做客和作客的区别是什么

做客和作客的区别~

一、特点不同
1、做客：口语色彩浓，偏具体，动作性较强。
2、作客：书面色彩浓，偏抽象，动作性较弱。
二、意思不同
1、做客：指去别人家拜访，或者在别人家留宿。
2、作客：指寄居在别处；拜访别家。

三、出处不同
1、做客：出自明代著名小说家冯梦龙的《喻世明言》第一卷，“父亲叫做蒋世泽，从小走熟广东做客买卖。”
2、作客：出自唐代伟大诗人杜甫的《登高》诗，“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
翻译：悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。

词义不同：作客的书面色彩重，偏抽象，动作性较弱。做客的口语色彩浓，偏具体，动作性较强。目的不同：作客通常是因为求学、谋生、创业等原因寄居在他乡。做客是接受别人的邀请或主动探访别人。时间不同：作客的时间长，做客的时间短。
1、词义不同：作客的书面色彩重，偏抽象，动作性较弱。做客的口语色彩浓，偏具体，动作性较强。
2、目的不同：作客通常是因为求学、谋生、创业等原因寄居在他乡。做客是接受别人的邀请或主动探访别人。
3、时间不同：作客的时间长，做客的时间短。

“做客”与“作客”的区别有以下几点：

1、从目的来看，“作客”通常是因为求学、谋生、创业等原因而寄居在他乡，现实功利性比较强，“做客”则是因为接受别人的邀请或主动探访别人，目的是沟通感情，交流思想等。

2、从时间来看，“作客”时间长，“做客”时间短。

3、从处所来看，“作客”之处一般是地方、区域，“做客”之处一般是单位、家庭。

4、从参照对象来看，“作客”者是相对于当地人而言，“做客”者是相对于主人而言。

扩展资料：

“作客”和“做客”的区别：

1. 从目的来看，“作客”通常是因为求学、谋生、创业等原因而寄居在他乡，现实功利性比较强：“做客”则是因为接受别人的邀请或主动探访别人，目的是沟通感情，交流思想等。

2. 从时间来看，“作客”时间长，“做客”时间短。

3. 从处所来看，“作客”之处一般是地方、区域，“做客”之处一般是单位、家庭。

4. 从参照对象来看，“作客”者是相对于当地人而言，“做客”者是相对于主人而言。

做客礼仪

在新春佳节到来的时候，带上一点“薄礼”去走亲访友几乎是每个人在春节假期中的必修亲情科目。我们是带着诚意与祝福去的，可是却不一定能让主人心怀感激，因为，有时候做客时的失礼行为能让你的“善心”大打折扣。

正像清代人柴萼在《梵天庐丛录》中所描述的：“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒戚友，或止遣子弟代贺，谓之拜年。”拜年是我国民间一种传递亲情与祝愿的传统习惯。从大年初一开始，街上随处可见提着礼物去拜年的人，甚至到了集中拜年的“时段”连打车都得费九牛二虎之力。

尽管我们在拜年时是带着一种祝福的善意去登门的，但我们毕竟是客人，毕竟需要尊重主人的建议，因此，我们在做客、拜年的时候也必须要遵循这个文明时代的做客礼仪，不合时宜的到访反倒会让你成为不速之客。

由于在过年期间，大家都对自己的假期有了预先的计划，而突然而来的客人势必会打乱主人家原定的行程安排。赶客人走吧，有违待客之道，是种失礼；陪客人聊吧，心中又装着心仪已久的计划。有时候，对于有“任务”在身的主人而言，这些唐突造访的来者似乎有一点“不速之客”的味道。即使主人没有外出计划，在做客前给主人打个招呼也是十分必要的。

预先向主人家透露即将来访的计划，将给主人预留出相对充裕的时间来收拾、打扫房间，或者是更换掉比较不雅的家居服装，以整洁的个人仪容和家庭风貌迎接客人的到来。

因此，在有关做客的诸项礼仪中，给所要拜访之家的主人打个电话、通个气儿就是首要的要求。在拜访前，客人最好用电话或书信等方式与主人约好时间，然后依照约定的时间准时赴约。

如遇特殊情况，要事先与主人打招呼，重新约定拜访时间。同时，讲究拜访礼仪的人还会注意选好拜访时间。尽量回避被访者的用餐时间。

参考资料来源：百度百科：做客

“做客”与“作客”的区别有以下几点：

1、从目的来看，“作客”通常是因为求学、谋生、创业等原因而寄居在他乡，现实功利性比较强，“做客”则是因为接受别人的邀请或主动探访别人，目的是沟通感情，交流思想等。

2、从时间来看，“作客”时间长，“做客”时间短。

3、从处所来看，“作客”之处一般是地方、区域，“做客”之处一般是单位、家庭。

4、从参照对象来看，“作客”者是相对于当地人而言，“做客”者是相对于主人而言。

扩展资料：

做客，是指去别人家拜访，或者在别人家留宿。

不同点： 1. 从目的来看，“作客”通常是因为求学、谋生、创业等原因而寄居在他乡，现实功利性比较强：“做客”则是因为接受别人的邀请或主动探访别人，目的是沟通感情，交流思想等。

2. 从时间来看，“作客”时间长，“做客”时间短。

3. 从处所来看，“作客”之处一般是地方、区域，“做客”之处一般是单位、家庭。

4. 从参照对象来看，“作客”者是相对于当地人而言，“做客”者是相对于主人而言。

综上所述，“作客”与“做客”二词既有相同之处，又有明显的区别。人们混用二词，可能是因为“作”和“做”两个字的常用义相同。只要掌握了这两个词在表意和用法上的区别，要用准它们也并不是很难。

参考资料：百度百科-做客

区别：

1. 情感表达不同。“作客”或四处漂泊，或寄人篱下，“独在异乡为异客”，感觉可谓“冷冷清清，凄凄惨惨切切”了。“做客”无论是应邀光临还是主动拜访，一般都会受到款待和礼遇，宾主在良好的氛围中相处，“做客”者是不太会产生内心的失落感的；

2. 用法上不同。“作客”为主语“作为客人”于“某地”，例如：XX作客央视，“做客”是主语邀请去“做客人”，欢迎XX到央视做客；

3. 词义不同。“作客”与“做客”是局部异形词。“作客他乡”不能写作“做客他乡”，但“去亲戚家作客”和“去亲戚家做客”都可以。在表示“到亲友家去拜访”时，“作客”与“做客”是异形词。“作”书面色彩重，偏抽象，动作性较弱。“做”口语色彩浓，偏具体，动作性较强。

作客：《现代汉语词典》释为：寄居在别处。如：作客他乡。

做客：《现代汉语词典》释为：访问别人，自己当客人。如：我到外公家去做客。

扩展资料：

“做客”含义是访问别人，自己当客人，表示主动而去，多为口语。“作客”是书面语，指寄居在别处，在方向上侧重于“来”。

“作客”与“做客”的起源 “作客”比“做客”出现得早，杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”敦煌曲子词《长相思》三首之三：“作客在江西，得病卧毫厘。还往观消息，看看似别离。”

“做客”，它是指前往他处访问别人，自己是客人，不是在自己的家中。比如：

1. 张教授应邀今天下午到《咬文嚼字》编辑部做客，与编辑部的老师们商讨对该刊的发展大计；

2. 小王同学与同学小明相约，今天上午六点，小王准时到小明家做客。

参考资料：做客 （汉语词语） 百度百科 作客 百度百科

有人说“做客”和“作客”是一回事，两者之间是异形词的关系；也有人说两回事，“做客”是“做客”，“作客”是“作客”，不能混为一谈。

“作客”比“做客”出现得早。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”敦煌曲子词《长相思》三首之三：“作客在江西，得病卧毫厘。还往观消息，看看似别离。”两例中“作客”都指寓居异地。隋唐时期，“作客”是没有写作“做客”的。

扩展资料:

“作客”和“做客”的区别:

在报刊和电视上，经常看到有人将“作客”和“做客”二词用混。如：

①到了凌晨，作客方总要归去，吴明依依不舍地把他送到十字路口。

②他大学毕业后去了海外，后来一直做客加拿大，将近二十年了，我和他没见过一面。

其实，①句中的“作客”应为“做客”，②句中的“做客”应为“作客”。那么，“作客”和“做客”有什么区别呢？

作客：《现代汉语词典》释为：寄居在别处。如：作客他乡。

做客：《现代汉语词典》释为：访问别人，自己当客人。如：我到外公家去做客。

参考资料：百度百科---做客

刚写到做客时，犹豫了下，不知该用作客还是做客。于是查了查用法。 一、“作客”“做客”两重天 《现代汉语词典》解释“作客”——“动寄居在别处：～他乡”；“做客”——“动访问别人，自己当客人：到亲戚家～”。可见，同样是“客”，但“作客”与“做客”享受的待遇不同，内心感受也不一样。 “作客”或四处漂泊，或寄人篱下，“独在异乡为异客”，那感觉真可谓“冷冷清清，凄凄惨惨切切”了。而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访，一般都会受到款待和礼遇，宾主在良好的氛围中相处，“做客”者是不太会产生内心的失落感的。可见，“作客”与“做客”，一个在地下，一个在天上，两者不能混为一谈。 杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”敦煌曲子词《长相思》三首之三：“作客在江西，得病卧毫厘。还往观消息，看看似别离。”两例中“作客”都指寓居异地，“作客”也都不能写作“做客”的。 二、然而，“作”“做”本是同根生 从文字史上看，“作”先出，“做”后起。明代字书《正字通》认为：“做，俗‘作’字。”王力先生则认为“做”是“作”的分化字，即“做”分担了“作”的部分职能。如今，在表示支配具体事物的行动时，确实应用“做”而不用“作”，如“做一个凳子”“做一件衣服”等。但是，在“充当、当成”这一义项上，两者并没有明显的区分界限。就拿《现汉》举例，就既有“作保”(当保人)，又有“做媒”(当媒人)，既有“作陪”(当陪客)，又有“做东”(当东道主)，等等。 三、《规范》词典荐“作客” 《现汉》明确区分“作客”和“做客”，但同是商务印书馆出版的《新华词典》却不收“做客”只收“作客”，释义为“旅居在外或到亲友家拜访”。这显然是将“做客”合并进了“作客”。而《现代汉语规范词典》则明确“作客”与“做客”是一组局部异形词。【作客】①动到亲友家拜访△到朋友家作客。②动寄居异地△异乡作客多年。【做客】见“作客”①。现在一般写作“作客”。 三种处理方法，《现代汉语规范词典》说得最清楚：“到亲友家拜访”用“作客”和“做客”都行，推荐使用“作客”；寄居他乡则用“作客”不用“做客”，“万里悲秋常作客”不能写成“万里悲秋常做客”。 若按《现汉》的归纳，会让一些经典作家作品非常尴尬。如巴金《随想录》：“小说家水上先生也是我的一位老友，十六年前我和冰心大姐曾到他府上作客。” 《“长官意志”》：“最近有几位法国汉学家到我家里作客，闲谈起来。”又《关于丽尼同志》：“1947年我去台湾旅行曾到台北他们家作客，当时烈文在台湾大学教书。”沈从文《一个妇人的日记》：“宋嫂子说：‘听说是回娘家做客去了，我怕呢不会回来的，你婆婆还留我做伴。’”又《绅士的太太》：“有时顶小的少爷，一定得跟到母亲做客，总得太太装作生气的样子骂人，于时姨娘才能把少爷抱走，”但沈从文也用“作客”表示“当客人”，如《凤子》：“不到一会，墙外那一个，便被主人请进花园里了。第一次作客，就是从那一道围墙跳进去的……” 知侠《铁道游击队》：“有时披着汉奸皮的伪人员，也趾高气扬的坐下作客。” 总之，“作客”与“做客”是局部异形词。“作客他乡”不能写作“做客他乡”，但“去亲戚家作客”和“去亲戚家做客”都可以。在表示“到亲友家去拜访”时，“作客”与“做客”是异形词。我把它们的用法归结为四句话： 万里悲秋常“作客”， 亲友相会常“做客”。 “作”“做”本是同根生， 《规范》词典荐“作客”。

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清河县19463873579： 做客和作客的区别是什么 - ？
邬牵复方： 刚写到做客时,犹豫了下,不知该用作客还是做客.于是查了查用法. 一、“作客”“做客”两重天 《现代汉语词典》解释“作客”——“动寄居在别处:~他乡”;“做客”——“动访问别人,自己当客人:到亲戚家~”.可见,同样是“客”...

清河县19463873579： 做客与作客的区别 - ？
邬牵复方： 《现代汉语词典》对二者的解释分别是:作客:寄居在别处,如:作客他乡.做客:访问别人,自己当客人,如:我到外公家去做客. 相同点:两个词读音相同;从词性上看,都是动宾式结构的动词;“作”和“做”这两个字都可理解为“当”...

清河县19463873579： 做客和作客的区别 - ？
邬牵复方： “作客”或四处漂泊,或寄人篱下,“独在异乡为异客”,那感觉真可谓“冷冷清清,凄凄惨惨切切”了.而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访,一般都会受到款待和礼遇,宾主在良好的氛围中相处,“做客”者是不太会产生内心的失落感的.

清河县19463873579： 作客和做客的区别? - ？
邬牵复方： 作客:1.谓寄居异地. 2.作客商. 3.去别人处做客人.做客1.谓外出经商. 2.访问别人,自己当客人. 3.客气.其实2词有相近之处,但用法上一般是:＂作客＂为主语＂作为客人＂于＂某地＂,例如:XX作客央视;＂做客＂是主语邀请去＂做客人＂,欢迎XX到央视做客.故认为此处用＂作客＂更为恰当!享誉中外啊,＂响誉＂鲜见这种搭配使用的,非规范使用.

清河县19463873579： 作客还是做客 - ？
邬牵复方：[答案] 作客:《现代汉语词典》释为:寄居在别处.如:作客他乡. 做客:《现代汉语词典》释为:访问别人,自己当客人.如:我到外公家去做客 “作客”,它是指某人寄居在他乡,即远离自己的家乡,在别的地方工作、学习、生活;或是应亲戚朋友邀请而...

清河县19463873579： 做客与作客有什么不同?? - ？
邬牵复方： 作客:在外地,寄居在别处 做客:到别人家去访问,自己当客人

清河县19463873579： 请问“做客”和“作客”有什么区别? - ？
邬牵复方： D.作客 偏重不一样 做客 偏重客 意为作为客人 比如到谁家做客 作客 偏重作 别如某某球队作客某地方

清河县19463873579： “做客”和“作客”的区别 - ？
邬牵复方： 做客1.谓外出经商.2.访问别人,自己当客人.3.客气.作客 1.[sojourn]∶寄居异地 2.[be a guest]∶到别人处做客人 3.[visit]∶拜访,访问

清河县19463873579： 作客是正确的还是做客? - ？
邬牵复方： 区别如下: 一、相同点: 两个词读音相同;从词性上看,都是动宾式结构的动词;“作”和“做”这两个字都可理解为“当”、“充当”、“为”、“作为”.二、 不同点:1、从目的来看 “作客”通常是因为求学、谋生、经商等原因而寄居...

清河县19463873579： 做客 和 作客分别含义是什么? - ？
邬牵复方： 做客到一个家中去,而作客就是,你所在的 位置的另外一个地方去