道德经翻将成梵文是谁

作者&投稿:狐呼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 唐朝贞观年间,翻译大家唐玄奘奉唐王李世民之命,始翻译道德经为梵文。这是汉文化与世界交流的结果。至于梵文道德经的版本,现在很难找到了。因为印度人不会接受这个东西的,估计早已失传!


道德经是谁写的?老子写的吗?
自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗自认是老子李耳之后,曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。 老子简介: 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和...

《道德经》这本书讲的是什么内容?
《道德经》是道教中被注释最多的一部经典,由道祖太上老君(即老子)于终南山古楼观应尹喜真人之邀请而撰写的不朽著作,被尊为道教的圣典,为道教教理教义之宗本,全文约五千字,故又称《老子五千文》。该经分上下两篇,上篇讲道,下篇讲德,共81章,文笔简洁,以诗歌的形式表现其深刻的哲理。《道...

《道德经》这本书讲的是什么内容?
老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经...

《道德经》全文大约
自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被...

老子的道德经讲的是什么?
详情请查看视频回答

《道德经》又叫什么?
回答:道德经》dào dé jīnɡ 指《老子》。 《史记·老子韩非列传》:老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家。姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(河南鹿邑县东) 厉乡曲仁里人,有人说又称老聃。具体姓名史料中也颇为不全.“关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德...

不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。什么意思?
这段话出自《道德经》第二十七章。原文如下:善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙...

道德经是什么意思和组成部分
道德经根据现在研究和推断是一本老子在担任西周图书馆管理员的读书笔记,主要分为两个部分《道经》《德经》,马王堆出土的的德经在前。道,万物之大道理,宇宙万物的运行规律,道可道非常道。德通得,也就是通过学习“道”所收获的东西,包括做人,治国,用兵之类 经,意思为经典,精化,古语同音意思就...

道德经点评
虽然你只需要随便点评一句道德经就行了,我还是把道德经第四十四章的内容和你解释一遍吧。第四十四章的原文是这样的:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。这段话的意译就是:名位和自身存在价值相比哪个值得爱惜?自身存在价值和身...

“大音希微”的全文是什么?什么意思?
3:译文→上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑大肆地嘲笑它。不被嘲笑,那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话:真正懂得道的人看起来很愚昧,遵循道的原则前进的人看起来是在后退,行道的路即使平坦也看起来崎岖。崇高的道德看...

射洪县18562546068: 道德经是不是传入全世界230个国家被翻译230种语言 -
乘皆悦康: 在唐朝,玄奘法师就将《道德经》译成梵文,传到印度等国.从16世纪开始,《道德经》流传到欧洲,被翻译成了拉丁文、法文、德文、英文、日文等.

射洪县18562546068: “天欲其亡必令其狂”原文出处 -
乘皆悦康: 天欲其亡 必令其狂出处:“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡”这句话是唐太宗说,针对的是突厥.唐朝初年,突厥经常南下侵犯,唐太宗决心消灭突厥,说了这句话(引用了老子),意思就是:想要它灭亡,一定要先让他骄傲自满.唐太宗曾派人送大量金宝给突厥,助长其骄傲的气势.西方有一句谚语:“上帝要灭亡他,必定让他先发狂!”但《老子》并没有查到原文.还请各位予以赐教!!! 天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光!小人伎俩,必不久长!害人害己,为祸四方!上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.

射洪县18562546068: 《道德经》是怎样一部书 -
乘皆悦康: 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子(即李耳)所作的远古语录体.在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直...

射洪县18562546068: 以下五位皇帝中,哪一位没有为《道德经》作过注
乘皆悦康: 中国历史上有四位皇帝为《道德经》作过注,他们分别是:唐玄宗李隆基, 宋徽宗赵佶 , 明太祖朱元璋, 清世祖爱新觉罗·福临.《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部...

射洪县18562546068: 道德经!不是吕洞宾写的么???? -
乘皆悦康: 道德经的作者是老子. 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子(即李耳)所作的远古语录体.在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》.自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗自认是老子李耳之后,曾令人将《道德经》翻译为梵文.唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》.

射洪县18562546068: 我国古代流失印度的一部经书是什么经书? -
乘皆悦康: 唐玄奘翻译的,从唐文翻译成梵文,《道德经》.

射洪县18562546068: "有道无恃 道乃虚空 有恃无道 其恃也忽'此语出处?? -
乘皆悦康: 此语出于,老子 《道德经》. 全句援引:道势术,以势养道,以术谋势. 有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽. 欲动天下,当动天下之心. 言不必信,行不必果,惟义所在. "有道无恃 道乃虚空 有恃无道 其恃也忽'的意思:有思想...

射洪县18562546068: 梵文道德经在哪能找到? -
乘皆悦康: 梵文不仅是印度的古典语言,也是佛教的经典语言.如果你要买的是关于佛家的经书,梵文是最好的选择.其它语言的都是属于翻译过来的!而道德经是老子写的,老子是中国人,是道家学派的创始人,中文版的才能有找到最原始的版本.

射洪县18562546068: 兵者,凶器也,圣人不得已而用之 出处 -
乘皆悦康: 出自《道德经》拓展资料原文:烽火然不息,征战无已时.野战格斗死,败马号鸣向天悲.乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝.士卒涂草莽,将军空尔为.乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之.翻译:从古至今,边疆上就烽火不息,征战没完没了....

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网