论语中子路的结局
中文名称: 子路
又名: 仲由 季路
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
生卒年: 542—480
相关人物: 孔子
生平简介
子路（前542-前480），姓仲名由，字子路，又称季路。春秋末年鲁国卞（今山东泗水县人）。生于鲁襄公十一年，卒于鲁哀公十五年，小孔子9岁，是孔子门中年龄较大的弟子。出身寒微，其性耿直好勇，为人爽直、粗莽。从师以后先后在鲁、卫两国当官，后随孔子游学于列国。鲁哀公十一年，（前484），随孔子结束游历回到鲁国，，继续参与一些政治活动。鲁哀公十五年（前480），卫国发生内乱，子路不顾安危挺身入险，死于乱中，时年63岁。
我们读《论语》 时会发现，子路是《论语》中出现次数最多的孔门弟子。有数据表明，子路出现了四十二次，是颜回的两倍。可颜回总是受表扬，子路总是挨批评，甚至是无情的打击。我们不禁要问，孔子周游列国，子路舍家弃业，誓死追随，后来又受到孔子的举荐和重用，为什么非但得不到孔子的表扬，反而总是挨批评呢？如果说孔子不喜欢子路，为什么子路又在《论语》中频频出现，而且是孔子最为得意的弟子之一呢？
子路向来以好战勇武自诩，极想得到老师的赞美。有一次他问孔子：“您哪一天要是率领三军去打仗，会带谁呢？”孔子说：“赤手空拳去打老虎，光脚就要过大河，死了也甘心情愿，我不赞成这样的鲁莽行为。我会选择遇到事情时谨慎周密能够干成事业的人。”孔子委婉地提醒子路，冒昧粗疏是不可取的，一定要审时度势，运用智谋，方可成就大事。
由于子路气质刚勇，所以连鼓瑟时发出的声音也不太和谐，有杀伐之声。孔子又一次批评子路，其他弟子见状就不太敬重子路了。孔子知道后，就说：“追求学问的三个境界就是"入门、登堂、入室"。子路能够"登堂"已经很不容易，我之所以批评他，是希望他能进入到学问的最深奥阶段—"入室"。”当孔子发现自己的批评给子路带来的不利影响时，及时表扬子路，并为其挽回了面子。可见孔子很注意维护子路的形象、尊重子路的人格。
又有一天，孔子和几个弟子在一起，有冉有，闵子骞，子贡，还有子路，孔子看看他的学生各具气质，特别高兴：闵子骞恭敬温顺；子路，刚强亢直；冉有、子贡言辞雄辩、滔滔不绝。孔子看到子路突然之间悲从心来，说道：“像子路这样的话，恐怕不会寿终正寝。”对于子路过于刚正、缺乏权变能力，孔子所表现出的担忧，在以后的事件中得到了验证。
子路后来到卫国做官，当听说卫国发生政变时，孔子马上想到正在卫国的两个学生，他们都处在现场，但孔子即断言：高柴一定能够活着回来，子路一定死了。事实果然如此：高柴处在乱局中，很危险，却跑出来了；而子路并不在城里，是硬闯进去的，结果战死。孔子听说子路被剁碎了，立即将一种古代称为“醢”的肉酱倒掉，从此再不吃肉酱。可见孔子对于子路之死是多么痛彻心扉。
子路的结局很是凄惨，被剁成肉酱。
公元前480年，子路开始走入仕途，他在卫国权臣孔悝（kuī）的手下做官。现如今看来，子路进入仕途，绝不是一个好的选择，没有进入仕途的话，子路根本不会被剁成肉酱。以子路的性格，走入仕途绝不是一个好的选择。
这时候的卫国根本不是一个好的选择。这时候的卫国在卫王的选择上出现了很多问题。卫出公的老爸蒯聩一直想把儿子的国君之位抢回来。虽然是父子，可是在权力面前，两人都大打出手，这样的事情在历史上很常见。
这时候的蒯聩想要做卫出公，必须要得到一个人的肯定，此人就是孔悝。为了达到这个目的，孔悝的母亲伯姬要挟孔悝弑君，希望他支持自己的舅舅蒯聩。可是孔悝一直是拒绝与自己的舅舅蒯聩合作，这样的情况下蒯聩将孔悝囚禁。
事情远没有结束。子路得知这一消息后，当时的子路没有在都城中，闻讯之后的子路立即赶回了都城。这时候的卫国已经发生了天翻地覆的变化，子路赶回都城中遇到了子羔，就是子路的同门师兄弟。子羔对子路说赶紧回去吧，城中变天了。
子路说，就这样回去可不是我的性格。吃人家的饭，就要为人家负责。于是子路单枪匹马进城，准备救出孔悝。结果可想而知，子路孤身一人怎么会是蒯聩的对手呢？结果子路被剁成了肉酱。这样的结局实在是可惜。
扩展资料：
子路一生追随孔子，保护孔子，积极捍卫或努力实践孔子的思想学说，对儒家的贡献、对后代的影响也是很大，为子至孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，见义必为，见危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人间润泽华夏，位列十哲，世称先贤。
子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成，子路性伉直，表现在言语上就是从不掺假欺瞒，对此孔子评价说：子路答应今天兑现的事情，决不拖延到明天。
孔子对子路忠心不二、讲信义的品性深有了解，曾断言：“孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧！” 当穷途末路、逸往海外时，随从自己的只有子路一人。
子路事亲极孝，刚猛勇敢，性格爽朗，乐意接受别人的指正立即改过，很尊敬师长，也常常直言进谏孔子。子路后在卫国的蒯聩之乱殉难，孔子闻其死，伤心流泪，死前不吃肉酱 。
唐玄宗尊之为“卫侯”，宋真宗加封为“河内公”，宋度宗又尊为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。
参考资料来源：百度百科-子路
他在孔子自卫返鲁时，跟著夫子回到了鲁国，并曾在季孙氏那里做事。三年后，他又受邀回到了卫国，做了大夫孔文子私邑蒲地的长官，即蒲大夫。不久，孔文子病死，其子孔悝继承父职为执政。孔悝之母孔姬是蒯聩的姐姐、卫出公的姑姑，蒯聩在孔姬等人的帮助下，回到都城，强迫孔悝与之结盟，并劫持著孔悝登上高台，进攻卫出公。孔悝的家宰栾宁见政局有变，派人通知了驻守在孔悝采邑平阳（今河南滑县东南）的子路。子路急忙赶往国都帝丘救难。
赶到帝丘时，子路正好遇到另一位孔门弟子、为卫大夫的高柴（字子羔）由城内逃出，因卫国大乱而准备归鲁。子路没有听从高柴的劝阻，说：“接受人家的俸禄，就要救人于灾难！”
子路冲入城中，攻到孔悝被围困的台下，与蒯聩手下两位猛士战在一起。结果，子路寡不敌众，交战中被戈击断了帽带。子路看情势已无脱身的可能，从容地捡起帽子，说：“君子死，冠不免。”在系帽带时，子路被对手杀死，随即被一拥而上的蒯聩党徒剁为肉酱。
被剁成肉酱
孔子的徒弟,子路是怎么死的?
被蒯聩杀的。仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村）。“孔门十哲"之一，受儒家祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱乱，父子争位，子路被蒯聩杀死，砍成肉泥。
子路、曾皙、冉有、公西华他们的结果是什么?
曾皙在孔子的学生中属于狂者，即敢说敢为，不拘小节。鲁国执政大夫季武子死时，曾皙曾“依门而歌”。有一次，曾皙和子路、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子问他们的志向，曾皙说：“晚春的时候，穿上春天的服装，约上五六个成年人，带上六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，到舞雩台上吹吹风，然后一路唱着...
”子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也“是什么意思?
“子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也“的意思：子路是很刚强的样子；冉有、子贡的样子温和快乐。句子出自《论语》先进篇。此章表述的是孔门四大高足侍于孔子侧所表现出的不同情态，以及孔子对子路的评价。原文：闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不...
论语·子路详解
孔子在《论语》中强调了从政者的责任和原则。他教导子路，治理国家首先要引导百姓勤劳，作为领导者，应以身作则，如“先之劳之，无倦”。仲弓问政时，孔子强调选拔贤才的重要性，主张“先有司，赦小过，举贤才”，并教育人们对待未知要存疑，名分正则言顺，进而影响礼乐和刑罚的实施。孔子对于教育有...
子路,曾皙,冉有,公西华侍坐,请问子路,曾皙,冉有,公西华各自做了什么...
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子路从而后 遇丈人 以杖荷蓧全文翻译
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子路之死文言文
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孔子和子路的故事
子路不然，子路是个痛快人，孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。有一次，孔子开玩笑地说：“我的理想在中国不能实现的话，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟着我的准是仲由了。”子路当了真，便欢喜起来。孔子却申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也没有什么可取的了！”这就是子路的脾气。
孔子骂子路,是因为不喜欢他吗?还是什么原因呢?
那么众多学生中，孔子最喜欢哪一个呢？今天，路上读书就来给你掰掰。1.“古惑仔”子路：心直口快的行动派 讲孔门弟子，就不能不讲讲子路。他是孔子的大弟子，很早就投在了孔子门下，只比孔子小九岁，算是一代人。子路是他的字，他名叫仲由。翻看《论语》你会发现，挨孔子骂最多的...
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子路曾皙冉有公西华侍坐注释1、侍:侍奉, 本指侍立于尊者之旁 侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。2、以吾一日长乎尔:以, 因为;长,年长;毋吾以也:吾,作“以 ”的宾语,在否定句 中代词宾语前置;以,同“已”,是“止”的意思。一说这里的 “以”是动;毋,不要。3、居则曰:(你们)平日说。 居,...
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柳林县18387526523： 子路是个怎样的人 - ？
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