“尔雅”是什么书
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。作为书名,“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。
《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》,但未载作者姓名。
对于《尔雅》的写作年代及作者,历来说法不一。有人认为是西周初年周公旦所作,后来孔子及其弟子作过增补,有人认为是孔子弟子编写的。这种种说法都不可信。《尔雅》成书的上限不会早于战国,因为书中所用的资料,有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书,而这些书是战国时代的作品。书中谈到的一些动物,如狻麑(suān,即狮子),据研究,不是战国以前所能见到的。《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年,因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士,到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。
从《尔雅》的性质来看,它本是一部以解释五经的训诂为主,通释群书语义的训诂汇编,而训诂萌芽于春秋战国,到西汉时才有较大的发展。因为从春秋战国到西汉,几百年间,语言文字发生了很大的变化,一般人已经不大看得懂古书,需要有专门的学者来讲解。而汉代的统治者力图用儒家的经典来巩固自己的统治,于是尊《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为五经,并设立五经博士,在官学里讲授经义。这就促进了训诂的繁荣。经学家们纷纷给先秦流传下来的儒家经典作注解,并随后把这些随文而释的各种典籍的注解汇集到一起,按照一定的体例分类编排起来。《尔雅》就是这样一部训诂汇编。它并非是一人一时之作,最初成书当在战国末年,是由当时一些儒生汇集各种资料而成。历经秦火、战乱之后,这部书在汉代初年重新问世,又经过经师儒生的陆续增补,才成为今天所见到的《尔雅》。
《尔雅》全书收词语4300多个,分为2091个条目。这些条目按类别分为“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐(yuè)”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜(chù)”等19篇。
这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别,可以分成两大类。前3篇,即“释诂”、“释言”、“释训”解释的是一般语词,类似后世的语文词典。例如:
如、适、之、嫁、徂(cú)、逝,往也。(释诂)
克,能也。(释言)
明明,斤斤,察也。(释训)
其中“释诂”是解释古代的词,它把古已有之的若干个词类聚在一起,作为被训释词,用一个当时通行的词去解释它们。“释言”是以字作为解释对象,被训释词大多只有一两个。“释训”专门解释描写事物情貌的叠音词或联绵词。尽管作为语文词典来说,它的注释过于笼统,许多条目仅仅是同义词表,但是远在公元前2世纪就能产生出这样的著作,就是在世界词书编纂历史上也堪称第一了。
《尔雅》后16篇是根据事物的类别来分篇解释各种事物的名称,类似后世的百科名词词典。其中“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐”等4篇解释的是亲属称谓和宫室器物的名称。
例如:
谓我舅者,吾谓之甥也。(释亲)
门侧之堂谓之塾。(释宫)
肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。
(释器)
大鼓谓之鼖(fén),小者谓之应(yìng)。(释乐)
“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”等5篇解释的是关于天文地理方面的词语。例如:
载,岁也。夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。
(释天)
坟莫大于河坟。(释地)
绝高为之,京;非人为之,丘。(释丘)
泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩山为中岳。(释山)
水注川曰溪,注溪曰谷,注谷曰沟,注沟曰浍,注浍曰渎。(释水)
“释草”、“释木”以下7篇解释的是关于植物动物方面的词语。
例如:
木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。(释草)
枞,松叶柏身。桧,柏叶松身。(释木)
有足谓之虫,无足谓之豸。(释虫)
鲲,鱼子。(释鱼)
舒雁,鹅。舒凫(fú),鹜(wù)。(释鸟)
罴,如熊,黄白文。(释兽)
狗四尺为獒。(释畜)
《尔雅》后16篇相当于百科词典。在汉代,儿童在完成识字阶段的教育后,要读《论语》、《孝经》和《尔雅》这3部书。学习《尔雅》可以“博物不惑”,多识鸟兽草木虫鱼之名,增长各种知识。尽管用今天的标准来看,《尔雅》的知识容量相当有限,但是在古代已经非常可观了。所以有人说,《尔雅》是我国古代的百科全书。
在历史上,《尔雅》备受推崇。这是由于《尔雅》汇总、解释了先秦古籍中的许多古词古义,成为儒生们读经、通经的重要工具书。在汉代《尔雅》就被视为儒家经典,到宋代被列为十三经之一。事实上,《尔雅》并不是经,也不是某一部经书的附庸,它是一本独立的词典。人们借助于这部词典的帮助,可以阅读古籍,进行古代词汇的研究;可以了解古代社会,增长各种知识。
《尔雅》在中国语言学史和词书史上都占有显著的地位。
《尔雅》首创的按意义分类编排的体例和多种释词方法,对后代词书、类书的发展产生了很大的影响。后人模仿《尔雅》,写作了一系列以“雅”为书名的词书,如《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》、《骈雅》、《通雅》、《别雅》等等,而研究雅书又成为一门学问,被称为“雅学”。
从汉唐到清代,为《尔雅》作注的人很多。现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。《十三经注疏》中的《尔雅注疏》采用的是郭璞的《尔雅注》和北宋邢昺的《尔雅疏》。清人研究《尔雅》的著作不下20种,其中最著名的是邵晋涵的《尔雅正义》和郝懿行的《尔雅义疏》。今人注有徐朝华的《尔雅今注》,文字深入浅出、简明扼要,并附有笔画索引,最利于翻检、学习。
中文名
尔雅
类型
一部解释词义的书
意义
中国古代最早的词典
位置
儒家的经典之一
著录
《汉书·艺文志》
成书时间
上限不会早于战国
请介绍《尔雅》《方言》《说文解字》《释名》四部作品
《尔雅》成书于战国或两汉之间,是中国第一部词典,最早收录于《汉书·艺文志》,但未载作者姓名。作品中收集了比较丰富的古汉语词汇。它不仅是辞书之祖,还被列入《十三经》中,是汉族传统文化的核心组成部分。“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”...
我国最早的字典
我国最早的字典《尔雅》。字典是我们学习汉字的工具书,可以读音、字形来进行查找,然后提供音韵、字义、组词、例句等,在手机和网滑埋络没有普及的时候,字典是我们学习知识必备的工具,那么你知道我国最早的字典是什么吗?现在我们用的都是近现代编撰的新华字典,但是最早的字典,却是在汉代之前编撰的《...
中国古代第一部字典名称是什么意思
《尔雅》成书的上限不早于战国,因为书中所用的资料,有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书,而这些书是战国时代的作品;成书的下限不会晚于西汉初年,因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士,到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。1190年,骨勒茂才完成了西夏的第一部西夏文中文双语...
训诂的书籍有哪些
训诂的书籍有哪些如下:1、《尔雅》《尔雅》是一本经典的古代训诂学著作,被视为训诂学的基础教材。该书详细解释了各种词语的含义,对于了解古代汉语词汇和语言学有着重要的意义。2、《说文解字》《说文解字》是东汉许慎所著,是我国第一部系统解释汉字的字典,对于研究汉字的起源、演变以及训诂学都有...
中国最早的汉语字典是哪部?《尔雅》还是《说文》
尔雅》是中国最早的 词典 ;而《说文解字》才是中国最早的 字典 !《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书,简称《说文》,作者是东汉时期的许慎,他在建光元年(公元121年)完成了这部中国古代字书的奠基之作。该书原有十四篇,叙目一篇。正文以小篆为主,收入九千三百五十三...
我国字典最早是什么时期著的什么一书谁创作于什么时期是我国历史上最...
《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国古代的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中。其中“尔”是近正的意思;“雅”是“雅言”,是某一时代官方规定的规范语言。“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言。 《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。它的作者历来说法不一。有的...
尔雅作者是谁?
有人认为是西周初年周公旦所作,后来孔子及其弟子作过增补,有人认为是孔子弟子编写的。这种种说法都不可信。《尔雅》成书的上限不会早于战国,因为书中所用的资料,有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书,而这些书是战国时代的作品。书中谈到的一些动物,如狻麑(suān,即狮子),据研究...
中国最早的汉语字典是哪部?《尔雅》还是《说文》
中国古代包括词典在内的以解字释词为主要内容的专书统称为字书。《尔雅》、《方言》、《说文解字》是中国出现最早的有代表性的字书。《汉语大词典》是中国当代规模最大的词典。中国古代的字书可以追溯到公元前 8世纪的《史籀篇》,现存最古的是史游的《急就篇》(公元前 1世纪),是一种儿童识字...
《尔雅》是“十三经”中最无趣的书?
然而随着年岁更迭,那些穿越烟尘的古老风物,渐渐黯淡模糊,失却了本来明媚的颜色,就连那些赋予它们意义的古老名字,也变得越来越遥远陌生。它们在经传中被屡屡提及,频频出现于诸子百家的口头笔端,久而久之,解释它们也成了一门学问,而这门学问的开山鼻祖便是《尔雅》。《尔雅》是缀缉春秋战国秦汉诸书...
《尔雅》的名字有什么含义?
成书时间 《尔雅》成书于战国或两汉之间,上限不会早于战国,因为书中所用的资料,有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书。《尔雅》的学术价值:在今天看来,《尔雅》仍有很高的学术价值,而且是多方面的。《尔雅》作为中国现存最早的词典,汇集和解释了大量先秦的词汇,保存了丰富的方言资料...
谭宋邦瑞: 中国古代哲学书籍--《尔雅》 《尔雅》是中国最早的词典、专业人士称为第一部“训诂书”. 有关《尔雅》:《尔雅》是中国第一部以训释字、词为主要内容的训诂学专书.它开创了我国词义分类和比较研究的训诂学新阶段.它与《说文解字》、《方言》、《释名》一起构成了汉代小学的高峰,是中国语言文字学研究的重要里程碑.关于《尔雅》的作者及成书年代,有很多说法,多数学者认为,它的渊源很久远,经过许多学者增补,最后成书于汉初.《尔雅》共3卷20篇,现存19篇,它是训诂学史上第一部脱离具体语境训释语词意义的专书.它还首创了按词的义类编排词汇的辞书编纂体例,对后世编纂辞书影响很大,后世百科词典基本上承袭了这种体例.
河东区18651959530: 尔雅是一部什么样的书,是什么年代的书? - ?
谭宋邦瑞: 尔雅是中国最早的一部字典,成书年代不详
河东区18651959530: “尔雅”是什么书 - ?
谭宋邦瑞: 尔雅 【注音】:ěr yǎ 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国古代的词典.《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中.其中“尔”是近正的意思;“雅”是“雅言”,是某一时代官方规定的规范语言.“尔雅”就是使语言接近于...
河东区18651959530: 《尔雅》是什么 - ?
谭宋邦瑞: 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国古代的词典.《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中.其中“尔”是近正的意思;“雅”是“雅言”,是某一时代官方规定的规范语言.“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言. 《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作.
河东区18651959530: 什么是《尔雅》 - ?
谭宋邦瑞: 《尔雅》是中国第一部词典,《十三经》之一.“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语.《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解...
河东区18651959530: 我国最早的辞书是什么 - ?
谭宋邦瑞: 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国古代的词典.《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中.其中“尔”是近正的意思;“雅”是“雅言”,是某一时代官方规定的规范语言.“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言. ...
河东区18651959530: 求问世界上第一部成体系的词典是《尔雅》吗? - ?
谭宋邦瑞:[答案] 【尔雅】我国最早的释问专著,也是世界上第一部成体系的词典.研究者认为,此书是西汉初年的学者们编辑周秦至汉诸书的旧文递相增益而成.全书计十九篇.累计各篇条目共二干零九十一条,释词语四千三百多个.书中采用的通用...
河东区18651959530: “尔雅”是什么书,哪个时间编的?? - ?
谭宋邦瑞: 《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典.作为书名,“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的...
河东区18651959530: 尔雅是中国第一部字典吗? - ?
谭宋邦瑞: 中国第一部字典是《说文解字》,《尔雅》是中国第一部词典. 《说文解字》,简称《说文》,是中国第一部按部首编排的中文字典.汉朝许慎编著.原作写於100年到121年,现已失落.传至今日的大多是宋朝版本,或者是清朝的段玉裁注释...