请你尝试从音乐,舞蹈等方面谈谈对黄土高原独有文化特色的认识

读贾平凹的《黄土高原》有感~

黄土高原文化—— 特色文化威风锣鼓
　　威风锣鼓历史仅作激发斗志奋勇杀敌种战斗号角便作民族艺术流传我黄土高原特色文化
威风锣鼓流行于临汾区种集体敲击表演名于鼓手表演展示各种勇猛姿态庆祝农历新春丰收群众游行其欢乐场合表演 威风锣鼓早据说古代尧帝期现现已经4000历史每农历四月初八尧帝两妻娥皇英看父母尧所部落敲锣打鼓送行村同式欢送起威风锣鼓种习俗许村庄都自锣鼓队
黄土高原文化——陕北民歌
　　陕北民歌陕北劳民精神、思想、情结晶陕北民亲近伴侣陕北劳民直接反映

　 主要曲种

　　陕北民歌荟萃民歌种类俗称山曲或酸曲主要信游、调、酒歌、榆林曲等二十种其信游富特色、具代表性 　　

　　陕北民歌着鲜明域特征：土气、气、美气——土掉渣、雄奇、美撩种既通俗亮丽特色足使其站歌坛圣殿用调曲宣泄黄钟吕势

　　陕北民歌舞剧《挂红灯》陕北喜、怒、哀、乐哪种情都用民歌形式表达论站崇山峻岭巅走弯弯曲曲山道或者行进马平川路处都听顺风飘悠扬歌声陕北民歌忧愁哭鼻男忧愁唱曲实际陕北论男少都喜欢民歌黄土高原既婆姨泣诉低婉吟唱拦羊嗓牛声高歌荡陕北民歌世界民歌海洋

　　陕北民歌种类其四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳号、歌舞曲、榆林曲、陕北套曲、二台、风俗歌、宗教歌曲探家调等调信游主

主要曲种选介
　　陕北民歌

　　调：叙事主般都场景物故事情节细节描写：《害娃娃》、《探瑜姐》、《送情郎》、《四保揽工》《柳林》等都篇幅较叙事体民歌

　　信游：信游(与内蒙古接壤区叫顺游神木府谷带叫山曲)广泛流行于陕北种民歌篇幅比较短即兴创作产物根据同情景自由吟唱村民干山放羊进林砍柴赶毛驴拉煤炭所便放嗓歌唱起语言质朴节奏明显韵脚变般两句体结构句押韵隔句押韵七字句或十字句基础句主比兴或写景状物句主点意虚实结合曲调悠扬高亢粗犷奔放节奏鲜明韵脚谐抒情色彩浓充体现陕北豪放性格两句段段与段间合独立首类似散曲

　　陕北民歌反映社内容十丰富现所流行陕北民歌部产于19世纪末至20世纪40代既反映社变革内容工歌内容反映陕北民封建统洽阶级压迫、剥削反抗特别革命历史民歌批珍贵革命历史资料像著名《红军哥哥》《山丹丹花红艳艳》等价值8000余首陕北民歌类作品毕竟少数数作品反映平淡平淡事例：媳妇想娘家姑娘盼嫁娃算卦吹鼓手迎亲门思念家乡轻谈情说夫妻吵嘴逗趣等石匠用歌声装饰单调石锤声；农民用歌声驱逐寂寞忧愁；赶牲灵悠扬歌声洒满崎岖羊肠道；愁善媳妇用歌声倾吐哀怨陕北民歌传承些基本抒发情外陕北用民歌形式服务：货郎用歌声叫卖农民用歌声祈雨逢节用歌庆祝、娱乐男婚嫁用歌举行仪式喝酒用酒歌猜拳用歌进述历史故事用歌搞社交用歌记叙重历史事件男青用歌谈情说用歌记叙新新事甚至坟哭灵歌代哭乃至丑闻千歌传；奇怪事歌颂

黄土高原文化——域舞蹈
作种表演性艺术舞蹈创作具非广阔自由空间我舞蹈创作仅应该忠实于更应该胆吸取域文化元素加自创造性努力才能使自作品具独特艺术风格

我著名舞蹈编导张继刚系列优秀作品像《黄土黄》黄编导者黄土高原民群众提炼具特色域文化舞蹈元素整作品题材鲜明具浓厚黄土高原文化风格坦荡容朴实华
追问：
有没有 简短点的

追答：
说下你的具体要求咯~

追问：
只要是对黄土高原独有文化特色的认识。。而且简短点就行

追答：
黄土高原文化—— 特色文化威风锣鼓
　　威风锣鼓是流行于临汾地区的一种集体敲击表演。它常常在庆祝农历新春、丰收、群众游行和其它欢乐的场合表演。 威风锣鼓最早据说是在古代尧帝时期出现。到现在已经有4000多年的历史。
黄土高原文化——陕北民歌
　　陕北民歌她有着鲜明的地域特征：土气、大气、美气——土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。这种既通俗又亮丽的特色足以使其站在歌坛圣殿之上，用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。

　　陕北民歌种类是很多的，其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、陕北套曲、二人台、风俗歌、宗教歌曲和探家调等，以小调和信天游为主。
　　小调：以叙事为主，一般都有场景，有人物，有故事情节，还有细节描写。

　　信天游：广泛流行于陕北，篇幅比较短小，是即兴创作的产物，可以根据不同情景自由吟唱。它语言质朴，节奏明显，韵脚多变，一般为两句体结构，上下句押韵，不隔句押韵。以七字句或十字句为基础，上句主比兴或写景状物，下句多主点意，虚实结合，曲调悠扬高亢，粗犷奔放，节奏鲜明，韵脚和谐，抒情色彩浓。充分体现了陕北人的豪放性格。

黄土高原文化——地域舞蹈
我国著名的舞蹈编导张继刚的一系列优秀作品像《黄土黄》，“黄”就是编导者在黄土高原人民群众生活中提炼出来的最具有特色的地域文化舞蹈元素，具有浓厚的黄土高原文化风格，坦荡从容，朴实无华。

总结：黄土高原文化就是朴实、豪放、直接、生活、高亢、节奏鲜明。

你要的是什么版的？
语文（人教）：
一、积累与运用（每小题2分，共20分）
1、下列带点的字注音无误的是（ B ）
A、亢奋（kànɡ） 戛然（kǎ） 阴霾（lí）
B、花蔓（màn） 告罄（qìnɡ） 疮痍（yí）
C、庇荫（yìn） 缀行（chuò） 弛担（chí）
D、.砭骨（fá） 云鬓（bìn） 胡骑（jī）
2、依次填入下列句中最恰当的一项词语是（ A ）
扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒（ ）起一面大的竹筛来，下面（ ）些秕谷，棒上（ ）一条长绳，人远远地（ ）着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一（ ），就罩住了。
A、撑 放 捆 拿 扯
B、支 撒 系 牵 拉
C、支 放 套 牵 拉
D、撑 撒 系 拿 扯
3、下列句中横线上的成语使用不当的是（ A ）
A、这篇文章错别字很多，用语无伦次来评价它是再恰当不过了。
B、.坏事做尽的张朝富，虽然一字不识，但未到中年，他的头顶就成了不毛之地。
C、小娟郑重其事地跟我说，她要和我作好朋友。
D、这篇文章虽然写得不好，但比起以前来还是有一点进步的，我这样想，不是聊以自慰吧？
4、下列文学常识搭配不当的一项是（ D ）
A、《福楼拜的星期天》 莫泊桑 小说巨匠 法国
B、《邓稼先》 杨振宁 美籍华裔物理学家 诺贝尔物理学奖获得者
C、《伤仲永》 《临川先生文集》 王安石 北宋
D、《两小儿辩日》 《列子•汤问》 墨翟 战国
5、根据提示或要求写出相应诗句。（每小题1分，共计6分）
①《山中杂诗》写鸟在人家的房檐上飞，最有趣的是云彩从窗户里飘了出来的诗句是：
， 。
②《竹里馆》写夜寂人静，明月相伴的是： ， 。
③《滁州西涧》中以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景的是：
， 。
④《约客》中用对句写景，道出黄梅时节的夜晚，乡村池塘中传来阵阵蛙鸣的是：
， 。
⑤《江南逢李龟年》言过去之衰，为下文作铺垫的是：
， 。
⑥成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原话是： ， 。
6、.选出和“树林一直在唱着那首愉快的歌”修辞方法相同的一项是( D )
A、这里的人们非常好客，火一般热情。
B、一路上，稻田绿、菜花黄、江水银，绘成了一幅幅田园巨画。
C、生命是一条河流，有奔腾也有平缓。
D、.天气炎热，那张乒乓球桌子也在睡觉。
7、.下面文段括号里，依次应填入的句子是（C ）
不是所有的笑容都有表示喜悦，（ ）；不是所有的喝彩都表示赞颂，（ ）；不是所有的顺从都表示虔敬，（ ）；不是所有的顺利都表示成功,( )。
（1）就像不是所有的反对都表示憎恶
（2）就像不是所有的眼泪都表示悲痛
（3）就像不是所有的沉默都表示否定
（4）就像不是所有的挫折都表示不幸
A、（3）（2）（1）（4）
B、（1）（3）（2）（4）
C、（2）（3）（1）（4）
D、（4）（3）（1）（2）
8、 请你为学好语文献上一个点子。（2分）
我的想法：

二．阅读（共30分）
（一）
一群茂腾腾的后生。
人们的身后是一片高粱地。人们朴实得就像那片高梁。
咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身旁的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是：
看！——
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急速的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的丰姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈啊——安塞腰鼓！
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
好一个安塞腰鼓！
百十个腰鼓发出的深重响声，碰撞在遗落一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆、隆隆、隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞的腰鼓！
9、.联系上下文，解释文中带点的词语。（2分）
（1）没命：
（2）明晰：
10、.“一群茂腾腾的后生。”这句话中“茂腾腾”一词写出了后生们的什么特点？（2分）
答：
11、文段赞美了什么？（2分）
答：
12、文段那几个自然段是写静景？写静景有什么作用？（2分）
答：
13、文中加点的句子使用了哪些修辞手法？使用这些修辞手法有什么好处？（2分）
答：

14、横线上的句子写出了安寒腰鼓的什么样特点？（3分）
答：
15、波浪线上的句子的含意是什么？（3分）
答：
（二）
阅读文言文《狼》选段，完成8—13题。（14分）
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
16、解释加点的文言词语。（3分）
（1）一狼径去（ ） （2）其一犬坐于前（ ）
（3）一狼洞其中（ ） （4）屠自后断其股（ ）
（5）盖以诱敌（ ） （6）意将隧入以攻其后也（ ）
17、下列句中“之”的用法与其他三项不同的一项是（ ）（2分）
A．久之，目似瞑，意暇甚。 B. 又数刀毙之。
C. 借旁近与之。 D. 于舅家见之。
18、本段中表现“狼亦黠矣”的句子有哪些？各用的是什么描写方式？（3分）
我的理解：

19、这段文字主要写了 （用四个字表示），从中可看出，屠户的性格 ，狼的本性 。（2分）
20、 “其一犬坐于前”的停顿正确的一项是（ ）（2分）
A、 其一犬／坐于前 B、其一／犬坐／于前
C、 其／一犬／坐于前 D、 其一犬／坐于／前
21、写出两个带“狼”字的成语： 、 。(2分)
三、写作（50分）
22、在下面两个作文题中，任选一题作文。作文要求600字以上。
（1）深藏心底的
要求：在横线上补全题目，文体不限，600字以上。
（2）泰戈尔说过：“天空虽无翅膀的痕迹，但鸟已经飞过；纵使天空了无痕迹，但我已飞过。”对这两句诗你有怎样的感受呢？请以“我曾经飞过”为话题写一篇作文，题目自拟。
注意：①要写出自己的经历和感受，要说真话，抒真情。②题目自拟。③除诗歌外，文体自选。④不少于600字。⑤文中不要出现真实的人名、地名和校名。


B卷
四、古代诗歌文言文阅读与鉴赏（8分）
《论诗》
赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有传人出，各领风骚数百年。
23、诗人狂妄地认为：李白、杜甫的诗篇流传的时间很长，已经“不新鲜”了。你同意这种看法吗？为什么？（3分）


24、有人将“江山代有传人出，各领风骚数百年”稍稍作了点修正，把它改成为“江山代有传人出，各领风骚没几年”，你认为改得好不好？为什么？（5分）


五、阅读下文，回答问题（24分）
看戏
叶君健
①时间是晚上八点。太阳虽然早已落下，但暑气并没有收敛。没有风，公园里那些屹立着的古树是静静的。露天的劳动剧场也是静静的。
②但剧场里并不是没有人。相反地，人挤得非常满。每个角落里都是人，连过道的石阶上都坐着人：工人、店员、手艺人、干部、学生，甚至还有近郊来的农民——一句话，我们首都的劳动人民。从前面一排向后面一望，这简直像一个人海。他们所散发出来的热力和空中的暑气凝结在一起，罩在这个人海上面像一层烟雾。烟雾不散，海在屏住呼吸。
③舞台上的幕布分开了，音乐奏起来了，演员们踩着音乐的拍子，以庄重而有节奏的步伐走到脚灯前面来了。灯光射在他们五颜六色的丝缕和头饰上，激起一片金碧辉煌的彩霞。这个迷蒙的海上顿时出现了海市蜃楼。那里面有歌，也有舞；有悲欢，也有离合；有忠诚，也有奸谗；有决心，也有疑惧；有大众的牺牲精神，也有自私的个人打算。但主导这一切的却是一片忠心耿耿、为国为民的热情。这种热情集中地、具体地在穆桂英身上表现出来。
④当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了，它上面卷起了一阵暴风雨，观众像触了电似的对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。
⑤观众像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声。
⑥他们看得入了神，他们的思想情感和舞台上女主角的思想情感交融在一起。随着剧情的发展，女主角的歌舞渐渐进入高潮。观众的情感也渐渐进入高潮。潮在涨，没有谁能控制住它。这个一度平静下来的人海又忽然膨胀起来。戏就是在这时候要到达顶点。我们的女主角也就在这时候像一朵盛开的鲜花，观众想要把这朵鲜花捧在手里，不让它消逝。他们不约而同地从座位上起来，真像潮水一样，涌到我们这位艺术家面前，观众和他打成一片。舞台已经失去了界限，整个剧场就是一个庞大的舞台。
⑦我们的这位艺术家是谁呢？他就是梅兰芳同志。过了半个世纪的舞台生活以后，现在以66岁的高龄，他仍然能创造出这样富有朝气的美丽形象，仍然能表现出这样充沛的青春活力，这不能不说是一个奇迹。这种奇迹只有在我们的国家才能产生——因为我们拥有这样热情的观众和这样热情的艺术家。
25、注音（2分）
膨胀＿＿＿ 潮在涨＿＿＿
26、释词（2分）
婀娜：
铿锵：
27、分别说说下列两个比喻句的作用是什么？（4分）
①这个平静的海面陡然膨胀起来了。
作用：
②观众像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声。
作用：
28、从第④段中找出6个量词（3分）

29、精读第④段，回答下列问题（4分）
①歌声是无形的，怎么能“像珠子似的”“一粒一粒地滚下来”？

②“回音”既然“听不见”，又怎么能“淹没”“狂暴的歌声”？

30、说说第①段在全文中有什么作用？（3分）

31、课文为什么写观众的表现具体详尽，写剧情却十分概括？（3分）

32、你如何理解最后一句话（3分）

六、 名著阅读（共7分）
在苦难中长大——《 童年》
33名著《童年》是高尔基以自身经历为原形创作的自传体小说三步曲中的第一部。其它两部分分别为 和 。《童年》从 写起 ，到 结束，生动的再现了 。（3分）
34、在如此艰难困苦、令人窒息的环境里，阿廖沙变成了一个什么样得人？（2分）

35、你从阿廖沙的变化中得到了什么启示？（2分）



七、综合性学习（11分）
在“黄河，母亲河”综合性学习中，我们全面了解了有关黄河的知识。
36、你知道哪些有关黄河的诗句？请写出至少两句。（4分）


37、面对黄河日益恶化的生态环境，请你设计一则公益广告，唤起人们的环保意识，呼吁保护我们的母亲河。（要求简明、有创意．）（4分）

38、在我们常用的俗语中，有许多和黄河有关，请任意写出两条并写出它的意义。（3分）



一、积累与运用（每小题2分，共20分）
1、B 2、A 3、A 4、D 5、略 6、D 7、C 8、略
二．阅读
9、（1）没命：不要命，不顾一切。（2）明晰：明亮，清晰。
10、身体强壮、生命力旺盛。
11、赞美了生命，赞美了力量，赞美了意气风发，蓬勃向上，无坚不摧的精神。
12、一至四自然段是写静景，作用是衬托下文安塞腰鼓的壮阔场面。
13、排比、比喻。生动地写出了捶安塞腰鼓时的舞姿，使语言表达也像安塞腰鼓一样排山倒海，汹涌澎湃，气势非凡。
14、坚毅不屈，意气风发，蓬勃向上，具有无坚不摧的力量。
15、鼓声去掉了观众的一切杂念，引起了他们的强烈共鸣，使他们陶醉了。
16、（1）离开 （2）像狗一样 （3）打洞 （4）大腿 （5）原来是 （6）钻洞 17、 A 18、（1）一狼径去，其一犬坐于前。动作描写。 （2）目似瞑，意暇甚。神态描写。 （3）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。动作描写。 19、屠夫杀狼 勇敢警觉 狡诈贪婪 20、B 21、如：狼子野心 引狼入室 狼心狗肺
五、25、略。 26、姿态柔美 形容有节奏而响亮的声音。 27、①表现人们对久享盛誉的艺术家的出场情不自禁爆发的热情。②写出了观众情绪的变化，动静的变化，还起着承上启下的过渡作用。 28、阵、粒、个、片、股、位。 29、①歌声字正腔圆，与珠子似的，故能将无形的歌声比喻为有形的珠子。②梅兰芳的歌声令观众如醉如痴，好像在每一个人的心里引起一片深远的回音。这回音虽然听不见，但很有冲击力，能淹没那股狂暴的掌声，使周围鸦雀无声，让人们沉醉。30、是为了烘托心情，渲染气氛，表明梅兰芳的舞台艺术赢得了观众深深的喜爱。 31、写观众既能体现人们对艺术的热情，又能表明梅戏的艺术水平，而剧情与文章中心关系不大，所以才如此处理。32、“我们的国家”洋溢着民族自豪感。我们的国家是属于人民的，我们的艺术家也是人民的艺术家，所以，观众热爱艺术家，艺术家也热爱观众。33、 《在人间》； 《我的大学》 “我”随母亲去投奔外祖父；外祖父叫“我”去“人间”混饭吃；世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
34、坚强、勇敢、善良的人
35、 要求条理清楚，能够自圆其说。36、①大漠孤烟直，长河落日圆。②君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。③黄河远上白云间，一片孤城万仞山。④白日依山尽，黄河入海流。37、① 九曲黄河一份情 ，两岸绿林四季清。 ② 黄河清，天下平。 ③ 爱护黄河，就是爱护自己的母亲！④ 长江黄河两大江，犹如人类父母亲。⑤ 黄河不能停止奔腾，中华的血脉容不得玷污！ 38、跳进黄河洗不清：这句子的本意是说受了很大的冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。
不到黄河心不死：比喻不到绝境不肯死心。也比喻不达目的决不罢休。

•  黄土高原文化—— 特色文化威风锣鼓

　　威风锣鼓在历史上人们把它仅作为激发斗志，奋勇杀敌的一种战斗号角，而后便作为民族艺术流传下来，成为我国黄土高原的特色文化。
       威风锣鼓是流行于临汾地区的一种集体敲击表演，得名于鼓手表演时展示的各种勇猛姿态。它常常在庆祝农历新春，丰收，群众游行和其它欢乐的场合表演。 威风锣鼓最早据说是在古代尧帝时期出现。到现在已经有4000多年的历史。每年农历四月初八，尧帝的两个妻子娥皇和女英去看她们的父母时，尧所在的部落的人们敲锣打鼓为她们送行。当她们回来时，她们村的人们也以同样的方式欢送她们。从那时起，威风锣鼓就成了一种习俗。许多大村庄都有他们自己的锣鼓队。

• 黄土高原文化——陕北民歌

　　陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。

　   主要曲种

　　陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。 　　

　　陕北民歌她有着鲜明的地域特征：土气、大气、美气——土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。这种既通俗又亮丽的特色足以使其站在歌坛圣殿之上，用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。

　　陕北民歌舞剧《挂红灯》在陕北，人们的喜、怒、哀、乐哪一种情感，都可以用民歌的形式来表达。无论是站在崇山峻岭之巅，还是走在弯弯曲曲的山道里，或者行进在一马平川的大路上，到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。这就是陕北民歌。“女人们忧愁哭鼻子，男人们忧愁唱曲子。”实际上，陕北无论男女老少都喜欢民歌。黄土高原上，既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱，又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。陕北，是民歌的世界，民歌的海洋。

　　陕北民歌种类是很多的，其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、陕北套曲、二人台、风俗歌、宗教歌曲和探家调等，以小调和信天游为主。

• 主要曲种选介

　　陕北民歌

　　小调：以叙事为主，一般都有场景，有人物，有故事情节，还有细节描写。如：《害娃娃》、《探瑜姐》、《送情郎》、《四保揽工》和《下柳林》等都是篇幅较长的叙事体民歌。

　　信天游：信天游(在与内蒙古接壤的地区叫“顺天游”，在神木府谷一带叫“山曲”)是广泛流行于陕北的一种民歌，篇幅比较短小，是即兴创作的产物，可以根据不同情景自由吟唱。如村民们下地干活，上山放羊，进林子砍柴，赶毛驴拉煤炭，心有所感，便放开嗓子歌唱起来。它语言质朴，节奏明显，韵脚多变，一般为两句体结构，上下句押韵，不隔句押韵。以七字句或十字句为基础，上句主比兴或写景状物，下句多主点意，虚实结合，曲调悠扬高亢，粗犷奔放，节奏鲜明，韵脚和谐，抒情色彩浓。充分体现了陕北人的豪放性格。它两句一段，段与段之间可分可合，也可独立为一首，类似“散曲”。

　　陕北民歌反映社会生活内容十分丰富。现在所流行的陕北民歌，大部分产生于19世纪末至20世纪40年代，既有反映社会变革的内容，也有“长工歌”的内容，反映陕北人民对封建统洽阶级的压迫、剥削的反抗，特别是革命历史民歌，是一批珍贵的革命历史资料。像著名的《当红军的哥哥回来了》《山丹丹开花红艳艳》等，是很有价值的。但是，在8000余首陕北民歌中，这类作品毕竟是少数。多数作品反映的是平淡的人平淡的事。例如：小媳妇想娘家，大姑娘盼出嫁，女娃算卦，吹鼓手迎亲，出门人思念家乡，年轻人谈情说爱，夫妻吵嘴逗趣等。还有，石匠们用歌声来装饰那单调的石锤声；农民们用歌声驱逐寂寞和忧愁；赶牲灵的人将那悠扬的歌声洒满崎岖的羊肠小道；多愁善感的小媳妇用歌声倾吐心中哀怨陕北民歌传承人。这些基本上是抒发感情的。此外，陕北人还用民歌形式来为日常生活服务：货郎用歌声来叫卖，农民用歌声来祈雨，逢年过节时用歌来庆祝、娱乐，男婚女嫁用歌来举行仪式，喝酒时用酒歌来猜拳，用歌来进述历史故事，用歌来搞社交，用歌来记叙重大历史事件，男女青年用歌谈情说爱，用歌来记叙新人新事，甚至上坟哭灵也以歌代哭。乃至丑闻千里，以歌传之；奇人怪事，以歌颂之。

• 黄土高原文化——地域舞蹈

       作为一种表演性艺术，舞蹈创作具有一个非常广阔的自由空间。我们在舞蹈创作中，不仅应该忠实于生活，更应该大胆吸取地域文化元素，加上自己的创造性努力，才能使自己的作品具有独特的艺术风格。

       我国著名的舞蹈编导张继刚的一系列优秀作品像《黄土黄》，“黄”就是编导者在黄土高原人民群众生活中提炼出来的最具有特色的地域文化舞蹈元素，整个作品题材鲜明，具有浓厚的黄土高原文化风格，坦荡从容，朴实无华。

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梨树区19141188151： 列举音乐美术舞蹈作品各一部谈谈三门艺术的共同点和差异. - ？
刁厕怡那： 舞与诗、乐:诗是通过文字,诉诸读者,引发心灵感应、震撼,不具有直接可视性;乐是以音符为结构单位,表现内在激情,引发想象,无形可见;舞蹈有形可见,内在激情通过动作语言予以表达,流动持续.舞蹈与雕塑、建筑、绘画:都有形...

梨树区19141188151： 我对音乐和舞蹈感兴趣 以后工作做啥 - ？
刁厕怡那： 那就看LZ你以后想往哪个方面发展了?你喜欢音乐你可以去尝试.但是要知道音乐也包括很多种.声乐,器乐等等,你是不是要选择一下呢? 至於舞蹈,LZ说你也很喜欢,但是你怎麽能把舞蹈的精髓学进去呢,学艺术的人一般都是从小开始学起,有过很艰难的一段路程.不知道LZ能否也坚持走完这短路程.如果能走完的话,艺术圈会对你敞开大门欢迎你.至於比较显示的东西,就是LZ现在想好是想往哪个方面发展,要立马学习相关的东西.不能浪费青春.我不太了解艺术圈以外的工作,但我知道艺术圈的工作不太好走.还是希望LZ好好想想···不知道是否帮到你,至於分可以不给,也没想要,只是看到你这样的一个态度我感到你很无助,想帮帮你,有什麽事还可以继续问我·

梨树区19141188151： 想往音乐 舞蹈方面发展 如mv - ？
刁厕怡那： 如果楼主对这些有兴趣,并且想往这方面发展的话,可以跟这方面的老师沟通一下.这些人比较有经验,可以根据你的具体情况来分析,从而给你一个比较中肯的建议,同时也能为你制定一些好的训练计划.并且这些老师在业内一般积累的一定的人脉,对于你以后的发展也有好处.希望对你有所帮助.

梨树区19141188151： 论文题目:音乐与舞蹈,要求2200字左右,一自己的视角进行观点阐述(有编著着,书刊名,出版社) - ？
刁厕怡那： 试论舞蹈与音乐的关系 〔摘要〕舞蹈和音乐都是“动”的艺术,都是以节奏为基础的情感艺术,二者在塑造形象和反映现实...

梨树区19141188151： 如何对小班幼儿进行舞蹈教学 - ？
刁厕怡那： 首先音乐不要太长,节奏不要很快,但是要稍微活拨点,因为小班幼儿的年龄决定了她们的动作幅度和速度不可能很大很快.其次,动作编排要简单,让孩子容易接受,难度可以比律动高一点.还有就是在教的过程中要有耐心,态度要亲切让孩子容易接受你,多多表扬幼儿适时鼓励.

梨树区19141188151： 「 音乐的表现有哪些方面? 」 - ？
刁厕怡那： 音乐的表现有哪些方面? 在一个学校听音乐课,其主题是“充分表现音乐”,即鼓励学生用多种方法表现一个课前已经学会的歌曲.听完课之后,我问执教的老师:“你认为对一个音乐的表现有哪些方面呢?”她回忆自己上课的内容之后答道:...

梨树区19141188151： 谈谈你对音乐艺术形式的认识 - ？
刁厕怡那： 物体规则震动发出的声音称为乐音,由有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术就是音乐(Music).分为声乐和器乐两大部门.在所有的艺术类型中,比较而言,音乐是最抽象的艺术.乐不以说教方式来传播,而是更多...

梨树区19141188151： 中国古代宫廷音乐是什么? - ？
刁厕怡那： 音乐简史之中国古代音乐黄帝是中国历史上最早的君王,他在五千年前就创造了历法和文字.当时,除了前述的伶伦之外,还有一位名叫“伏羲”的音乐家.据说伏羲是人首蛇身,曾在母胎中孕育了十二年.他弹奏的琴本来有五十根弦,但由...