西藏人手里摇的那个东西是什么 有何意义
转经筒，上面刻了经文，摇一圈代表读了一遍经文，是藏族人用于表现对佛教的虔诚的！！
转经筒，里面装有经文，摇一次就相当于把筒里面的经文诵念一遍。
西藏人手里摇的是转经筒，有忏悔往事、消灾避难、修积功德的意义。
转经筒又称嘛呢经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
因此人们除口诵外，还制作嘛呢经筒，把六字大明咒经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的六字大明咒。
因为人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用，西藏各处修有佛塔，置有转经筒，甚至随身随时携带着转经筒，一有闲暇，便转动经筒。
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在西藏的寺庙里都有各种很大的转经筒。如布达拉宫的西墙外，有一排转经筒，藏民要顺时针用右手拨转它们，并在嘴里喃喃的念着六字真言：奄嘛呢叭咩哞。
大昭寺里，围绕寺内有一圈转经筒，来此朝拜的藏民们都要顺时针的走过并用手拨动，使它们随着念诵的六字真言一起转动起来。这些转经筒都历经风风雨雨，年代久远。
参考资料来源：百度百科—转经筒
西藏人手里摇的是转经筒，有忏悔往事、消灾避难、修积功德的意义。
转经筒又称嘛呢经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
转经筒一般分为两类：一种是手摇式的，另一种是固定在寺庙里轮架上的。
转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。握住转经筒时，大拇指绝对不能冲上握着握柄，一定要平放，与其余四指握在一起。
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无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。它的里面有一张用藏文写满的经文，因为在奴隶制时代，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍。转经筒有一个能转动的轴，每当转动到一定圈数时，就要更新，这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。
参考资料来源：百度百科——转经筒
西藏人手里摇的名为转经筒。在西藏几乎随处可见转经的人，人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。
转经筒有大有小，小的拿在手中即可。这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。
这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装着经咒。转经筒制作一般都很精美，上面刻的经文和一些鸟兽等图案除了其本来的意义外，还用漆绘彩色装饰，如同工艺品。
一些转经筒上还镶以珊瑚、宝石等，更增添了其宗教作用以外的价值。手摇转经筒旁边还开有耳孔，系着小坠子，转动圆筒下面的手柄，小坠子也随之而动，靠惯性加速转经筒的旋转。随着转经筒的快速旋转，转经人认定，他的功德也在快速地积累。
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除手摇式转经筒外，还有大的固定式转经筒
尽管小转经筒转动很快，但信奉藏传佛教的人们认为还是无法与大转经筒相比，因为大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒比小转经筒要多得多，转一圈划过的轨迹比小转经筒大得多，因而转一圈大的转经筒比转一圈小的转经筒积累的功德也高得多。
这样一来，人们除了热衷于随时随地转动手摇转经筒外，还专门抽出固定时间，去转更大的转经筒。大的转经筒一般都集中在寺院周围，有专门的转经走廊。一排排不易数清的转经筒被整齐排列固定在木轴上，一眼望去，既感到壮观又感到神秘。
参考资料来源：中国网-转经与转经筒
又称“玛尼” 经筒（梵文 Ma�0�3i，中文意为如意宝珠），与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持诵六字真言越多，表示对佛菩萨越虔诚，由此可得脱离轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“玛尼”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就等于念诵经文一遍，表示反复念诵着成百上千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转玛尼筒、灯转玛尼筒，自然力代替人念诵“六字大明咒”。藏区大大小小的寺庙门前，都摆列着一排排的转经筒，下端有可用于推送摇动的手柄，信众经常到寺庙去推动经筒旋转，这称为转经。
藏民手中摇动着的转经筒，也叫"玛尼轮"。分类 转经筒一般分为两类：一种是手摇式的，另一种是固定在寺庙里轮架上的。
一踏上西藏的土地，就能从路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，有的体形高大，手中摇动的转经筒也很大，手柄很长，腰间系着的腰带上有个牛皮小套，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来！这种转经筒通常都以木质为主。白发苍苍的老人手中转动的经筒很轻巧，这种一般是骨头或是金属制的，做工比较讲究。有的外面还罩有一个布套，那里面的转经筒则很珍贵，大多镶有宝石。
在西藏手里摇的那东西,是用来祈福的,乜是西藏的习俗,就比如说莪门信佛教一样的道理,
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钮府乐衡： 西藏那边叫喇嘛教,转的东西叫做转经轮,就是很多人不识字,所以就转动手中的经纶,转一圈就相当于念一遍经
嘉荫县13646188635： 西藏人手里摇的那个东西是什么 有何意义 - ？
钮府乐衡： 因此人们除口诵外,还制作“玛尼”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就等于念诵经文一遍,表示反复念诵着成百上千倍的“六字大明咒”.有的还用水力、灯火热能,制作了水转...
嘉荫县13646188635： 西藏僧人手里摇的是什么东西 - ？
钮府乐衡： 糖葫芦~~拨浪鼓 ~!哈哈~!其实都不是了 下面才是正确的答案~! 那个东西叫转经筒. 转经筒是藏传佛教信徒祈祷常用的法器.形如小桶,中贯以轴,其内装经文,外面绘有各种图案.转经筒以手摇式的最为常见,这件转经筒则系台式,使用时摆放在桌子上,人们只要按顺时针方向轻轻地转动轮上的转轴,即可快速转动转经筒,转动一次等于念诵一遍经文.这件台式转经筒的器身上到处錾刻了忍冬、卷草等精致的花纹,既是一件法器,又是一件别致的艺术品.
嘉荫县13646188635： 西藏人手中转的是什么东西边摇边念用来祈求幸福的 ？
钮府乐衡： 经轮亦称为“法轮”或“玛尼解脱轮”.在西藏,到处都有许多经轮.转经轮,属佛教法器.其中装藏经文或咒语,通过右旋转动即等同念诵之功.在藏区,随处可见那些信徒们不分男女老幼,手中拿着一个经轮,不停地转动.由于藏族人,特别是老人,大多不能流利的诵念经文,所以他们用转经轮代替诵经.
嘉荫县13646188635： 西藏的藏民成天拿在手上转来转去的那个东西是什么? - ？
钮府乐衡： 那是转经筒转经筒大小不一,小的能抓在手掌中,供人们平时拿在手里转,最大的一个人伸开两臂还抱不住,通常设在寺院周围和寺院里面,供转寺院的人们转经.过去,藏族有很多人没有学习的机会,不识字,也无法诵念经文,人们就把印制好的佛经装进转经筒里,这样,转一圈转经筒,就等于念一遍经文.转经筒大多是铜制的,做上一个摆坠儿,加上一个手柄,筒的外面刻着“六字真言”,镶上宝石.有的转经筒内,除装有印有经文的纸外,还装有活佛穿过的衣服剪下的布条、头发、牙齿、舍利子等法器.转经筒和风马旗是信徒们最基本的法器,也是我们最常见到的最好奇的藏传佛教文化经典.
嘉荫县13646188635： 西藏信徒手中摇的叫什么 - ？
钮府乐衡： 藏族人普遍信仰藏传佛教,信教必须经常念经,但很多人不识字,于是便转经轮. 在西藏随处可见右手持转经轮,左手持念珠,口中念诵着佛经的佛教信徒.手摇转经轮的大少不一,质地各异.上方转轮内装有经咒和六字真言.每旋转一周等于将转轮内的经文或六字真言诵读一遍,以此积德.这件手摇转经轮由银质转轮和象牙柄两部分组成,制作精良.转轮上刻有精美图案,部分图案鎏金.轮上还缀有小坠,用以加速转动的惯性.转动时必须按顺时针方向旋转. 转经轮成为许多藏族人民的日常活动 也叫嘛呢
嘉荫县13646188635： 西藏喇嘛诵经是摇得那个东西叫什么?？
钮府乐衡： 手持的叫转经轮,放在寺庙里大的是转经筒 一般根据各自修持法门不同会装藏不同的经咒 轮体外一般会刻有六字真言或者九字真言 也有光身的 小的转经轮转一遍相当于诵一遍经 有的大的因为里面经咒装藏的比较特殊转一圈等于诵多遍经
嘉荫县13646188635： 西藏人手里摇的东西叫什么,干什么用的?？
钮府乐衡： 转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦.因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”.有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”.
嘉荫县13646188635： 谁知道经常在西藏老太太手里拿着的,总是摇啊摇的那个东西.叫什么?？
钮府乐衡： 转经筒,上面刻了经文,摇一圈代表读了一遍经文,是藏族人用于表现对佛教的虔诚的!! 西西.
嘉荫县13646188635： 西藏人摇的那是什么 - ？
钮府乐衡： 藏民手上摇的是转经筒的一种称为:“手转经轮 ”又称“ 玛尼轮”上面刻有符印里面是中空的放着经书 一边转一边念佛
