最野蛮的身体,最文明的头脑和不可征服的精神.出自哪里
思修全称:《思想道德基础与法律修养》,它是大学里的一门公共必修课。该书主要内容包括大学生活和人生发展,保持身心健康和建立和谐的人际关系,创造有价值的精彩人生,弘扬民族精神和爱国主义传统,加强自我道德修养,遵守社会公德、家庭美德和职业道德,增强法律意识和树立法治精神,我国的宪法精神与法律制度。本教材有如下特色:涉及面广,内容丰富,充分注重理论性和实用性的兼顾。
《思想道德修养与法律基础(2013年修订版)》是2013年高等教育出版社出版的图书,作者是本书编写组。
《思想道德修养与法律基础》教材于2006年出版后,为了充分体现中国特色社会主义 理论成果和实践经验,课题组分别于2007年7月、2008年1月、2009年5月和2010年5月对教材进行了修订。2013年5月至7月,为了推动党的十八大 精神进教材、进课堂、进头脑,体现上次修订以来中国特色社会主义理论和实践的创新成果,体现思想政治教育学科的新进展,中宣部、教育部组织课题组在广泛调研的基础上,再次对教材进行了修订。马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会对教材修订稿进行了审议指导。
人的本质分为类的本质和个人本质。
1、人的类本质是人相对于其他物(包括非生物、植物和动物)而言的根本性质。劳动是人的类本质。
2、个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”
精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。
扩展资料:
人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如,直立行走的必然结果是手脚的分工,使得人类能灵活使用工具。又如,直立行走以后,使视野开阔,有助于大脑的发育,促进人类智力发展。
人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现,即人具有发展的本质;
人具有历史性和现实性。两层意思:一是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的,人总是生活在具体的历史与现实空间中。二是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史和现实条件的制约;
人具有多样性和差异性的。人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性,另一方面个体生命具体独特性、不可替代性及个体间的差异性。
参考资料来源:百度百科——人
最野蛮的身体,最文明的头脑和不可征服的精神。
出自《新人生观》
作者:罗家伦
释义:
1、精神文明的定义:精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和,是人类智慧、道德的进步状态。
2、精神文明的表现:一是科学文化方面,包括社会的文化、知识、智慧的状况,教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。
3、是思想道德方面版,包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们权的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。
扩展资料
罗家伦(1897年12月21日—1969年12月25日),字志希,笔名毅,浙江绍兴柯桥钱清镇江墅村人。他是“五四运动”的学生领袖和命名者,中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家。
1950年赴中国台湾,任国民党中央党史编纂委员会主任委员、考试院副院长、总统府国策顾问、中央评议委员。主要著述有《新人生观》、《科学与玄学》、《中山先生伦敦蒙难史料考订》等。
文明其精神野蛮其体魄出自哪里?
欲文明其精神,先自野蛮其体魄: 想要让人们精神变得文明,应该先使他们的身体更强健。是毛泽东在1917年 《体育之研究》上发表的。“近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也...
“文明其精神,野蛮其体魄”是谁说的话
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文明其精神,野蛮其体魄的意思是什么?
意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。出处:这句话源自毛泽东在1917年发表的《体育之研究》。原文:非第强筋骨也,又足以增知识。 近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。 此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄。苟野蛮其...
文明其精神,野蛮其体魄出处是哪里?
这句话出自毛主席于1917年 《体育之研究》上发表的文章。这句话的文化内涵:想要让人们精神变得文明,应该先使他们的身体更强健.。强健的身体是做一切事情的前提。毛泽东发表的原文如下:“近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神...
野蛮体魄强筋骨,文明精神润心田的润是什么意思
这句话表达了一个人应该全面发展、注重身体健康和精神修养的思想,同时也强调了个人品质的重要性。野蛮体魄和强筋骨代表了身体素质的重要性,只有拥有健康强壮的身体才能更好地承担各种工作和生活中的挑战。文明精神和润心田则代表了精神素质的重要性,只有具备高尚的品德和润泽人心的品质,才能更好地与人...
文明其精神,野蛮其体魄,谁说的
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如何理解文明其精神,野蛮其体魄
这句话的意思是,想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。这句话出自于毛泽东1917年所发表的文章《体育之研究》。结合当时中国积贫积弱的国情,毛泽东在文章中提到这句话,还有号召中国人民强身健体,赶走外国侵略者,延续中华文明血脉的含义...
文明其精神野蛮其体魄是什么意思
意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。出处:这句话源自毛泽东在1917年发表的《体育之研究》。原文:非第强筋骨也,又足以增知识。 近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。 此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄。苟野蛮其...
文明其精神,野蛮其体魄的出处在哪?
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文明其精神野蛮其体魄手抄报内容
2、野蛮体魄的意义:可以讨论野蛮体魄的意义。野蛮体魄并不是指粗鲁或野蛮的行为,而是指强健的体质和坚韧的意志。拥有健康的身体和强大的心理素质,能够更好地应对生活中的挑战和困难,同时也能为社会做出更大的贡献。3、文明精神与野蛮体魄的结合:可以强调文明精神和野蛮体魄的结合对于个人和社会的重要性...
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