最不愿给别人的物品,毫无怜惜的、毫不保留的敬献给佛菩萨. 供养的时候,不要有我在做功德之相,不要有我在做功德之感,更不要有我在做功德之想.这样你供养佛菩萨的功德,才能达到最大值——伴你生生世世,直至无穷无尽.

江夏区19569392130: 供养佛菩萨需要哪些供物?3 -
比琦柴黄: 供养佛菩萨需要哪些供物?花:原则上,只要是没有特殊异味的新鲜花朵,都可以用做佛前的供花.如果供养的是香花盘碟,可将花朵承装在干净的小盘碟内.如果所供养的是瓶花,为了避免佛桌的桌面凌乱,所以选择花材时,不妨挑选花瓣较...

江夏区19569392130: 烧香拜佛有何讲究 -
比琦柴黄: 上香不在于次数的,一般都是早晚各一次,也不用讲究确定的时间.其余时候随自己心意和方便.关键是要懂得上香的真义: 第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生. 第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持. 第三、表...

江夏区19569392130: 拜菩萨的有什么规矩啊 -
比琦柴黄: 烧香拜佛的某些注意事项 注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”. 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用...

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