很精辟的一句话，“天下万物，生于……有生无……”这句话全句该怎么说啊？
有比较才有进步。
有比较才有鉴别。
有比较才有动力。
有比较才有提升。
有比较才有发现。
有比较才有要求。
有比较才有差距。
有比较才有发展。
有比较才有提高。
有比较才有长进。
确切点来说，万物负阴而抱阳，生于无，毁于有，万年一劫，生生轮回不息，此乃乾坤之道也···
全句如下：反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
源于《道德经》第四十章
释解：
“反者道之动；弱者道之用。”
这里说到“反者”相对“正者”“弱者”相对“强者”，有了反者才有正者，这叫做阴阳。反者道之动，“道”这里用一句非常究竟的话来说明“一阴一阳之谓道”。弱者，强者 也是阴阳。有了阴阳道才能动，才有作用。
“天下万物生于有，有生于无。”
天下的万事万物都是“有”所生化出来的，而“有”却是从“无”生化出来的。
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麒麟区19644243977： 天下万物皆生于两是什么意思 - ？
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麒麟区19644243977： 天下万物生于有 有生于无 - ？
闭卢替硝： ＂天下万物生于有,有生于无＂.天下万物的存在是有名有形的,但有名有形的万物必定要以无名无形的＂道＂作为根源.无才是天下万物的本原.
麒麟区19644243977： 《老子》中“反者,道之动;弱者,道之用.天下万物生于有,有生于无.”是什么意思?这是《老子》的第四十章.好像是讲述道的运作特点并指出万物“从无... - ？
闭卢替硝：[答案] 相反和反复是“道”的运动,柔弱是“道”的作用.天下万物生于有形,有形生于无形.【感悟】 “反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则! “反者道之动”是说“道”的一种运...
麒麟区19644243977： 老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”其中的一二三各指什么? - ？
闭卢替硝： “道生一,一生二,二生三,三生万物.” 你说的是传说,而我说的是学术性的东西,但这却是真实的首先,要明白这句话中“道”字的意思.此道就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律,包括天体、宇宙、包括我们用筷子夹菜吃饭...
麒麟区19644243977： 《道德经》 反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.是什么意思 - ？
闭卢替硝： 循环往复的运动变化是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的,天下万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质.(老子)说了:“反者道之动”之后又说“弱者道之用”即道所使用或运用的是弱而不是强,是柔而不是刚. 道来到世间,不是要受人的服事,乃是要服事人;他救了别人,却不能救自己.
麒麟区19644243977： 为什么天地万物生于有 有生于无 是什么意思??? - ？
闭卢替硝： 这可能是《老子》中的一句话.意思是天地万物产生前,是混沌一片,啥东西都没有.后来,从无中产生了有,逐渐又扩展到万物.所谓道生一,一生二,二生三,三生万物.
麒麟区19644243977： 思想家老子在他的《道德经》中说道:“天下万物生于有,有生于无.”这与现代生物学中关于生命起源的观点是不谋而合还是大相径庭? - ？
闭卢替硝：[答案] 《老子》曰:天下万物生于有,有生于无.王弼本释为:天下之物皆以有为生,有之所始以无为本,将欲全有必反于无也. 天下万物都有其时间性依据,即有一个开始,这个开始就是“有”,也称为“原”.一切时间性依据都有其空间性依据-----宇宙之...
麒麟区19644243977： 天地不仁以万物为刍狗,这句话出自哪里,是什么意思,有什么典故? - ？
闭卢替硝： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解和曲...
麒麟区19644243977： 游艺修道老君答题:“反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.”出自哪里?那一章? - ？
闭卢替硝： 反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无. ——老子《道德经 • 第四十章》 【译文】循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的.天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质.
