《诗经》一共多少篇？最经典的有哪些？

《诗经》一共多少篇？~

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

《诗经》共有305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪）。
依据音乐的不同《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分，也是诗经作品分类的主要依据。
1、《风》
包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方（齐、韩、赵、魏、秦），大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。（十五国风：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳。
2、《雅》
分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宫廷乐歌，共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。
3、《颂》
是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。
拓展资料：诗经的表现手法为：赋、比、兴。也就是现在所说的修辞。
1、“赋”
赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
2、“比”
是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。“比”是诗歌中最基本的表现手法。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。
如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。
3、“兴”
是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例：《卫风·氓中》“桑之未落，其叶沃若”就是兴。
大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。就像秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云，很难发现彼此间的意义联系。虽然就这实例而言，也有可能是因时代悬隔才不可理解，但这种情况一定是存在的。就是在现代的歌谣中，仍可看到这样的“兴”。
“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。
如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。
由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法，后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人，对此也就特别有兴趣，各自逞技弄巧，翻陈出新，不一而足，构成中国古典诗歌的一种特殊味道。

305篇。经典：关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·周南·关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》
巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·王风·黍离》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》
青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·卫风·木瓜》
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经 ·郑风·风雨》
如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）
它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
1．如切如磋①，如琢如磨②。
出自《诗经·卫风·淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
2．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。
出自《诗经·卫风·木瓜》。①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。
3．风雨如晦①，鸡鸣不已②。
出自《诗经·郑风·风雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
4．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
出自《诗经·小雅·鹿呜》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
5．兄弟阋①于墙，外御其侮。
出自《诗经·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。
6．高山①仰止，景行②行止。
出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。
7．它山之石，可以攻玉。
出自《诗经·小雅·鹤呜》。
8．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。
出自《诗经·小雅·小旻》。 ①[临]来到。 ②[履]踩，走。
9．出自幽谷①，迁于乔木。
出自《诗经．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。
10．靡①不有初，鲜②克③有终。
出自《诗经·大雅·荡》。①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

《诗经》名句：
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》　　译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
　　译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。
　　桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
　　译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
　　巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
　　译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
　　译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？
　　青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
　　译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。
　　投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
　　译：他送我木瓜，我就还他美玉。
　　昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
　　译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
　　风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
　　译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
　　有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
　　言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
　　它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
　　译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）
　　译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。（注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。）
　　靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
　　译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
　　执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
　　译：我会牵着你的手，和你一起老去．
　　月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
　　译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
　　硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》
　　译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
　　（这里把剥削阶级比作老鼠）
　　秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
　　译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
　　心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
　　译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
　　皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》
　　译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草 ，那人如玉般美好 。
　　人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
　　译：为人却没有道德, 不死还有什么意思。
　　我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
　　译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
　　汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经�6�1国风�6�1周南�6�1汉广》
　　译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
　　江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
　　译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。你离开我，总有一天你会后悔。
《诗经》有多少篇：《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇，及至孔于；去其重，取可施于礼义，……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说：“孔子纯取周诗。上采殷，下取鲁,凡三百五篇。”都认为是由孔子选定《诗经》篇目的。 但是，持异议者提出一些反驳的理由：一，《史记》言孔子删诗，在自卫国返回鲁国之后，时年近七十。在此之前，孔子均称《诗三百》，可见在孔子中青年时期，《诗经》已为三百篇。

《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。　　追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。　　长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选，善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。

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合山市15923393900： 《诗经》有多少篇? - ？
点侄美克： 《诗经》分为十五国风160篇,大小雅105篇,颂40篇,共305篇.

合山市15923393900： 诗经共有多少篇 - ？
点侄美克： 《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括＂十五国风”,有诗160篇,是《诗经》中的核心内容;“雅”分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.《诗经》共收集了311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇(既有标题又有文辞的).

合山市15923393900： 诗经一共有多少篇? - ？
点侄美克：[答案] 311篇 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.

合山市15923393900： 诗经全书共有多少篇? - ？
点侄美克： 311篇 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周...

合山市15923393900： 《诗经》共有多少篇? - ？
点侄美克： 共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思.周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味.大雅小雅可能是根据年代先后而分的.“颂”是用于宗庙祭的乐歌.

合山市15923393900： 诗经有多少篇 - ？
点侄美克： 《诗经》是中国最早的诗歌总集.是中华民族的瑰宝.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”.从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》.汉朝毛亨、...

合山市15923393900： 我国最早的诗歌总集《诗经》共收录了多少诗篇 - ？
点侄美克：[答案] 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集, 收录了从西周到春秋时期的诗歌305首,古时也称“诗三百”.\x0d《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂...

合山市15923393900： 诗经名篇有哪些 ? - ？
点侄美克： 《诗经》是中国最早的诗歌总集.原本只称做《诗》,儒家把它尊为经典,故称作《诗经》.编成于春秋时代,共305篇.分为“风”“雅”“颂”三大类:《风》有十五国风,《雅》有《大雅》、《小雅》,《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《...

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点侄美克： 《诗经》 中国最早的诗歌总集.它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.

合山市15923393900： 诗经共收集了多少篇诗歌,其中什么篇为笙诗 - ？
点侄美克：[答案] 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今. 一、采诗说 最早的记载出现于《左传》.另外在...