出马堂仙家佛家道家可以一起供养吗

我家出马堂仙家和上方仙道家上九柱香佛家上四柱对吗~

上香，三柱香，代表，戒定慧三学，也代表佛法僧三宝。第四柱香，代表尽虚空遍法界一切众生。仙家也是众生。所以四柱足以。南无阿弥陀佛

立堂应该是立堂口。
中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史。

是指出马仙 出道仙 正式开始 运营的一种形式。一般的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。
弟子出道以后就是出道仙。
出马(出道) 立堂口 相对比较繁琐，在我国 黑龙江 吉林等地 还延续传承古萨满风俗跳大神来立堂口，还要拜七星，拜月亮，开马锁等等，过程较为繁琐。但是随着社会的发展，现在很少有 跳大神了 ，基本上都是稳堂.

出道的堂口甚至不用白师傅 过程较为简单 时间到了，就可以办了.

关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子(手抄本)，因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了;而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化:
1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂(道教的神仙)、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。
2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法。
3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法。
4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云。
中国古代民间三出:在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑:阴阳先生;而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。
对联:基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后，选一吉日良时，在特殊的仪式后，用毛笔书写在堂单子上。
堂口:一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙(跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙)，而现在坐堂仙(又称文堂、上方仙)比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况，并能治愈各种疾病。而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份，可非要看病挣钱，其中也不乏有一些神棍在其中，骗财害命的，结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙，导致看病的准确率和时间长短大打折扣，不光看病查事不准，而且还误人病情，导致最后破家亡身的;也有的是有大堂仙，但不是堂单子没有写对，就是立早了，立错了或是什么地方没有做好。
另外要了解新法立堂法则，堂口24主管部门及帅营人员称谓!四梁八柱的部门分布!
掌堂大教主
十位部门分堂教主;扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位管理兵营的王;领兵王，收兵王。
首席报马及首席护法; 大报马，大护法。
十位部门分管使者;通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。
以上是24个堂口主管部门!
以下是帅营人员;
四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子!
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名!
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!
十位教主;
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门!
压堂;就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定!
传堂;负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职!
监堂;属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜!
护堂;保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!
坐堂;又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量!
接堂;接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂!
圈堂;就是负责给堂上圈活的!
风水堂，医堂不用解释了，都明白!
领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色，

没用，出马本来就是不修行，更不是宗教。只是被妖精借体修行，人当木线傀儡而已。你供佛道，佛道真仙要真来了，哪容你主子做这种勾档？这是什么玩意？？做贼的哪有给警察上香的？记住一点，你们出马不是修行，更不是宗教，只是它们借你的身体修行，别说得自己好像是修行人一样。供谁都没用，只要你出马，你就只能是个傀儡。

不可以，

最不行的就是·佛道混杂

民间出马堂，本来如此，，没有主次，很乱。

---

鄂托克前旗19845668412： 出马堂仙家佛家道家可以一起供养吗 - ？
文昂丽珠： 没用,出马本来就是不修行,更不是宗教.只是被妖精借体修行,人当木线傀儡而已.你供佛道,佛道真仙要真来了,哪容你主子做这种勾档?这是什么玩意??做贼的哪有给警察上香的?记住一点,你们出马不是修行,更不是宗教,只是它们借你的身体修行,别说得自己好像是修行人一样.供谁都没用,只要你出马,你就只能是个傀儡.

鄂托克前旗19845668412： 仙家和佛家可不可以供一炉香 - ？
文昂丽珠： 可以,中国百姓两千年来都这么拜的,儒的、道的、佛菩萨凑在一块好好拜,这才是中国人真正的信仰.仙家有道家和佛教的,首先佛不会介意的,因为众生平等,而道家仙家也见怪不怪了.

鄂托克前旗19845668412： 佛和上仿仙在一起供行不行 - ？
文昂丽珠： 佛和上仿仙在一起供行不行,佛家和道家是可以并肩供奉的,是坐北朝南,佛家在左边【为大】,右边可以供道家神界【上方仙】,各至一个香炉,三颗香.两道供奉稍离开点为好.两道都是吃素的,不能上荤的.

鄂托克前旗19845668412： 佛,仙家能在一个堂子供吗 - ？
文昂丽珠： 不能在一处供奉,佛是佛堂,仙是仙堂,每一个堂口都有自己的规矩,跟自己的堂口沟通清楚,供奉才不会出现失误.

鄂托克前旗19845668412： 家里一起供奉观音菩萨和土地爷和仙家这可以吗? - ？
文昂丽珠： 你好;你说家里一起供奉观音和土地和仙家,告诉你、是不可以的,因为仙家和观音不是一个档次.普萨是护佑一方平安的的高神.所以说不可的、那样对你家庭带来不利.

鄂托克前旗19845668412： 家中先请了宝家仙,又请了佛,能否放一起供养 - ？
文昂丽珠： 最好不要一起供养,保家仙是六道凡夫,佛是究竟圆满的圣人,有地方就单独供奉

鄂托克前旗19845668412： 佛家仙家在一个佛堂供奉,上供分开上吗 - ？
文昂丽珠： 佛家仙家在一个佛堂供奉,上供分开,是分开.佛家吃素上供三样水果三样或5样供菜,三颗香.包子20个.5双新快子,这样上供是3月3,和9月9,和过年.初一,十五上5个包子,3样水果就可以. 仙家上供三样水果,鸡,鱼,肉方,叫三牲.供菜两样,供5样就可.5双快子,酒5盅,包子20个,香一柱,5颗一7颗.大堂有神堂也是20包子,总共60个包子,叫六六大顺.仙家初一,十五,水果三样,酒5盅,要上包子20个.

鄂托克前旗19845668412： 佛教道教都可以同时供奉的神仙是哪位 - ？
文昂丽珠： 佛祖、文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、关二爷.以上这几位佛道两家都是可以供奉的.其余的比如三清等等道教的在佛教来说,如果你不是佛弟子就可以供,如果你是佛弟子就不可以.

鄂托克前旗19845668412： 弥勒佛能和财神还有仙家能放一起吗 - ？
文昂丽珠： 不能 要分开香炉供奉 佛 道 仙 弥勒佛是佛家的 财神是道家的 如果是关羽的话 可以喝佛家一起供奉 因为关羽是伽蓝菩萨 佛家护法 仙家不知道是不是单独一个香炉供奉 他们三家不能放在一个佛龛下. 那个水中应天 你不要歧视仙家 仙家不只是在畜生道 仙家遍布十法界的 佛祖身边的孔雀 大鹏 一位是佛母 一位是尊者 他们不都是动物身吗 说实话 现在的人有的还不如畜生呢

鄂托克前旗19845668412： 老仙家能跟全堂佛放在一起吗 - ？
文昂丽珠： 不所谓的老仙家是不可以和佛菩萨供奉在一起的. 佛菩萨虽然慈悲,但是就连自称是创世者的那些神玉帝等等在佛面前都必须恭恭敬敬更何况这些不入流的散仙野神.他们是绝对不敢与佛并列在一起的.可以把所谓的老仙家供在仓房或者凉台.