历史上不同时期【臣子】,【皇子】,对【皇帝】是如何称呼的?

作者&投稿:宋冰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代的臣子怎样称呼普通的皇子~

称呼如下:
1、称呼为“排行+殿下”,比如排行第二的皇子,被臣子称呼为“二殿下”等。
2、称呼为“排行+王子”,比如元朝臣子称呼排行第三的皇子,为“三王子”等。
3、称呼为“排行+阿哥”,比如清朝排行第五的皇子,被臣子称呼为“五阿哥”等。
4、称呼皇子的称号,普通皇子出生时会被封一个称号,比如 秦王、齐王、晋王等。

扩展资料:殿下(diàn xià),用作对帝后、帝妃及太子、公主、诸亲王的敬称。也指现代社会用于对君主制国家王储、亲王、公主等的敬称。
殿下“殿”即“宫殿”,“殿下”本指宫殿之下,又代指站在殿下的帝王侍从人员。“殿下”的本意是以君王宫殿下的侍从指代君王。------汉 蔡邕《独断》卷上。
汉代在称天子为“陛下”的同时,称皇太子、诸侯王为“殿下”。三国开始皇太后、皇后也称“殿下”。
参考资料来源:百度百科-尊称
参考资料来源:百度百科-殿下

陛下、皇上、圣上、万岁。 清宫戏中的很多称谓都是瞎胡搞的。比如不管什么样的大臣在皇帝面前都自称“奴才”,其实只有确实是皇帝家私人的奴才才有资格称奴才的,其他大臣往往只是称“臣”。奴才虽贱,但是不是人人都能在皇帝面前都能自称的。 这与清代的一种“包衣”制度有关。所谓的包衣就是指奴隶。在努尔哈赤时期实行的奴隶制度,他们把掠夺来的人口分配给有功的将士,作为他们奴役对象。后来清太宗皇太极实行改革,完成了由奴隶制向封建制的转化。具有包衣身份的人也可以通过军功取得一定的社会地位。但是只要包衣奴隶的主人只要没有解除他们之间的主仆身份,哪怕这个包衣奴隶及其后人贵为朝廷一品大员,他们身份也仍然是主人家的奴隶,就要对其主人履行义务。清朝皇室作为当年最大的奴隶主,其包衣奴隶很多,比如曹雪芹他们家就是清朝皇室的包衣奴隶。 所以皇室的包衣奴隶在当官之后,他们仍然在皇帝的面前自称“奴才”,因为“奴才”是自家人,得到的信任原非称“臣”的外人所能比的。与那些原来发达了包衣奴隶想摆脱自己已经穷困没落的主人同,作为清皇室的包衣奴隶从来没想过要解除自己的包衣身份。如果哪个皇帝为了表示恩赐,要解除他家某个包衣的身奴隶身份,那个包衣奴隶肯定会死活不答应。

1.大王,陛下,皇上;爱卿
2.介绍首先写个简介,XX皇帝(国号庙号年号,比如清圣祖康熙皇帝),姓XX,名XX,生卒年,X朝第X代皇帝。在另起一段,分为早年、中年、晚年三个时代,以其在位时的大事件为贯穿就可以了
3.玄宗为庙号。庙号是对一个皇帝一生的一个字的总结,分为祖和宗,一般开疆立国称为祖,守成作为称为宗,而谥号就是对皇帝作为的展开概括,比如康熙皇帝庙号为圣祖,谥号为合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,国号就是国家的名称,年号是一种确定年份的手段,往往寄托着统治者对国家的希望,比如康熙的意思:康是安宁,熙是兴盛,合在一起取万民安宁,天下熙盛之意,比如康熙十五年是公元1676年等等。尊号是皇帝对在世长辈的敬称,比如慈禧太后,慈禧就是尊号,一般给太后或太妃定尊号。XX帝都是后人的俗称,非正规的,一个朝代的后继者对祖先称呼,比如先帝圣祖皇帝,康熙爷等等,比较正规。
4.只能称大汉皇帝陛下。
5.可以称帝,但并不是正式的,比如三国时代,孙权称帝后,好多人还是称他为吴侯,应为互相并不承认,只有天下一统后,谁成为一统者,谁的称帝才是正统的。
6.今上。这是最规范的称呼,就是当今皇上,常用于书面。现在日本人就称他们当今的天皇为今上天皇,而日本人是从唐朝时向中国人学的。还有比较正规的称呼就是陛下和万岁,从唐朝起,老百姓就称他们的皇上为万岁。其实对于皇帝的称呼,不分公卿或者百姓,皇上,陛下,万岁都是他们常用的称呼。
这些都是我看过大量书籍后脑子里记的,总结的,是简单化的,楼主可以查阅百度百科仔细看看。看似楼主对于中国历史有不一般的见解,我也是,有问题可以经常切磋。
还有,我要特别说明一下。

 1、皇王:对君王的敬称,犹言大王。见于《诗经。大雅。文王有声》:“四方攸同,皇王维辟,皇王烝哉。”朱熹《集传》:“皇王,有天下之号,指武王也。”   2、皇祖:帝王的祖先。明朝规定,朝廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖。   3、皇辟:帝王的别称。《隋书。王劭传》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也。大君出,盖谓至尊受命出为天子也。”   4、主:古代对国君的称呼。《商君书。君臣》:“故国治而地广,兵强而主尊。”   5、主上:臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必问外人。” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  6、主公:臣下对君主的称呼。《三国志。蜀志。法正传》:“或谓诸葛亮曰:‘法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。’   7、主君:国君的别称。《墨子。贵义》:“且主君亦尝闻汤之说乎?”   8、君:君主、天子。《尚书。大禹谟》:“奄有四海,为天下君。”   9、君王:对帝王的称呼。《国语。吴语》:“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。”   10、人主:人民的主宰,指君主。《商君书。慎法》:“人主莫能世治其民,世无不乱之国。”   11、君人:指皇帝。《商君书。慎法》:“君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  12、先帝:当朝帝王已死的父亲。诸葛亮《前出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。”   13、先君:古代帝王称其先代君王的称呼。《诗经。邺风。燕燕》:“先君之恩,以勖寡人。”   14、先后:先世君王的称呼。《汉书。韦贤传》:“我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀。”颜师古注:“先后,即先君也。”   15、先正:先代君长,已故的帝王。《礼记。缁衣》引逸诗云:“昔吾有先正,其言明且清。”郑玄注:“先正,先君长也。”   16、先皇:前代帝王的称呼。唐,杜甫《忆昔》诗之一:“忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。”   17、先主:对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  18、先公:对天子、诸侯祖先的尊称。《国语。鲁语上》:“诸侯祀先王先公。”韦昭注:“先公,先君也。”   19、先圣王:古代的贤明君主。《吕氏春秋。论人》:“此先圣王之所以知人也。”   20、大家:宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书。李辅国传》:“代宗立,辅国等以定策功,愈跋扈,至谓帝曰:‘大家第坐宫中,外事听老奴处决。”

你好:
各个时期有所不同!


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